Spanien 2016: Zwischen Hass und Angst

Die heute Vierzig- oder Fünfzigjährigen wurden geboren, als der Diktator noch ein paar Jahre zu leben hatte, und sind trotzdem mitten im Hass aufgewachsen. Seine Eltern fürchteten die Geister der Vergangenheit und hassten es, sich zu schützen. Politik zu machen bestand also darin, mit Wut über die Vergangenheit zu sprechen: den Krieg, die Bösen, die Guten … In den XNUMXer Jahren hassten nicht alle das Gleiche, weil jeder andere Geister hatte, aber der Hass blieb allgemein. Die alte Frage der beiden Spanien war im Land sehr lebendig.

Aber es stellte sich heraus, dass die Eltern dieser Kinder, die Sie waren Kinder des Hasses, weil sie während eines Bürgerkriegs geboren wurden, sie waren es, die ihm ein Ende gesetzt haben. Sie bauten ihren Kindern, die damals noch Kinder waren, ein besseres Land, in dem sie, anstatt den anderen abzulehnen, zu denken lernten, dass der Gegner höchstens Unrecht hatte. Sie brachten ihren Kindern bei, Unterschiede zu vergeben und zu tolerieren. Eltern fiel es damals besonders schwer, diese Werte zu vermitteln, weil sie ihnen das Gegenteil eingetrichtert hatten. Diese Generation, die jetzt siebzig, achtzig, neunzig Jahre alt ist, verdient großen Respekt. Ihre Kinder wurden in einem Land erwachsen, in dem Eltern Angst hatten und inmitten eines Albtraums aufgewachsen waren, aber sie wurden dazu gedrängt, selbstbewusst zu leben und in Ruhe eine bessere Zukunft aufzubauen.

Und ihre Kinder hörten ihnen zu. Sie sind in einem Land gereift, das sich deutlich nach vorne bewegte: offener, weniger fundamentalistisch und viel besser zum Leben. Hass und Angst wurden in die Enge getrieben, abgeschieden in einfach zu handhabenden Slums: vier schlecht gemachte Graffiti, Wände oder Böden, die mit wütenden Botschaften unkenntlich gemacht wurden, die niemand beachtete. Das war alles, was vom Krieg übrig blieb:

Die Jahre vergingen, die Graffitis wurden immer seltener, und plötzlich merkten die Kinder der siebziger Jahre, dass sie erwachsen waren: Etwa dreißig Jahre nach Beginn ihrer Reise hatten sie ein gutes Land in ihren Händen, und es war an der Zeit, es sich zu nehmen die Zügel.

Es waren 2006.

Zehn Jahre später, jetzt warten die Zügel immer noch auf sie, oder besser gesagt, sie sind vorbeigezogen. Ihre Eltern, die aus Hass kamen, sterben, und sie, die die Fackel hätten aufheben sollen, sehen, wie ein Präsident, der wie ein alter Mann aussieht, seit Monaten zu allem nein sagt. Inzwischen sind auch viele seiner eigenen Kinder plötzlich hereingeplatzt, um mit dem Ellbogen Nein zu sagen. Die Atmosphäre ist wieder von Ressentiments erfüllt.

Hier sind wir wieder zwischen Hass und Angst eingeklemmt und empfangen nein rechts und links,  völlig unterschiedliche, aber praktisch nicht unterscheidbare Negative. Endlich kehren wir zurück, um inmitten von Geistern zu leben. Die von vor fünfzig Jahren wurden "Krieg", "Kommunismus", "Faschismus", "Ausschweifung", "ETA" genannt. Die von jetzt heißen "Arbeitslosigkeit", "Schnitte", "IBEX", "Venezuela", "Zöpfe".

Was ist mit uns passiert? Was ist aus unserem Land geworden, aus dem vernünftigen Zusammenleben, das unsere Alten aufgebaut haben?

Was passiert ist, ist eine brutale Wirtschaftskrise, auf die wir uns nicht vorbereitet hatten, sondern angesichts derer wir abgerüstet haben. Eine Krise, die kommen musste, die wir aber nicht vorhersehen wollten. Und als er ankam, fand er uns in Blasen lebend vor, die plötzlich explodierten und uns hundert Meter hoch und ohne Fallschirm in der Luft zurückließen. In kurzer Zeit wurden Millionen von Bürgern plötzlich zu Boden geworfen: in Elend, Armut, Auswanderung. Millionen von Samen wurden geworfen, um eine weitere Generation des Hasses zu gebären.

Wir haben hier bereits diese neue Generation von Hass. Sie sind diejenigen, die jetzt sind und Angst in den Körper unserer Ältesten bringen.

Es ist logisch, dass junge Menschen so geworden sind: Sie haben viele Gründe, empört zu sein. Dieses verfluchte Jahrzehnt, das wir durchgemacht haben, hat uns alle aus den Angeln gehoben. Und sie sind anfälliger. Sie sind nicht verantwortlich, sondern Opfer, und sie haben zumindest den Mut zur Rebellion.

