Contre la polarisation

Avant, nous avions un système bipartisan, mais maintenant Ils nous poussent chaque jour vers la polarisation politique entre le PP et Podemos. En lisant la presse ou en parcourant les forums, il semble souvent que la politique espagnole soit une affaire de deux : le bon et le mauvais ; le yin et le yang ; bleus et violets (ou vice versa).

Journaux, télévision, commentaires, réseaux sociaux, scandales,… tout nous conduit inévitablement à la polarisation. Le feu est attisé d'un côté et on y répond de l'autre côté en soufflant. Il semble que ce soit dans l’intérêt des deux parties de le faire. Les journaux de droite attaquent sans cesse Podemos, l'adoptent comme leur principal ennemi, découvrent des scandales ou en inventent si nécessaire, avec le seul désir de pointer du doigt les podemitas, qui sont, apparemment, le diable même. De leur côté, ceux d'Iglesias continuent leur discours de défense du « peuple », qualifiant tacitement de caste tous ceux qui ne sont pas de leur côté. Bleus et violets finissent ainsi par mener la seule guerre qui les intéresse, s’acceptant comme ennemis et voulant que nous participions tous à leur combat.

Mais devrions-nous faire une telle chose ? Devons-nous choisir ? Qu’en est-il du schéma de quatre matchs issu du 20-D ? Comment ce schéma multipolaire s’intègre-t-il dans le conflit P Podemos ?

Ne convient pas. Ce que fait Podemos, c’est la guerre contre l’ennemi du peuple, et Ce concours a besoin d’un adversaire unique. Cet adversaire a un nom et s’appelle le Parti Populaire. D'autres acteurs possibles (PSOE, Ciudadanos) constituent un obstacle sur le champ de bataille : ils détournent l'attention. Les des tiers Ils ne sont pas bons pour Podemos, car ils apportent des points de vue qui n’entrent pas dans le jeu du « ni nous, ni la caste ». La stratégie de Podemos reste celle de l'hégémonie, et consiste ensuite à leur soustraire leur importance, à les désactiver ou à les ignorer, comme il l'a fait (avec succès) avec Izquierda Unida. Le message est clair : Il n’y a pas plus de lutte ici que celle de Podemos contre le pouvoir en place. Et ils veulent nous impliquer tous dans cette dialectique adolescente contre le papa-PP. Votre problème est que nous ne sommes peut-être pas tous devenus soudainement des adolescents.

Pour Podemos, le pouvoir a des noms et des prénoms, des cheveux gris et un chéquier. C'est comme un père méchant contre lequel il faut lutter. Et c’est pourquoi ils viennent le vaincre avec l’épée juste à la main. Les autres, les tiers, les doux, doivent finalement choisir un camp ou l'autre : « Celui qui n'est pas avec moi est contre moi », dit Iglesias, désolé, Jésus-Christ.

Pour Podemos, il n’y a qu’un seul moyen pour que les plus faibles du milieu, en particulier ceux qui se disent socialistes, ouvrent les yeux et finissent par soutenir les sauveurs : il faut qu’ils soient largement inférieurs en nombre aux urnes. C’est seulement alors que les socialistes capituleront.

Pour le PP, il n’y a qu’un seul moyen de faire en sorte que les faibles du milieu, en particulier les voleurs de voix de Ciudadanos, finissent par revenir au bercail : que la peur de Podemos renvoie les voix au PP et lamine Rivera. Ce n’est qu’alors que les oranges abandonneront.

Cette stratégie pourrait porter ses fruits pour Podemos, mais elle apporterait en même temps des bénéfices sûrs au Parti populaire.  Et ce n’est que grâce à l’émergence de Podemos que l’on peut comprendre que le parti le plus détesté d’Espagne, le Parti populaire, continue également d’être le plus voté. Dieu est venu au PP avec l'arrivée de Podemos, Confluencias et autres. Sans tout cela, harcelé par des cas constants de corruption, le Parti populaire occuperait les bancs de l'opposition depuis de nombreux mois. Seule résistance contre l'ennemi violet, la polarisation mentale dans laquelle s'est retranché l'électorat du PP,  nous a permis de conserver la majorité des voix. Le PP vit de la peur de Podemos, de la même manière que Podemos vit de la haine du Parti populaire. À long terme, la peur s’avère être une force plus puissante que la haine, mais c’est une autre histoire. À court terme, les deux en profitent.

Sur le chemin se trouvent l’Espagne et les Espagnols, ou du moins la majorité, qui n’ont rien à voir avec cette guerre et ne veulent rien savoir. Dans cette représentation de la haine et de la peur, où les fans se tournent vers les réseaux sociaux pour insulter l'ennemi, Où est le sentiment de ceux qui ne sont d’accord ni avec la nouvelle religion ni avec l’ancien gouvernement ?

