Spain 2016: Taliwala sa pagdumot ug kahadlok

Kadtong mga kap-atan o kalim-an ka tuig ang panuigon natawo sa diha nga ang diktador adunay pipila ka tuig nga nahabilin aron mabuhi, ug sila nagdako gihapon taliwala sa pagdumot. Ang iyang mga ginikanan nahadlok sa mga multo sa nangagi, ug nagdumot sa pagpanalipod sa ilang kaugalingon. Ang pagbuhat sa politika, unya, naglangkob sa pagsulti nga masuk-anon mahitungod sa nangagi: ang gubat, ang mga dautang tawo, ang maayo... Sa dekada setenta dili ang tanan nagdumot sa sama nga butang, tungod kay ang matag usa adunay lain-laing mga multo, apan ang pagdumot sa gihapon heneral. Ang karaang isyu sa duha ka Espanya buhi kaayo sa nasod.

Apan ang mga ginikanan sa maong mga bata, kinsa Mga anak sila sa kasilag tungod kay natawo sila panahon sa gubat sibil, sila ang nagtapos niini. Nagtukod sila og mas maayo nga nasud alang sa ilang mga anak, kinsa mga bata pa niadtong panahona, diin imbis isalikway ang lain, nakakat-on sila sa paghunahuna nga, sa labing maayo, ang kaaway sayop. Ilang gitudloan ang ilang mga anak nga magmapinasayloon ug motugot sa mga kalainan. Lisud kaayo alang sa mga ginikanan niadtong panahona ang pagpasa sa maong mga mithi, tungod kay sila nasilsil sa kaatbang. Kana nga henerasyon, nga karon kapitoan, kawaloan, kasiyaman ka tuig, angay nga respetohon. Ang ilang mga anak nahimong mga hamtong sa usa ka yuta diin ang mga ginikanan nahadlok ug nagdako sa tunga-tunga sa usa ka makalilisang nga damgo, apan sila nagduso kanila sa pagpuyo uban sa pagsalig ug sa kalma nga pagtukod sa usa ka mas maayong kaugmaon.

Ug ang ilang mga anak naminaw kanila. Naghamtong sila sa usa ka nasud nga klaro nga nag-uswag: labi ka bukas, labi nga dili kaayo pundamentalista ug labi ka maayo nga puy-an. Ang pagdumot ug kahadlok nakorner, natanggong sa dali rang pagdumala sa mga suburb: upat ka dili maayong pagkabuhat nga graffiti, mga bungbong o mga salog nga gidaot sa mga mensahe nga masuk-anon nga wala'y gikonsiderar. Mao na lang kadto ang nahibilin sa gubat:

Milabay ang mga tuig, ang mga graffiti nahimong nihit, ug sa kalit, ang mga bata sa dekada setenta nakaamgo nga sila mga hamtong na: katloan ug pipila ka tuig human sa pagsugod sa ilang panaw, sila adunay usa ka maayong nasud sa ilang mga kamot, ug panahon sa pagkuha sa mga renda.

Kadto maoy 2006.

Napulo ka tuig ang milabay, karon, ang mga renda nagpaabot pa kanila, o mas maayo nga sila milabay na. Ang ilang mga ginikanan, kadtong gikan sa pagdumot, himalatyon, ug sila, nga kinahanglan unta nga mopunit sa sulo, tan-awa kung giunsa ang usa ka presidente nga sama sa usa ka tigulang nga tawo nga nagdumili sa tanan sa daghang mga bulan. Sa kasamtangan, daghan sa ilang kaugalingong mga anak ang kalit nga mibutho aron usab moingon nga dili, uban sa ilang mga siko. Ang atmospera napuno na usab sa kayugot.

Ania kami, pag-usab, nabutang sa taliwala sa pagdumot ug kahadlok, nakadawat mga noe sa tuo ug sa wala,  hingpit nga lainlain nga negatibo apan sa praktis dili mailhan. Sa kataposan nagpuyo na usab kami taliwala sa mga multo. Kadtong gikan sa kalim-an ka tuig ang milabay gitawag nga "gubat", "komunismo", "pasismo", "debauchery", "ETA". Ang gitawag karon nga "walay trabaho", "pagputol", "IBEX", "Venezuela", "pigtails".

Unsay nahitabo namo? Unsa na ang nahitabo sa atong nasud, sa makatarunganon nga coexistence nga gitukod sa atong mga tigulang?

