[МНЕНИЕ] Най-важният въпрос за аборта.

[СТАТИЯ ОТ OWENKG98]

Ще говорим за един от най-противоречивите въпроси, абортите. Но по неемоционален начин също така няма да засягам дали абортът трябва да бъде законен или незаконен. Единственият въпрос, който ще си задам, е дали абортът е морален.

Морално ли е прекратяването на живота на човешки плод?

Нека започнем с този въпрос, дали човешкият плод има някаква стойност или право?

Научен факт е, че човешкият плод е човешки живот. Тези, които твърдят, че човешкият плод няма права, казват, че плодът все още не е личност. За хората, които вярват, че в действителност това не означава, че плодът не може да има ценности или права, тъй като има много нечовешки неща, на които даваме права, като кучета, котки или други животни.

С това стигаме до морален аргумент номер 1. Едно живо същество не трябва да е личност, за да има морална стойност и права.

Когато хората повдигат този аргумент, те обикновено сменят темата и говорят за правата на майката.

Което на практика означава правото на майката да сложи край на живота на своя плод. Няма значение обстоятелствата, причините или времето, в което е била бременна.

Това морално ли е?

Само ако смятаме, че плодът няма морална стойност.

В повечето случаи почти всеки вярва, че плодът има безкрайна стойност и неопровержимо право на живот. Кога, питаш? Когато една бременна жена иска да роди, тогава обществото и неговите закони гледат на плода като на ценност, че ако някой го убие, ще бъде обвинен в непредумишлено убийство. Само ако една бременна жена не иска да ражда, тогава плодът вече няма стойност. Има ли логика в това?

С това стигаме до нашия морален аргумент номер 2.

Защо майката е тази, която определя стойността на своя плод?

Ние не правим това, когато става въпрос за новородено, тъй като в този случай обществото е това, което го оценява (а не майката или бащата).

Така че защо трябва да е различно преди раждането на човека? Защо една майка решава дали това човешко същество има право да живее?

Хората отговарят, че жените имат право да решават собствените си тела. Това е 100% вярно, но реалността е, че плодът не е част от вашето тяло, а е във вашето тяло. Това е отделно тяло от майката.

И с това стигаме до морален аргумент номер 3.

Никой не пита бременната жена как е тялото ти? Хората питат как е бебето?

Морален аргумент номер 4.

Всички са съгласни, че когато бебето се роди и някой го убие, това е убийство, но убийството му само няколко месеца преди това има същата морална стойност като изваждането на зъб. Има ли логика в това?

И накрая морален аргумент номер 5.

Няма моменти, в които всеки (дори и pro-choice) може да каже, че абортът не е морален.

Например, морален ли е абортът на плода, защото е момиче, а не момче, както е в Китай? Хората ще предложат практически аргументи да не се криминализират всички аборти, като например в случай на изнасилване или кръвосмешение. Но както при повечето аборти, при които здрава жена абортира здрав плод. Нека бъдем честни, тези аборти не са морални.

Добрите общества могат да оцелеят с хора, които правят неморални неща, но не можете да оцелеете, ако наричате неморалните неща морални.