በስፔን ያለውን ጊዜ መመለስ አለብን?

አሁን ፖለቲከኞች ይህንን ጉዳይ እንደገና አንስተው፣ ትንሽ ልንወያይበት ይገባል።

ይህ በተወራ ቁጥር አንድ ጓደኛዬ ብቅ አለ፡- “ጊዜን ስለመቀየር ምንም የለም፡ በሰኔ ወር ምን ያህል እንደተመቸኝ፣ በፀሃይ መጠጣት፣ በሌሊት አስር ላይ፤ እንደ ኖርዌጂያኖች ሳይሆን ከቀትር በኋላ አምስት ሰአት ላይ ፀሀይ አጥተው በምሬት እንደሚኖሩ...

የመጀመሪያው ነገር ይህ እውነት አይደለም. በአስር ምሽት፣ በሰኔ ወር፣ በኤድንበርግ፣ በኮፐንሃገን ወይም በሄልሲንኪ ደግሞ ቀን ሊሆን ይችላል። እርግጥ ነው. እና በእነዚያ ቀናት ውስጥ በቀን አስራ ስምንት ወይም ሃያ ሰዓታት ብርሃን ስላላቸው ነው። ስለዚህ ምንም የተጨነቀ ነገር የለም. እነሱ በጣም ብዙ ፀሐይ አላቸው, ይልቁንም.

ግን ለአፍታ እናስብ። ምን አይነት ጊዜ ነው? በሰዓታችን ወይም በሞባይል ስልካችን የምንቆይበት ጊዜ የአውራጃ ስብሰባ ነው።. በጥንት ዘመን ያ ምንም አልነበረም፡ እያንዳንዱ ከተማ እንደ ፀሀይ አቀማመጧ የየራሱ ጊዜ ነበራት።ያ ፍትሃዊ ነበር ምክንያቱም ትክክለኛው ጊዜ በእያንዳንዱ ቦታ የተለየ ነው።

ሰዓቶችን መልበስ እና በተለያዩ ከተሞች በተመሳሳይ ጊዜ ማሳለፍ ዘመናዊ ነገር ነው። ለምን ተደረገ? የተደረገው ምክንያቱም ፕላኔቷን በጊዜ ዞኖች መከፋፈል ደህንነትን ሰጥቷል ለንግድ እና ለግል ግንኙነቶች: እያንዳንዱ ከተማ የራሱ ጊዜ ካለው, ማንም ግልጽ ማድረግ አይችልም. ነገር ግን አለምን በ24 የሰዓት ዞኖች ብንከፋፍል በአለም ላይ የትኛውንም ቦታ ጊዜ ለማወቅ በአንድ እና በሌላ መካከል ያለውን ልዩነት ማወቅ በቂ ነው።

እሺ፣ ችግሩ ምንድን ነው?

ችግሩ 24 የሰዓት ሰቆች መተግበሩ ነው, ግን ከዚያ በኋላ እያንዳንዱ አገር የፈለገውን አድርጓል. ክልሎች ፕሮግራማቸውን ከሚመጥኑበት ዞን ጋር ከማስማማት ይልቅ ለእነሱ የሚስማማቸውን ዞን ወይም ዞኖችን እንደፍላጎታቸው ወስደዋል። ለምሳሌ በቻይና ዲሞክራሲያዊ መንግስቷ አገሪቷ በሙሉ ተመሳሳይ ጊዜ እንዲኖራት ወስኗል። በነገራችን ላይ. ስለዚህ በሄይሎንግጂያንግ ከዚንጂያንግ ከአራት ሰአታት ቀደም ብሎ ይነጋል፣ ነገር ግን ነዋሪዎቿ ተመሳሳይ የሰዓት ጊዜ አላቸው (በነገራችን ላይ ምንም ትኩረት የማይሰጡበት)። ሌሎች ትላልቅ፣ ምክንያታዊ የሆኑ አገሮች በሶስት፣ አራት ወይም አምስት የተለያዩ የሰዓት ሰቆች ተከፍለዋል። ግን ማንም ማለት ይቻላል የሜሪዲያን ንድፍ በትክክል አይከተልም-እያንዳንዱ ግዛት በራሱ መንገድ ይተረጉመዋል።