Ang nahitabo usa ka bangis nga krisis sa ekonomiya diin wala namo maandam ang among kaugalingon: sa atubangan niini, hinoon, kami nagdis-arma. Usa ka krisis nga kinahanglan nga moabut, apan dili kami gusto nga makakita nang daan. Ug sa iyang pag-abot nakit-an mi niya nga nagpuyo sa mga bula nga kalit nga mibuto, gibiyaan kami sa kahanginan, usa ka gatos ka metros ang gitas-on ug walay mga parachute. Sa mubo nga panahon, milyon-milyon nga mga lungsuranon ang gilabay sa yuta, sa makausa: sa kaalautan, kakabus, paglalin. Minilyon ka mga liso ang gisalibay aron manganak sa laing henerasyon sa pagdumot.

Naa na kanato kanang bag-ong henerasyon sa pagdumot dinhi. Sila mao ang karon, nagbutang ug kahadlok sa lawas sa atong mga tigulang.

Makataronganon nga ang mga batan-on nahimo niining paagiha: sila adunay tanang rason nga masuko. Kining tinunglo nga dekada nga atong naagian nakapawala kanatong tanan. Ug sila mas huyang. Dili sila responsable apan mga biktima, ug sila adunay, labing menos, kaisog sa pagrebelde.

Kitang tanan sad-an sa social fracture nga atong naangkon sa atong mga kaugalingon. Ang mga gobyerno wala makatag-an: kontento sila sa mga estadistika nga nagtanyag maayo kaayo nga datos sa GDP apan kasarangan nga mga numero sa kawalay trabaho. Nag-resign sila sa ilang kaugalingon niadtong 2000, sa 2004, bisan sa 2008, aron adunay usa ka milagroso nga nasud nga bisan pa niana adunay usa ka rate sa kawalay trabaho nga triple sa atoa. Kana nga dayag nga panagsumpaki igo na unta aron masabtan nila nga daghang mga butang ang ilang gibuhat nga sayup: ang usa ka nasud nga adunay kinse ka milyon nga mga kontribyutor dili makapuyo sa taliwala sa usa ka bula sa bahandi ug magpadayon sa duha ka milyon nga walay trabaho. Apan niadtong mga tuiga dili gusto nga makita kini sa mga gobyerno o sa mga lungsoranon. Walay usa nga gusto nga mahibal-an nga kung ang pipila ka mga butang dili madugangan kung ang tanan maayo kaayo, kana nagpasabut nga sila mahimong hingpit nga sayup kung ang mga butang mahimong sayup.

Sa dihang ang 2007 ug 2008 miabot sa dili kalikayan, ang pagkapukan. Ug niadtong 2009 ug 2010, ang mapintas nga kamatuoran nagpabuhi sa among pagdumot, nga tinago apan wala mapuo. Nag-atubang sa bung-aw nga among giagian, kaming tanan nangitag mga sad-an aron sa pagpahigawas kanamo.. Tawo ba. Among gitan-aw pagbalik ang karaang Espanya sa duha ka Espanya: mibalik kami sa pagdumot ug pagbasol sa uban.

Mibalik kami sa pagbasol sa uban, ug pagdumot kanila

Sa Catalonia ilang nakit-an ang usa ka sad-an, kansang ngalan mao ang Espanya, ug ang uban nagdumot kaniya. Ang tuo nga pako nakit-an ang usa ka sad-an, kansang ngalan mao si José Luis, ug sila nagdumot kaniya. Paglabay sa mga tuig nagpadayon sila sa pagkinabuhi gikan sa kita sa maong pagdumot, nga nahimong kahadlok. Karon ilang gitawag siyag “Pablo,” ug iyang gihimong panaad ang kahadlok sa mga ansiyano. Nakit-an usab sa wala ang ilang salaod ug ang iyang mga fetish. Gitawag nila sila pagputol, kapitalismo, neoliberalismo, banking, IBEX,… hangtud masumada sa usa ka pulong: Ang Rajoy. Ug didto nagpadayon sila, nagpalig-on sa ilang pagdumot ug nangitag bag-ong mga butang mga lungsuranon kanang mga dumtan kung wala na si Mariano. Nga sa dili madugay.

