Kinahanglan ba natong ibalik ang panahon sa Espanya?

Karon nga gipasaka na usab sa mga politiko kining maong isyu, ato na lang kining hisgotan og gamay.

Sa matag higayon nga kini hisgotan, ang usa ka higala motungha ug moingon: “Walay bahin sa pag-usab sa oras: unsa ako ka komportable sa Hunyo, nga nag-inom sa adlaw, sa diyes sa gabii; dili sama sa mga Norwegian, nga nawad-an sa adlaw sa alas singko sa hapon ug nagpuyo nga mapait..."

Ang unang butang nga isulti mao nga kini dili tinuod. Sa diyes sa gabii, sa Hunyo, sa Edinburgh, Copenhagen o Helsinki, mahimo usab nga adlaw. Alangan. Ug kini tungod kay sa mga petsa sa itaas sila adunay napulog walo o baynte ka oras nga kahayag sa usa ka adlaw. So walay depress. Sila adunay sobra nga adlaw, hinoon.

Pero seryosohon ta kadiyot. Unsa man ang oras? Ang oras nga kita magpadayon sa atong pagbantay o mobile phone usa ka kombensiyon, usa ka pag-ayo. Sa karaang mga panahon walay ingon niana: ang matag siyudad adunay iyang kaugalingon nga panahon, sumala sa iyang posisyon mahitungod sa Adlaw.

Ang pagsul-ob ug mga relo ug pagbaton ug samang oras sa lainlaing mga siyudad maoy modernong butang. Nganong nahimo kini? Gihimo kini tungod kay ang pagbahin sa planeta ngadto sa mga time zone naghatag seguridad sa komersyal ug personal nga mga relasyon: kung ang matag lungsod adunay kaugalingon nga oras, walay usa nga makapatin-aw. Apan kung atong bahinon ang kalibutan sa 24 ka time zones, igo na nga mahibal-an ang kalainan tali sa usa ka lugar ug lain aron mahibal-an ang oras sa bisan unsang lugar sa kalibutan.

Okay, unsa ang problema?

Ang problema kay 24 ka time zone ang gipatuman, pero unya ang matag nasod nakahimo sa unsay ilang gusto. Imbis nga ipahiangay ang ilang mga iskedyul sa sona diin sila angay, gisagop sa mga Estado ang sona o mga sona nga labing angay kanila sumala sa ilang mga interes. Sa China, pananglitan, ang demokratikong gobyerno niini nakahukom nga ang tibuok nasod kinahanglang adunay samang oras. By the way. Mao nga sa Heilongjiang mobanagbanag upat ka oras nga mas sayo kaysa sa Xinjiang, apan ang mga lumulupyo niini adunay parehas nga oras sa orasan (nga, sa tinuud, wala sila magtagad). Ang uban nga dagko, mas makatarunganon nga mga nasud gibahin sa tulo, upat, o lima ka lainlaing time zone. Apan halos walay usa nga nagsunod sa meridian nga sumbanan sa tukma: ang matag Estado naghubad niini sa iyang kaugalingong paagi.

Ang sangputanan mao kana Ang usa ka bahin sa katawhan adunay orasan nga nag-una ug ang lain sa ulahi may kalabotan sa tinuod nga oras sa adlaw. Makita nimo kini sa mapa: ang naa sa unahan adunay pula ug ang luyo berde. Sa kinatibuk-an, adunay tibuok nga mga nasud nga abante o atrasado, apan adunay mga kaso sa mga nasud nga adunay mga advanced nga bahin ug uban pa nga atrasado, sama sa China. Usa ka tinuod nga kagubot.

Ug unsa ang nahitabo sa Espanya?

Sa Espanya, si Francisco Franco Bahamonde, lider pinaagi sa grasya sa Diyos, naghunahuna nga ang kamatuoran nga ang orasan sa Madrid usa ka oras sa ulahi sa Berlin (usa ka butang nga makataronganon nga ikonsiderar nga sa Berlin kini kasagarang mobanagbanag ug motakda usa ka oras o mas sayo pa) kaysa sa Madrid) dili maayo alang sa mga relasyon sa mga higala. Busa nakahukom siya niadtong 1942 nga magpabilin kami (ug busa magpadayon kami) sa samang oras sa Berlin.

Ang resulta mao nga, hapit usa ka siglo ang milabay, naanad na kaayo kami sa mga gabii sa Hunyo nga wala na kami magtagad nga wala sa eskedyul. Ang mga katingad-an mao ang uban, nga mokaon dayon. Ang mga katingad-an mao ang uban, diin ang udto dose ug dili dos.