ውጤቱ ያ ነው የሰው ልጅ አንዱ ክፍል ሰዓቱ ወደፊት ሲሆን ሌላው ደግሞ ከኋላ አለው። ከእውነተኛው የፀሐይ ጊዜ ጋር በተያያዘ። በካርታው ላይ ማየት ይችላሉ፡ ከፊት ያሉት ቀይ ሲሆኑ ከኋላ ያሉት ደግሞ አረንጓዴ ናቸው። በአጠቃላይ ሁሉም የላቁ ወይም ወደ ኋላ የቀሩ አገሮች አሉ ነገር ግን እንደ ቻይና ሁሉ የተራቀቁ ክፍሎች ያሉባቸው እና ሌሎች ኋላቀር ያሉባቸው አገሮችም አሉ። እውነተኛ ውጥንቅጥ።

እና በስፔን ውስጥ ምን ይሆናል?

በስፔን በእግዚአብሔር ቸርነት መሪ የሆኑት ፍራንሲስኮ ፍራንኮ ባሃሞንዴ በማድሪድ ያለው ሰዓት ከበርሊን አንድ ሰዓት በኋላ መሆኑን አስበው ነበር (በበርሊን በአጠቃላይ ንጋት እና አንድ ሰዓት ወይም ከዚያ በላይ ቀደም ብሎ እንደሚቆይ ግምት ውስጥ በማስገባት ምክንያታዊ የሆነ ነገር) በማድሪድ ውስጥ) ከጓደኞች ጋር ለግንኙነት ጥሩ አልነበረም. ስለዚህ በ1942 እንድንቆይ ወሰነ (እና እንቀጥላለን) በተመሳሳይ የበርሊን ጊዜ።

ውጤቱም ከመቶ ዓመት ገደማ በኋላ በሰኔ ወር መሽቶ ምሽቶችን ስለለመዳችን ከፕሮግራም ውጪ የመሆን ግድ አንሰጥም። እንግዳዎቹ ቶሎ የሚበሉት ሌሎቹ ናቸው። እንግዳ የሆኑት ሌሎቹ እኩለ ቀን አሥራ ሁለት እንጂ ሁለት አይደሉም።

እና ያ ብቻ ነው። ጉዳዩ ድራማ አይደለም፡ ጊዜው ተሳስተናል። በዓለም ላይ እንደሌሎች ብዙ ቦታዎች። የኮሚኒስት አምባገነን መንግስታት ለእነዚህ ነገሮች በጣም ተሰጥተዋል (የእነሱ ውርስ በካርታው ላይ በጣም ግልፅ ነው) ነገር ግን የፋሺስት አምባገነን መንግስታትም ከኋላቸው ብዙም አልነበሩም። በዚህ ውስጥ እንኳን በጣም የተለዩ አይመስሉም.

በስፔን ጉዳይ እ.ኤ.አ. ክፍተት የምንሸከመው እንደ Palma de Mallorca ወይም Girona ባሉ ቦታዎች ትልቅ ነው, ነገር ግን እንደ Ponferrada ወይም Vigo ባሉ ከተሞች ውስጥ በጣም ትልቅ ነው.

አመክንዮአዊ፣ አስተዋይ እና ምክንያታዊ የሆነው ነገር ሰዓታችንን አንድ ሰአት ወደ ኋላ መመለስ እና በተመሳሳይ ጊዜ የ20ኛው ክፍለ ዘመን አምባገነን መሪን ማስተካከል ነው። የመንገዶችን ስም ስለሰረዝን ጊዜውን ለማስወገድ ምን ያህል ተቃውሞ እንዳለብን ግልጽ አይደለም ... ይህን ካደረግን ከስልሳ ደቂቃ በፊት ተነስተን እንተኛ ነበር (እንደ ሰአቱ). ሰዓት, ግን በተመሳሳይ ጊዜ በፀሃይ እውነታ መሰረት). ከዚያ እኩለ ቀን እንደገና ወደ እኩለ ሌሊት ትንሽ ይቀርባል፣ እና እኩለ ሌሊት ትንሽ ወደ እኩለ ሌሊት ይቀርባል። ምክንያታዊው ነገር, ዋው.

