[Ionchur úsáideora] Freagra ar an alt ''Cad é Transversality?''

ó chomhghleacaí Joan Pérez

De réir Daonlathaithe Aragonese.

Is é seo an chéad alt atá scríofa agam don leathanach agus tá súil agam go bhfeidhmeoidh sé mar chion tairbhe agus cuiditheach don díospóireacht. Níl sé i gceist gur míchlú nó séanadh a bheadh ​​ann, ach cáineadh ar na gnéithe a d’fhorbair an comhghleacaí agus ar na pointí, i mo thuairim, a theipeann ar a anailís.

Sa díospóireacht atá ar siúl ag Podemos anois, ní fhéadfadh an cheist faoi cad is trasversity ann a bheith níos cruinne, toisc go bhfuil sé go beacht laistigh den trasnaí nach mór dúinn straitéis bhuaiteach a bhunú. Straitéis bhuaiteach arb í an aidhm atá léi clár toghcháin a chur i bhfeidhm ina ndéanaimid droim láimhe a thabhairt do na beartais sin a cuireadh i gcrích atá ina bhagairt ar mhúnla na sochaí atá de dhíth ar an Spáinn. Ar ámharaí an tsaoil níl aon duine in Podemos ag argóint faoi ábhar an chláir; Níl an díospóireacht chomh mór sin sa ‘cad’ ach sa ‘conas’. Is é an aincheist ba cheart a bheith sna línte gníomhaíochta go ceann ceithre bliana ionas gur féidir linn a rialú sna chéad toghcháin eile, chun an clár a chur i bhfeidhm ar bhealach níos éasca agus níos dlisteanaí, nach mór é sin a bheith mar chuspóir ag Podemos.

Go bhfuil ag éirí chomh maith sin le Podemos ó bunaíodh é nach luíonn sé a bheith difriúil ó na páirtithe clasaiceacha i ndearcadh institiúideach, dioscúrsa nó sa “ton” cáiliúil, luíonn sé réitigh a thairiscint ar fhadhbanna daoine, mar ioncam bunúsach a chur i bhfeidhm nó. reifreann sa Chatalóin. Rinneadh gothaí ar nós a bheith as láthair ó fáiltithe cheana féin gan ár gcabhair ó IU nó ERC roimh Podemos. Is a mhalairt ar fad atá ag éirí le Podemos, agus fios a bheith aige conas dioscúrsa tarraingteach a thabhairt do chlár sóisialta daonlathach dóibh siúd nach measann gur eite chlé iad. Nuair a labhair Pablo Iglesias faoin UBI mar thomhas ar “chiall choiteann” bhí sé ag dícheangal na mbeart ó dhearcthaí áirithe nach bhfuil mórán daoine ag roinnt leo. Is é an rath atá air ná go bhfuil an clár bainte amach ag daoine nach mbeadh aon bhaint acu leis murach.

Ach ní hionann sin is a rá gur cheart dúinn bheith cosúil leis na seanpháirtithe, níl sé i gceist anseo ag éinne smacht vótála, gairmeachas nó doirse imrothlacha a chur i bhfeidhm. Ar aon chuma, is é an rud a chaithfidh muid a dhéanamh ná páirtí nua a thógáil le modhanna nua, ach ligean do na modhanna seo freastal ionas gur féidir moltaí na ndaoine a chur i bhfeidhm trí na bealaí atá i bhfeidhm anois, cé gur mhaith linn iad a bheag nó a mhór, is iad na cinn amháin. a ráthaíonn a gcomhlíonadh.

Ach ar an gcúis sin féin níor cheart dúinn a bheith inár bpáirtí eile, má tá rud ar bith léirithe is é sin gur botún tromchúiseach a bhí sa straitéis “Lámh Amach Sínte” de 26J mar tar éis an “staonaidh” ní féidir linn brath ar chomhghuaillíocht féideartha an PSOE. an t-athrú a dhéanamh, ach ba chóir go spreagfadh sé seo níos mó sinn chun an spás atá tréigthe ag PSOE a thug suas aon mhian a bheith ina ghníomhaire atá in iomaíocht le haghaidh bua agus a d'athdhearbhaigh é féin mar fhofhórsa don PP.