Wir alle sind schuldig an dem sozialen Bruch, in den wir uns selbst gebracht haben. Die Regierungen hatten nicht damit gerechnet: Sie begnügten sich mit Statistiken, die hervorragende BIP-Daten, aber mittelmäßige Arbeitslosenzahlen boten. Im Jahr 2000, im Jahr 2004 und sogar im Jahr 2008 haben sie sich damit abgefunden, ein wunderbares Land zu haben, das dennoch eine Arbeitslosenquote hatte, die das Dreifache unserer entspricht. Dieser eklatante Widerspruch hätte ausreichen müssen, um ihnen verständlich zu machen, dass sie vieles falsch gemacht haben: Ein Land mit fünfzehn Millionen Beitragszahlern kann nicht inmitten einer Wohlstandsblase leben und zwei Millionen Arbeitslose haben. Aber in jenen Jahren wollten weder die Regierungen noch die Bürger es sehen. Niemand wollte wissen, dass, wenn einige Dinge nicht zusammenpassten, wenn alles so gut lief, es bedeutete, dass sie am Ende schrecklich schief gehen würden, sobald die Dinge ein wenig schief liefen.

Nach Erreichen der Jahre 2007 und 2008 kam das Unvermeidliche, der Untergang. Und in den Jahren 2009 und 2010 hat die harte Realität diesen Hass wiederbelebt, der uns so sehr gehört, der schlummerte, aber nicht erloschen war. Angesichts des Abgrunds, in den wir stürzten, suchten wir alle nach Schuldigen, die uns entschuldigten.. Ist menschlich. Wir blickten zurück auf das alte Spanien der beiden Spanien: wir kehrten zum Hass und zur Schuldzuweisung zurück.

Wir kehrten dazu zurück, anderen die Schuld zu geben und sie zu hassen

In Katalonien fanden sie einen Schuldigen namens Spanien, und einige hassten ihn. Der rechte Flügel fand einen Schuldigen, dessen Name José Luis war, und sie hassten es. Jahre später leben sie weiterhin von den Einnahmen aus diesem Hass, der sich in Angst verwandelt hat. Jetzt nennen sie ihn „Pablo“, und er verwandelt die Angst der Alten in Gelübde. Auch die Linke fand ihren Schuldigen und ihre Fetische. sie haben sie angerufen Kürzungen, Kapitalismus, Neoliberalismus, Bankwesen, IBEX,…um es in einem Wort zusammenzufassen: Rajoy. Und da machen sie weiter, verstärken ihren Hass und suchen nach neuen Objekten Ciudadanos diejenigen, die man hassen muss, wenn Mariano weg ist. Was bald sein wird.

Aber schon vorher, 2011, war die Spannung unerträglich, und die Straßen füllten sich mit empörten Menschen. Glücklicherweise hat diese Empörung Kanäle gefunden und landete 2015 im Kongress. Diesmal haben wir es besser gemacht, das müssen wir zugeben. Die verhaltene Wut ist nicht wie früher mit brutaler Gewalt, mit Dreispitz und Pistole in der Hand ins Parlament eingebrochen, sondern mit Dreadlocks, küssenden Freunden und stillenden Babys. Er ist mit aller Legitimität und mit allem Recht eingetreten, ohne die Schurkerei zu begehen, die Türen aufzubrechen.

Es kommt jedoch vor, dass Legitimität notwendig, aber nicht ausreichend ist. In diesem Spanien der Jahre 2010, Wir haben aufgehört, die falsche Person im Nachbarn zu sehen. Wir kehren zurück, um zu verkünden, was die Spanier immer geschrien haben: dass der Nachbar ein Kerl ist, der es wert ist, gehasst und verachtet zu werden. Hass hat alles überschwemmt, mit dem nächstmöglichen Stil, egal wie viele unaussprechliche Mittel jetzt für unsere Vorfahren verwendet werden: Twitter, Facebook, Foren, WhatsApp. Der alte Hass hat neue Kleider angezogen, um eine wütende, hoffnungslose Generation zu schaffen, die die Gesichter der Schuldigen identifizieren muss. Aber für diejenigen, die etwas Erfahrung haben, ist das alles nicht zu täuschen: Das ist nicht die Änderung, das ist Business as usual. Diese Kinder von heute sind unsere eigenen wiedergeborenen Großeltern: dasselbe Gesicht, dieselbe Wut, dieselbe blinde Bitterkeit.

Wie alt sind die Jungen: wie überaus teuer und vorhersehbar!

Sie nehmen bereits einen Platz im Parlament und in der Gesellschaft ein. Aber in hundert Jahren hat sich praktisch nichts geändert: kaum die Kleidung, in die sich Hass kleidet, nie seine Grundlage. Urenkel sind Klone ihrer Urgroßeltern.