Apan kaniadto, sa 2011, ang tensiyon dili maagwanta, ug ang kadalanan napuno sa mga tawo nga nangasuko. Suwerte, kini nga kasuko nakakaplag mga kanal ug natapos sa pagsulod sa Kongreso kaniadtong 2015. Niining higayona nahimo na naton ang mga butang nga labi ka maayo, kinahanglan naton kini dawaton. Ang gisudlan nga kasuko wala mobuto sa Parliament, sama sa kaniadto, nakig-alyansa sa bangis nga pwersa, nga adunay tricorn nga kalo ug pusil sa kamot, apan adunay mga dreadlocks, naghatag mga halok sa mga higala ug nagpasuso nga mga bata. Misulod siya uban ang tanang pagkalehitimo ug uban ang tanang katungod, nga wala magbuhat sa kadautan sa pagpugos sa mga pultahan.

Kini mahitabo, bisan pa, nga ang pagkalehitimo gikinahanglan apan dili igo. Niining Espanya sa mga tuig 2010, Wala na mi makakitag sayop sa among silingan. Atong giproklamar na usab ang kanunay nga gisinggit sa mga Espanyol: nga ang silingan usa ka lalaki nga angay dumtan ug tamayon. Ang pagdumot mibaha sa tanan, sa labing bangis nga istilo nga posible, bisan unsa pa kadaghan nga media nga dili mapahayag sa atong mga katigulangan ang gigamit karon: Twitter, Facebook, forum, WhatsApp. Ang daan nga pagdumot nagsul-ob og bag-ong mga sinina aron makamugna og usa ka masuk-anon, walay paglaum nga henerasyon nga kinahanglan nga makaila sa mga nawong sa mga sad-an. Apan alang niadtong adunay pipila ka kasinatian, kining tanan wala maglimbong kanimo: dili kini ang pagbag-o, kini parehas sa kanunay. Kini nga mga bata karon mao ang atong kaugalingon nga mga apohan nga na-reinkarnasyon: parehas nga nawong, parehas nga kasuko, parehas nga buta nga kasuko.

Unsa ang edad sa mga batan-on: unsa ka hilabihan ka nipis ug matag-an!

Nag-okupar na sila og dapit sa Parliamento ug sa katilingban. Apan halos wala'y nausab sa usa ka gatos ka tuig: halos ang mga sinina nga gisul-ob sa pagdumot, dili ang pundasyon niini. Ang mga apo sa tuhod mga clone sa ilang mga apohan sa tuhod.

Maayo na lang, dili tanan ingon niana. Uban sa pagdumot, adunay paglaom ug sinsero nga tinguha nga mouswag. Uban sa kasuko, adunay tinguha sa pagtukod. Kita mas kultura ug mas andam kay sa kaniadto. Ang problema mao nga, sa pagkakaron, ang daotan molumos sa maayo. Didto mi. Ang uban nagpahayag nga "Ako ang pagbag-o," ug nagtuo nga kini nga proklamasyon demokratiko. Apan ang pagbag-o kay kitang tanan o dili. Dili ka mausab pinaagi sa pagtalikod sa usa ka bahin sa katilingban. Ug ang tinuod mao nga ang katunga sa Espanya nagdumot sa Popular nga Partido, apan ang laing katunga nahadlok sa Podemos, mao nga ang duha dili makahimo sa pagpanguna sa bisan unsang butang nga nagsilbi kanatong tanan.

Ang katunga sa Espanya nagdumot sa Popular nga Partido, apan ang laing katunga nahadlok sa Podemos, mao nga ang duha dili makahimo sa pagpanguna sa bisan unsang butang nga nagsilbi kanatong tanan.

Ang trabaho sa mga ginikanan sa transisyon, karon mga apohan, hapit mamatay (ang uban siguradong patay) nahugno. Mibalik kami sa duha ka Espanya, nga ang usa nahadlok sa kamatayon, ang usa puno sa pagdumot, ug ang duha naghatag sa kaatbang nga partido sa papel sa sad-an. Busa, alang sa kadaghanan, siya nga nagtukod og mga taytayan usa ka talawan nga traydor sa iyang mga prinsipyo, ug siya nga nag-dinamita niini usa ka managsama nga manlalaban alang sa bugtong tinuod nga mga mithi.