Dá bhrí sin táimid tar éis teacht, cé go bhfuilimid ag imeacht ar na cosáin, chuig an chloch mhíle chéanna, agus is é sin an deis iontach atá againn tromlach cáilithe a thógáil agus a mhealladh chun bua a bhaint amach. Anois, an tromlach sin a aithníonn an comrádaí leis an gclé thraidisiúnta, b’fhéidir go n-airíonn siad siúd a bhfuil fonn orthu athghiniúint na n-institiúidí agus daoine dí-idé-eolaíochta níos fearr a tharraingt orthu féin má tá siad lonnaithe sa rud ar a dtugtar “ionad”; agus go gcuireann an comhpháirtí síos air mar rud bréagach nó dothuigthe do pháirtí ar nós Podemos

Is é mo thuairim nach dtuigfidh na grúpaí daonra seo go leor de na ráitis a dhéanann Podemos mura mbaineann sé leas as ionsaí a dhéanamh ar an réimeas lena airm féin. Dúirt Julio Anguita dhá rud: Cloí leis an mBunreacht agus leis an gClár, Clár, Clár. Ní mór dúinn gan fiú an uirlis is lú meabhlaithe a thabhairt don réimeas, agus trí dioscúrsa a thréigean a mheallfaidh na daoine sin go léir, ag labhairt leo i dteanga nach dtuigeann siad agus á meas mar rudaí nach n-aithníonn siad, déanfaimid iad. ná déan rud ar bith níos mó ná balla a thógáil idir an tionscadal Podemos agus muinín na ndaoine sin.

Mar sin, tá sé inmholta gan a bheith catagóiriúil sna gnéithe seo, mar dá gcuirfimid an clár i láthair mar rud nach bhfuil measartha nó dírithe, bheimis ag cailleadh dlisteanachta chun é a chur i bhfeidhm. Níl buntáiste á thabhairt againn don réimeas má úsáidimid a théarmaí, i measc cúiseanna eile mar nuair a úsáidtear iad i gceart is iad an arm is cumhachtaí chun a chuid contrárthachtaí a chur in iúl go soiléir agus go haonchiallach. Nuair a dhéanann siad achomharc ar bhunreacht nach gcomhlíonann siad, cuirimid an deis ar fáil do dhaoine a fháil amach gurb é ár dtionscadal an cinneadh ceart chun a leasanna a chosaint.

Labhair an comhghleacaí freisin faoi pholaitíocht a dhéanamh ar an ngnáthshaol laethúil, agus tá an ceart aige, ní mór a rá gur fadhbanna polaitiúla iad fadhbanna na saoránach laethúil, agus mar sin go mbeadh réiteach polaitiúil ann, is mó an chúis atá le leathnú ar mo thráchtas nach mór dúinn sinn féin a neartú. d’fhonn ráthaíochtaí a sholáthar go mbeidh réiteach ar na fadhbanna seo againne, rud a mbeidh dlisteanacht níos fearr aige má bhaintear amach é trí bhealaí institiúideacha. Níor cheart go dtabharfadh sé sin le tuiscint ar aon nós go ndéanfaí díspeagadh ar an obair a dhéanann an tsochaí shibhialta, ach ráthaíocht i gcoinne ár n-eachtrannaigh a dhéanann neamhshuim di.

Maidir le feimineachas na polaitíochta, tá rud éigin a bhfuilim chun aird a tharraingt air agus is é sin go n-aithníonn tú é le luachanna máithreachais, rud nach bhfuil aimsithe agam in Thatcher, Merkel nó Le Pen mar shampla de mhná sa pholaitíocht. Tá sé tábhachtach na luachanna seo a chosaint, ach mar sin féin creidim nach mór dúinn dearmad a dhéanamh gurb é an sprioc an clár a chur i bhfeidhm, nach mór dúinn an bua a fháil, agus an té a bheidh san iomaíocht a bhuaigh. Tá an tsamhail pholaitiúil bunaithe, thar aon rud eile, ar dhichotomies coinbhleachta, ar iomaíocht, mar sin fiú mura dteastaíonn uainn, caithfimid dul san iomaíocht chun an bua a fháil.

Mar fhocal scoir, tugaim suas anailís a rinne García Linera (Leas-Uachtarán na Bolaive) in Otra Vuelta de Tuerka tamall ó shin: Chun ár gcuspóirí a bhaint amach ní mór dúinn Gramsci-Lenin-Gramsci a dhéanamh. Is é sin le rá, tar éis dúinn polaitíocht a dhéanamh sa ghnáthshaol laethúil, céim atá bainte amach cheana féin toisc go bhfuil muid i lár an bhoird, tá sé in am anois an namhaid a ruaigeadh. Chun seo a dhéanamh ní mór dúinn a chinntiú go bhfeiceann gach duine dlisteanacht ionainn mar agus muid ag iarraidh bunsraitheanna an réimis a bhaint ní mór dúinn a bheith mar pháirtí den chuid is mó agus an ‘bunreachtachas’ a shárú go cainníochtúil agus go cáilíochtúil agus iallach a chur ar chosantóirí an réimis glacadh leis. paradigms. Ní bhainfimid é seo amach ach amháin má thréigeann muid sean-shainithe atá, cosúil leis an Spáinn i '78, fágtha ina diaidh. Ní mór dúinn an tsochaí shibhialta a mhealladh chun hegemonaí nua a bhunú agus an réimeas a shárú mar sin.