[MIŠLJENJE] Najvažnije pitanje o abortusu.

[ČLANAK OD OWENKG98]

Razgovaraćemo o jednom od najkontroverznijih pitanja, abortusu. Ali na neemotivan način, neću se ni doticati toga da li abortus treba da bude legalan ili ilegalan. Jedino pitanje koje ću sebi postaviti je da li je abortus moralan.

Da li je okončanje života ljudskog fetusa moralno?

Počnimo s ovim pitanjem, ima li ljudski fetus ikakvu vrijednost ili pravo?

Naučna je činjenica da je ljudski fetus ljudski život. Oni koji tvrde da ljudski fetus nema prava kažu da fetus još nije osoba. Za ljude koji vjeruju da, u stvarnosti, to ne mora značiti da fetus ne može imati vrijednosti ili prava jer postoje mnoge neljudske stvari na koje dajemo prava, kao što su psi, mačke ili druge životinje.

Time dolazimo do moralnog argumenta broj 1. Živo biće ne mora biti osoba da bi imalo moralnu vrijednost i prava.

Kada ljudi iznose ovu raspravu, obično mijenjaju temu i govore o pravima majke.

Što u osnovi znači pravo majke da prekine život svog fetusa. Nisu bitne okolnosti, razlozi ili vrijeme u kojem je trudna.

Je li to moralno?

Samo ako mislimo da fetus nema moralnu vrijednost.

U većini slučajeva gotovo svi vjeruju da fetus ima beskonačnu vrijednost i osporivo pravo na život. Kada, pitate se? Kada trudnica želi da se porodi, onda društvo i njegovi zakoni smatraju fetus vrijednim da bi, ako bi ga neko ubio, bio optužen za ubistvo iz nehata. Samo ako trudnica ne želi da se porodi onda fetus više nema vrednost. Da li to ima smisla?

Time dolazimo do našeg moralnog argumenta broj 2.

Zašto je majka ta koja odlučuje o vrednosti svog fetusa?

To ne radimo kada je novorođenče u pitanju, jer mu u tom slučaju vrijednost daje društvo (a ne majka ili otac).

Pa zašto bi bilo drugačije prije nego što se ljudsko biće rodi? Zašto majka odlučuje da li to ljudsko biće ima pravo na život?

Ljudi odgovaraju da žene imaju pravo da odlučuju o svom tijelu. To je 100% tačno, ali realnost je da fetus nije deo vašeg tela, već je u vašem telu. To je tijelo odvojeno od majke.

I time dolazimo do moralnog argumenta broj 3.

Niko ne pita trudnicu kako je tvoje telo, ljudi pitaju kako je beba?

Moralni argument broj 4.

Svi se slažu da kada se beba rodi i neko je ubije, to je ubistvo, ali ubistvo pre samo nekoliko meseci ima istu moralnu vrednost kao i vađenje zuba. Da li to ima smisla?

I na kraju moralni argument broj 5.

Nema trenutaka kada svi (čak i oni koji se zalažu za izbor) mogu reći da abortus nije moralan.

Na primjer, da li je abortus fetusa zato što je djevojčica umjesto dječaka, kao što je slučaj u Kini, moralan? Ljudi će ponuditi praktične argumente da se svi abortusi ne kriminalizuju, kao što je slučaj silovanja ili incesta. Ali što se tiče većine abortusa koji uključuju zdravu ženu koja abortira zdrav fetus. Budimo iskreni, ovi abortusi nisu moralni.

Dobra društva mogu preživjeti s ljudima koji rade nemoralne stvari, ali ne možete preživjeti ako nemoralne stvari nazivate moralnim.