2017: Sceimhlitheoireacht in Iarthar na hEorpa

Seans go gceapfaidh na daoine a rugadh i 1990 nó 2000 go bhfuilimid ag maireachtáil in aimsir an-dhona maidir le sceimhlitheoireacht agus foréigean. Go sonrach, is cosúil go bhfuil sceimhlitheoireacht creach Eoraip. Gach mí tagann nuacht chun cinn anseo agus ansiúd, faisnéis faoi ghníomhartha póilíneachta a chuireann isteach ar chealla jihadist a bhí ar tí ionsaithe uafásacha a dhéanamh. Agus uaireanta eile ní chuirtear isteach ar rud ar bith, mar sin ar deireadh, bímid ag fulaingt ionsaithe. Tarlaíonn siad nuair is lú a mbítear ag súil leis, sa tír is lú a mbeifí ag súil léi, agus déanann siad damáiste daonna dúinn, rud nach beag go minic.

Mar sin féin, tá sé inmholta an ciorcal a oscailt agus breathnú i bpeirspictíocht. Is í an fhírinne nach bhfuil an sceimhlitheoireacht ag méadú san Eoraip. Is fíor go bhfuil rebound ann le dhá nó trí bliana anuas, ach tá na sonraí níos fadtéarmaí (is iad sin na rudaí is fiú a chur san áireamh más mian le duine an fhírinne a fhios) dochloíte.

Bhí na seachtóidí agus na hochtóidí, go háirithe, i bhfad níos measa ná mar atá inniu ann. Chuir an sceimhlitheoireacht, mar sin, isteach ar chroílár roinnt sochaithe Eorpacha i bhfad níos mó ná mar a dhéanann sé anois, mar, thairis sin, ní i n-idé-eolaíochtaí allmhairithe nó fanaticism reiligiúnacha a tháinig a bhunús, ach i bhfírinne ár dtíortha.

Ba cheart go dtabharfadh an fhíric shimplí seo sos dúinn nuair a chúisímid daoine eile, go háirithe an sceimhlitheoireacht Ioslamach, as an olc ar fad a dhéanamh anois. Déanann an sceimhlitheoir, beagnach i gcónaí, i bhfad níos mó damáiste ina thalamh féin nó ina chomharsanacht ná mar a shiúlann sé uaidh. Tharla sé lenár sceimhlitheoireacht Eorpach sa dara leath den 20ú haois, agus tarlaíonn sé inniu leis an sceimhle a thagann ón Meánoirthear. Tá sé ann, san Éigipt, sa Túinéis, san Iaráic nó i dtuaisceart agus i lár na hAfraice, i bhfad níos mó ná anseo, áit a ndéanann sé an damáiste is measa. Ní insíonn na meáin Eorpacha, agus iad dírithe ar ár n-eagla féin, ach dúinn faoi na hionsaithe i Maidrid, Beirlín, an Bhruiséil nó Londain. Ach is iomaí sceimhlitheoireacht, i bhfad níos tromchúisí, agus níos cruálach fós, a tharlaíonn gan phionós, na mílte ciliméadar ón Eoraip.

An gciallaíonn sé seo nach gá dúinn a bheith san airdeall, gur féidir linn ár teannas a mhaolú sa chomhrac in aghaidh na sceimhlitheoireachta? A mhalairt ar fad. B’fhéidir gurb é an cath in aghaidh an fhoréigin an ceann is tábhachtaí nach mór don chine daonna leanúint ar aghaidh ag troid, agus caithfidh an Eoraip a bheith ar thús cadhnaíochta. Mar má bhí ar na hEorpaigh rud ar bith a fhoghlaim ónár sceimhlitheoireacht féin sa 20ú haois, is amhlaidh go gcuirtear daoine foréigneacha ar leataobh le gníomhartha póilíní nó breithiúnacha, ach sa deireadh ní dhéantar iad a ruaigeadh ach nuair a thagann meath ar a dtacaíocht i sochaithe, fiú. minimally , , tugann siad clúdach dóibh.

Leanfaimid le hionsaithe a fhulaingt, ach luath nó mall tosóidh na tíortha, na réimsí ina dtugann lucht an sceimhle tacaíocht agus ceannairí, ag dul i muinín na smaointe sin. Gan dabht, tá go leor cheana féin, sna háiteanna ina raibh a n-áit pórúcháin tosaigh, ag diúltú do lucht leanúna foréigneach, cé go mbeidh an próiseas mall agus beidh teacht agus imeacht ann ar feadh na mblianta, toisc gur sochaithe casta iad agus toisc gur dreasacht i gcónaí é an bhochtaineacht do foréigean. . Ach sa deireadh tiocfaidh deireadh leis an buile seo mar a tharlaíonn i gcónaí dóibh siúd a fhéachann le cómhaireachtáil a athrú chun iad féin a chur go foréigneach. Is mian le daoine, i ngach áit, den chuid is mó a saol a chaitheamh i síocháin. Ní bhainfidh sceimhlitheoirí amach a gcuid cuspóirí, má bhíonn an tsochaí daingean ina gcoinne. Mar sin imeoidh sceimhlitheoireacht Ioslamach faoi dheireadh mar a rinne na cinn eile go léir roimhe seo, agus mar a tharlóidh dóibh siúd go léir a thiocfaidh chun cinn amach anseo. Buailfidh a shochaí féin, an ceann inar tháinig sé chun solais agus inar fhás sé, é.