La majorité des Espagnols ne sont du côté ni de l’un ni de l’autre. Ils sont placés aux points centraux du spectre politique, ni trop à droite ni trop à gauche. Ils veulent un pays meilleur, pour changer ce qui ne va pas, pour supprimer ce qui est nécessaire, mais sans révolutions ni messies. La majorité des Espagnols ne veulent ni de ce PP ni de ce Podemos au gouvernement.  Et si oui, pourquoi devraient-ils se résigner à les avoir ? La seule majorité absolue dont notre démocratie peut se targuer est celle partagée par le PP et Podemos : l’un comme l’autre suscitent le rejet de plus de 50 % de la population, et en retour ils n’ont le soutien que d’une vingtaine d’années. Et avec cela, ils veulent nous gouverner tous.

Une grande partie de la presse et des médias, livré à la polarisation, c'est-à-dire à l'accusation et même au mensonge, profite à ces deux parties. Presque tous les jours, des accusations sont portées contre Podemos, que les Podemites rejettent ensuite sur les réseaux sociaux, dont ils sont les dominateurs absolus. Alors commencent des batailles dialectiques avec lesquelles, délibérément ou non, ils alimentent le PP. La droite, dominante dans de nombreux médias, alimente quant à elle Podemos en lui donnant des couvertures contre lesquelles lutter et une visibilité dont il peut profiter.

Ainsi, ceux qui crient le plus fort arrivent à dominer le débat. Dans un mois, Les intérêts électoraux du P Podemos vont tenter de nous emmener encore plus loin sur leur territoire.  « Soit moi, soit le chaos. -Mariano dira-". « Soit moi, soit le système. -Pablo répondra.

S'ils parviennent à entraîner la société, après le 26-J nous serons dominés par un parlement où les deux principales forces politiques non seulement ne pourront pas s'entendre, ni céder, ni voir au-delà d'elles-mêmes, mais elles ne pourront même pas de se croiser dans les couloirs sans se jeter les gros titres des journaux et les tweets au visage. Un beau spectacle nous attend si nous ne réagissons pas.

Face à un débat aussi mesquin, la société civile doit élever la voix avec force, de la seule manière irréfutable : par les votes. Il faut dire qu'au-delà des gens éclairés et des sphinx, ce qu'il veut, ce sont des managers bons et honnêtes qui lui permettent d'avancer chaque jour un peu plus, avec réalisme et un esprit constructif. Cette grande partie de la société civile qui n'a pas encore perdu la tête doit aller voter sereinement pour ramener ceux qui sont aux extrêmes dans la marginalité, à ceux qui refusent d’essayer de parvenir à un accord et à ceux qui ne veulent parvenir à un accord que s’ils sont aux commandes.

Dans une société où la majorité des gens (les gens avec des majuscules, les vraies personnes) sont entre 4 et 6 sur l'échelle droite-gauche, ceux qui ont leur plus grand soutien social en dehors de là, entre 3 et 7, tentent de nous gouverner. 2 sur l'échelle. Des partis dont le militantisme, comme si cela ne suffisait pas, se situe encore plus loin : aux numéros 8 et XNUMX (respectivement).

Aperçu simple de l’Espagne. Mai 2016.

Allez vous gargariser, messieurs polarisants. Vous avez beau reprendre les médias, les réseaux, les commentaires, les cris, vous n'êtes pas plus nombreux que nous : vous êtes moins nombreux. Ils ne nous battront que si nous nous réfugions, fatigués, dans l'abstention. Il faut vaincre le découragement, il faut mettre de côté les nausées provoquées par leurs disputes. Nous devons aller voter pour un pays meilleur où nous avons tous notre place, et pas seulement ceux d’un côté. Vous n'êtes pas obligé de quitter le centre du plateau. Si plus tard, au vu des résultats, vous souhaitez l'approcher, messieurs PPodemitas, vous serez les bienvenus. Mais si l’un des deux préfère continuer sa guerre, qu’il la maintienne : c’est une mauvaise guerre pour le pays, et nous n’allons pas y participer.

Un vieux communiste l’a dit clairement il y a trente-cinq ans : « Nous avons tous notre place ici, ou même Dieu n’y a pas sa place. » Il chantait en pensant aux soldats de la transition (c'était une autre époque). Il faut maintenant élargir le discours : désormais, là où la chanson dit « patrie », il faut aussi mettre le mot « peuple ». Il suffit de parler en son nom. Nous sommes tous des personnes.