Ug mao ra kana. Ang isyu dili usa ka drama: kita adunay sayop nga oras, sama sa daghang ubang mga dapit sa kalibutan. Ang mga diktaduryang komunista gihatagan kaayo niini nga mga butang (klaro kaayo ang ilang kabilin sa mapa), apan ang mga pasistang diktadurya dili usab halayo sa ilang luyo. Morag dili kaayo sila lahi, bisan niini.

Sa kaso sa Espanya, ang gintang nga among gidala dako na sa mga lugar sama sa Palma de Mallorca o Girona, apan Kini dako kaayo sa mga siyudad sama sa Ponferrada o Vigo.

Ang lohikal, makatarunganon, ug makataronganon nga butang mao ang pagpabalik sa atong orasan sa usa ka oras, ug sa samang higayon makig-uli sa diktador sa ika-20 nga siglo. Tungod kay gitangtang na namo ang mga ngalan sa kadalanan, dili kaayo klaro kung unsa ka dako ang among pagsukol sa pagtangtang sa oras... Kung buhaton namo kini, mobangon kami ug matulog sa sayo nga kan-uman ka minuto (sumala sa oras sa orasan, apan sa samang higayon sumala sa solar nga kamatuoran). Unya ang udto mas duol na usab sa tungang gabii, ug ang tungang gabii mas duol sa tungang gabii. Ang lohikal nga butang, wow.

¿Nganong dili man nato dawaton ang maong yanong kausaban? ug ingon ka makatarunganon sama niini? Ngano nga dili nato ibutang ang orasan sa makausa ug alang sa tanan?

Aw, tungod kay ang mga ideya lisud nga mamatay, ingon sa giingon ni Asimov. O unsa ang parehas, tungod kay ang mga tawo konserbatibo sa kinaiya, bisan unsa pa ka progresibo ang atong hunahuna nga kita, ug sa matag tuig nga kita nahimong labaw pa: kita naanad sa unsay anaa kanato, bisan ang Dios o ang Yawa nagdala niini, bisan kini makataronganon o hungog. , ug kanunay kaming mangitag rason para depensahan kini.

Ang tema Ang pagbag-o sa oras gamay ra kaayo nga isyu. Kini usa ka yano nga kombensiyon. Ang pagpahiangay niini sa reyalidad dili makapauswag sa atong kinabuhi ni makapasamot sa atong kinabuhi. Apan kini nagpakita sa usa ka butang nga mas importante: Gipasiugda niini ang dako kaayong puwersa nga nabatonan sa pagsukol sa kausaban sa mga katilingban. Ang naglungtad sa dugay nga panahon nakatagamtam, pinaagi sa kamatuoran nga adunay kasaysayan, usa ka sosyal nga pagkalehitimo nga wala gihatag sa kung unsa ang bag-o. Unsa ang bag-o, bisan unsa pa ka puno sa mga hinungdan, kinahanglan nga makakuha og pagkalehitimo pagkahuman sa kakugi.

Mao nga ang mga badyet sa publiko giandam base sa sa miaging tuig, nga nagpadayon sa mga inhustisya, imbes sa labi ka makatarunganon nga teknik sa zero-based nga badyet. Mao nga ang mga subsidyo nga gikan sa luyo lisud kaayo nga wagtangon, bisan kung ang ilang inhustisya o pagkawalay kapuslanan gipakita, samtang ang pagpatuman sa mga bag-o, labi ka makatarunganon nga labi ka lisud ug makasugat sa pagsukol. Mao nga morag dili kaayo seryoso ang mga pagtandi nga mga reklamo kon sila adunay patina sa edad, apan ang mga protesta kanunay nga motumaw nga adunay sosyal nga suporta kon bahin sa pagwagtang niini. Mao nga gihigugma namon ang katingad-an nga oras sa among relo, ug giisip namon nga usa ka pag-atake nga adunay usa nga naningkamot nga ipahiangay kini sa realidad. 

Usa ka sundial sa Úbeda (Jaén) nagtimaan sa oras sa udto (12:00 p.m.). Sabado, Marso 26, 2016. Sumala sa opisyal nga oras, 13 ka oras, 12 ka minuto ug 14 ka segundos. Nianang gabhiona nausab ang oras. Pagkasunod adlaw, Marso 27, opisyal nga nahulog sa udto sa alas 14:12 sa hapon.