Ang uban nag-inom tungod sa pagdumot. Ang uban sa kahadlok:

Magkinahanglan kini og panahon sa pagtahi sa mga samad hangtud nga ang pagkadili-matugoton mokunhod pag-usab. Ang mga tuig sa krisis, ang mga inhustisya, ang bangis nga kakabus ug ang dili pagkakapareho nga naglibot kanato, naglubong sa atong mga kasingkasing sa dali nga apog ug dayon gikubkob kini aron ibutyag kini sa tunga-tunga sa Kongreso. Ug bisan kung ang tanan nagtuo nga ang hinungdan mao ang lain, Ang hinungdan mao ang tibuok katilingban nga sa dekada 90 ug 2000 wala mahibalo kon unsaon pagsagop sa gikinahanglang mga reporma aron nga, kon ang mga butang nasayop, kita maandam. Walay corrective action nga gihimo. Wala’y lawom nga mga pagbag-o nga nakapauswag kanamo lapas sa nawong. “Maayo na ang among nahimo,” ingon sa among gihunahuna. Dili nato hikapon ang bisan unsa, dili nato hilabtan ang bisan kinsa, dili nato tugotan ang bisan kinsa nga maghimo og demonstrasyon batok kanato tungod sa pag-atake sa ilang mga pribilehiyo, atong pasagdan ang atong mga kaugalingon ... Dili sa teritoryo, o ekonomikanhon, o sosyal, ang mga reporma nga girekomenda sa tanan nga mga eksperto, ug nga atong giandam alang sa umaabot. Walay ambisyon o pagbati sa estado. “Pasagdi sila nga mag-imbento niini,” miingon ang apohan sa tuhod nga si Unamuno. "Pasagdi nga magbag-o ang uban" Aznar ug ang unang Zapatero nga giproklamar sa sulod, kauban nga responsable sa mga bula ug tinumotumo nga pagtubo. Ug tungod kay wala sila maghimog mga reporma kung mahimo nila, si Zapatero ug Rajoy sa ulahi kinahanglan nga mosagop sa mapintas nga mga pagputol, kung ulahi na ang tanan alang sa bisan unsang butang.

Magpabilin ba kita nga natanggong sa kini nga kahimtang, o kini usa ka butang nga temporaryo? Wala pa ta kahibalo. Ang atong kaugmaon nag-agad sa kon unsay mahitabo tali karon ug Hunyo 26: sa kadako o kaalaot, sa kahakog o pagkamanggihatagon niadtong nagdesisyon alang kanato. Hinungdanon kaayo kung sa katapusan mopili kita alang sa usa ka gobyerno nga adunay panag-uyon o lain nga komprontasyon. Dili parehas. Dili kini managsama. Ug kung wala’y gobyerno, kung maabot gyud ang 26-J, kita nga mga lungsuranon ang adunay isulti. Unya kini ang atong panahon. Kinahanglan nga atong sipaan ang butkon sa duha ka mga Espanya nga nagtan-aw sa salamin, nagdumot, nahadlok ug nanginahanglan sa usag usa. Kung buhaton lang nato kini nga paagi makalingkawas kita niini.

"Posible ang Concord“, mao ang motto nga ang panahon ni Adolfo Suárez ug Santiago Carrillo mibiya kanamo. Karon, human niining tinunglo nga dekada, atong giwaldas ang tanan ug mibalik sa kalagot, nakalimtan nga ang puno sa kasilag nga pamalandong nga atong makita sa mga mata sa usag usa dili ang imahe sa tawo nga atong gitan-aw kondili ang atong kaugalingong salawayon nga nawong.

37 ka tuig na ang milabay, undercover ug sa tunga-tunga sa Semana Santa, si Adolfo Suárez adunay kaisog sa pag-legalize sa Partido Komunista, nag-atubang sa tibuok kasaysayan sa pagdumot aron mabuntog kini. Karon, kung unsa ang mahitabo sa luyo sa mga talan-awon ug sa tunga-tunga sa Semana Santa 2016, sa walay katapusan magtimaan sa atong kaugmaon. Adunay duha lamang ka kapilian sa gobyerno: concord o exclusion. Mahimong makab-ot nato ang usa ka lapad nga kasabutan tali sa lain-laing mga partido nga mitugyan ug nagtinabangay, o atong gipili ang frontismo nga gipahamtang batok sa kaaway.

Ang mga sangputanan sa pagpili sa usa ka dalan o lain lahi kaayo.