¿ለምን እንደዚህ አይነት ቀላል ለውጥ አንቀበልም? እና ይህን ያህል ምክንያታዊ? ለምን ሰዓቱን ለአንዴና ለመጨረሻ ጊዜ አናስቀምጠውም?

ደህና, ምክንያቱም አሲሞቭ እንደሚለው ሀሳቦች ለመሞት በጣም ይቸገራሉ. ወይም ያው ምንድን ነው፣ ሰዎች በተፈጥሯቸው ወግ አጥባቂዎች ናቸውና፣ የቱንም ያህል ተራማጅ ነን ብለን ብናስብ፣ እና በየዓመቱ እየበዛን እንሄዳለን፡ እግዚአብሔርም ሆነ ዲያብሎስ ያመጣው፣ ያመጣውም ይሁን፣ ያለንን እንለምደዋለን። ምክንያታዊ ወይም ደደብ ነው ፣ እና እሱን ለመከላከል ሁል ጊዜ ምክንያቶችን እናገኛለን።

ጭብጡ የጊዜ ለውጥ በጣም ትንሽ ጉዳይ ነው. ቀላል ኮንቬንሽን ነው። ከእውነታው ጋር ማላመድ ህይወታችንን አያሻሽልም ወይም ህይወታችንን የከፋ አያደርገውም። ግን የበለጠ ጠቃሚ ነገርን ያሳያል፡- ለውጥን መቃወም በማህበረሰቦች ውስጥ ያለውን ከፍተኛ ኃይል አጉልቶ ያሳያል። ለረጂም ጊዜ የነበረው ነገር፣ ታሪክ በመኖሩ ብቻ፣ ለአዲስ ነገር ያልተሰጠ ማኅበራዊ ሕጋዊነት ያስደስተዋል። አዲስ የሆነው ነገር ምንም ያህል በምክንያት የተሸከመ ቢሆንም፣ ከከባድ ድካም በኋላ ህጋዊነትን ማግኘት አለበት።

ለዚያም ነው የሕዝብ በጀት የሚዘጋጀው ካለፈው ዓመት አንፃር ሲታይ፣ ኢፍትሐዊነትን የሚያራምድ፣ በዜሮ ላይ የተመሠረተው በጀት በጣም ምክንያታዊ ከሆነው ዘዴ ይልቅ ነው። ለዚህም ነው ከኋላ የሚመጡ ድጎማዎችን ለማስወገድ በጣም አስቸጋሪ የሆኑት, ምንም እንኳን ኢፍትሃዊነታቸው ወይም ፋይዳ ቢስነታቸው ቢገለጽም, አዲስ ሲተገበሩ, በጣም ምክንያታዊ የሆኑ በጣም ከባድ እና ተቃውሞ ያጋጥማቸዋል. ለዚህም ነው የንፅፅር ቅሬታዎች የእድሜ መግፋት ካላቸው ያን ያህል ከባድ የማይመስሉት ነገር ግን እነሱን ለማጥፋት በሚነሳበት ጊዜ ሁል ጊዜ ማህበራዊ ድጋፍ ያላቸው ተቃውሞዎች የሚነሱት። ለዚያም ነው በሰዓታችን ላይ ያለውን እንግዳ ጊዜ የምንወደው፣ እና አንድ ሰው ከእውነታው ጋር ለመላመድ የሚሞክርን እንደ ጥቃት የምንቆጥረው። 

በኡቤዳ (ጃየን) ውስጥ ያለ የፀሀይ መደወል የእኩለ ቀን (12፡00 ፒ.ኤም) ጊዜን ያመለክታል። ቅዳሜ መጋቢት 26 ቀን 2016 ነው። እንደ ኦፊሴላዊው ሰአት ግን 13 ሰአት ከ12 ደቂቃ ከ14 ሰከንድ ነው። በዚያ ምሽት ሰዓቱ ተቀየረ። በማግስቱ፣ መጋቢት 27፣ እኩለ ቀን ከቀኑ 14፡12 ላይ በይፋ ወደቀ።