Zum Glück ist nicht alles so. Zusammen mit Hass lebt Hoffnung und der aufrichtige Wunsch, sich zu verbessern. Zusammen mit Ressentiments gibt es den Wunsch zu bauen. Wir sind kultivierter und besser vorbereitet als in der Vergangenheit. Das Problem ist, dass das Schlechte vorerst das Gute übertönt. In denen sind wir. Einige verkünden, dass „Ich die Veränderung bin“, und sie glauben, dass diese Verkündigung demokratisch ist. Aber die Änderung oder wir sind alle oder es wird nicht sein. Sie können sich nicht ändern, indem Sie einem Teil der Gesellschaft den Rücken kehren. Und die Wahrheit ist, dass die Hälfte Spaniens die Volkspartei hasst, die andere Hälfte aber Angst vor Podemos hat, sodass beide nicht in der Lage sind, etwas zu führen, das uns allen dient.

Die Hälfte Spaniens hasst die Volkspartei, aber die andere Hälfte hat Angst vor Podemos, sodass beide nicht in der Lage sind, etwas zu führen, das für uns alle funktioniert.

Die Arbeit von Übergangseltern, jetzt Großeltern, jetzt fast tot (einige definitiv tot), ist auseinandergefallen. Wir kehren zu den beiden Spanien zurück, das eine zu Tode erschrocken, das andere voller Hass, und beide weisen dem Gegenüber die Rolle des Täters zu. Wer Brücken baut, ist daher für viele ein feiger Verräter an seinen Prinzipien, und wer sie sprengt, ist ein konsequenter Kämpfer für die einzig wahren Ideale.

Manche trinken aus Hass. Andere Angst:

Es wird einige Zeit dauern, Wunden zu nähen, bis die Intoleranz wieder abnimmt. Die Jahre der Krise, der Ungerechtigkeiten, der brutalen Armut und Ungleichheit, die uns umgeben, haben unsere Herzen in Branntkalk begraben und ihn dann exhumiert, um ihn mitten im Kongress freizulegen. Und obwohl alle glauben, der Übeltäter sei der andere, Schuld daran ist eine ganze Gesellschaft, die in den 90er und 2000er Jahren nicht wusste, wie man die notwendigen Reformen annimmt, um vorbereitet zu sein, wenn etwas schief geht. Es wurde keine Korrekturmaßnahme ergriffen. Keine tiefgreifende Veränderung, die uns über die Oberfläche hinaus verbessern würde. „Uns geht es schon ganz gut“, schienen wir zu denken. Fassen wir nichts an, stören wir niemanden, lassen wir niemanden gegen uns demonstrieren, weil wir seine Privilegien angegriffen haben, lassen wir uns hinreißen... Weder in territorialer, noch in wirtschaftlicher, noch in sozialer Hinsicht waren die Reformen die alle Experten empfohlen haben und die für die Zukunft gerüstet wären. Es gab keinen Ehrgeiz oder Staatssinn. „Lass sie erfinden“, sagte Urgroßvater Unamuno. „Lasst andere sich reformieren“, proklamierten sich Aznar und der erste Zapatero, mitverantwortlich für die Blasen und Scheinwucherungen. Und da sie keine Reformen durchführten, wenn sie konnten, mussten Zapatero und Rajoy später drastische Kürzungen vornehmen, als es für alles andere zu spät war.

Bleiben wir in dieser Situation stecken oder ist sie vorübergehend? Wir wissen es noch nicht. Unsere Zukunft hängt zu einem großen Teil davon ab, was zwischen heute und dem 26. Juni passiert: Größe oder Elend, Egoismus oder Großzügigkeit derer, die für uns entscheiden. Es spielt eine große Rolle, ob wir uns schließlich für eine Regierung der Harmonie oder eine der Konfrontation entscheiden. Ist nicht das Gleiche. Es wird nicht dasselbe sein. Und wenn es keine Regierung gibt, wenn wir endlich 26-J erreichen, werden die Bürger zu Wort kommen. Dann ist unsere Zeit gekommen. Es wird notwendig, dass wir den beiden Spaniern in den Rücken treten, die in den Spiegel schauen, sich hassen, sich fürchten und einander brauchen. Nur wenn wir das so machen, kommen wir da raus.

"Harmonie war möglich“, ist das Motto, das uns die Ära von Adolfo Suárez und Santiago Carrillo hinterlassen hat. Jetzt, nach diesem verfluchten Jahrzehnt, haben wir alles vergeudet und sind zum Groll zurückgekehrt, wobei wir vergessen, dass der hasserfüllte Spiegel, den wir in den Augen des anderen sehen, nicht das Bild ist, auf das wir schauen, sondern unser eigenes widerliches Gesicht.

Vor 37 Jahren hatte Adolfo Suárez verdeckt und mitten in der Karwoche den Mut, die Kommunistische Partei zu legalisieren, während er sich einer ganzen Geschichte des Hasses stellen musste, um sie zu überwinden. Was nun hinter den Kulissen und mitten in der Karwoche 2016 passiert, wird unsere Zukunft für immer prägen. Es gibt nur zwei Regierungsmöglichkeiten: Eintracht oder Ausschluss. Entweder wir erreichen eine breite Einigung zwischen verschiedenen Parteien, die nachgeben und zusammenarbeiten, oder wir entscheiden uns für die Frontalität, die dem Gegner auferlegt wird.

Die Folgen der Wahl des einen oder anderen Weges werden sehr unterschiedlich sein.