Իսպանիա 2016. Ատելության և վախի միջև

Նրանք, ովքեր այժմ քառասուն-հիսուն տարեկան են, ծնվել են այն ժամանակ, երբ բռնապետին մնացել էր ապրելու մի քանի տարի, և նրանք դեռ մեծացել են ատելության մեջ: Նրա ծնողները վախենում էին անցյալի ուրվականներից և ատում էին իրենց պաշտպանել: Այսպիսով, քաղաքականությամբ զբաղվելը բաղկացած էր անցյալի մասին զայրույթով խոսելուց՝ պատերազմի, վատ տղաների, լավ տղաների մասին... XNUMX-ականներին ոչ բոլորն էին ատում նույն բանը, քանի որ յուրաքանչյուրն ուներ տարբեր ուրվականներ, բայց ատելությունը դեռևս կար։ գեներալ. Երկու Իսպանիայի հին հարցը շատ կենդանի էր երկրում։

Բայց պարզվեց, որ այդ երեխաների ծնողները, ովքեր նրանք ատելության երեխաներ էին, որովհետև նրանք ծնվել են քաղաքացիական պատերազմի ժամանակ, հենց նրանք են վերջ տվել դրան։ Նրանք ավելի լավ երկիր կառուցեցին իրենց երեխաների համար, որոնք այն ժամանակ դեռ երեխաներ էին, որտեղ մյուսին հերքելու փոխարեն սովորեցին մտածել, որ հակառակորդը, առավելագույնը, սխալ է: Նրանք իրենց երեխաներին սովորեցրել են լինել ներողամիտ և հանդուրժող տարբերությունների նկատմամբ: Ծնողներն այն ժամանակ հատկապես դժվարանում էին այդ արժեքները փոխանցել, քանի որ նրանց մեջ հակառակն էին սերմանել։ Այդ սերունդը, որն այժմ յոթանասուն, ութսուն, իննսուն տարեկան է, արժանի է մեծ հարգանքի։ Նրանց երեխաները չափահաս դարձան մի երկրում, որտեղ նրանց ծնողները վախենում էին և մեծացել մղձավանջի մեջ, բայց նրանց դրդեցին ապրել վստահությամբ և հանգիստ կառուցել ավելի լավ ապագա:

Եվ նրանց երեխաները լսեցին նրանց: Նրանք հասունացել են մի երկրում, որն ակնհայտորեն առաջ էր գնում՝ ավելի բաց, պակաս ֆունդամենտալիստական ​​և ապրելու համար շատ ավելի լավ: Ատելությունն ու վախը շրջափակված էին, մեկուսացված էին հեշտ կառավարվող նվազող թաղամասերում. չորս վատ արված գրաֆիտիներ, պատեր կամ հատակներ՝ խաթարված զայրացած հաղորդագրություններով, որոնք ոչ ոք հաշվի չէր առնում: Այսքանն էր մնացել պատերազմից.

Տարիներն անցան, գրաֆիտիներն ավելի ու ավելի քիչ էին դառնում, և հանկարծ յոթանասունականների երեխաները հասկացան, որ իրենք չափահաս են. իրենց ճանապարհորդությունը սկսելուց երեսուն կամ մի տարի անց նրանք լավ երկիր ունեին իրենց ձեռքում, և գալիս էր ժամանակը։ սանձերը։

2006 էր։

Տասը տարի անց՝ հիմա, սանձերը դեռ սպասում են նրանց, ավելի ճիշտ՝ անցել են։ Նրանց ծնողները, նրանք, ովքեր եկել են ատելությունից, մահանում են, իսկ նրանք, ովքեր պետք է ջահը վերցնեին, տեսնում են, թե ինչպես է ծերունու տեսք ունեցող նախագահը ամիսներ շարունակ ամեն ինչին ոչ ասում։ Միևնույն ժամանակ, նրա երեխաներից շատերը հանկարծակի ներս են մտել և ասել, որ ոչ՝ արմունկներով: Մթնոլորտը կրկին լցվել է դժգոհությամբ.

Այստեղ մենք կրկին հայտնվել ենք ատելության և վախի միջև՝ ստանալով ոչ դեպի աջ և ձախ,  բոլորովին տարբեր, բայց գործնականում չտարբերվող բացասականներ: Վերջապես մենք վերադառնում ենք ապրելու ուրվականների մեջ: Հիսուն տարի առաջվաները կոչվում էին «պատերազմ», «կոմունիզմ», «ֆաշիզմ», «պոռոտախոսություն», «ԵՏԱ»։ Դրանք այժմ կոչվում են «գործազրկություն», «կրճատումներ», «IBEX», «Վենեսուելա», «խոզուկներ»։

Ի՞նչ պատահեց մեզ։ Ի՞նչ է դարձել մեր երկիրը, մեր ծերերի կառուցած ողջամիտ համակեցությունը։

Տեղի ունեցածը դաժան տնտեսական ճգնաժամ էր, որին մենք չէինք պատրաստվել, որին, ավելի շուտ, զինաթափվում էինք։ Ճգնաժամ, որը պետք է գար, բայց որը մենք չէինք ուզում կանխատեսել։ Եվ երբ նա եկավ, մեզ գտավ փուչիկների մեջ, որոնք հանկարծ պայթեցին՝ թողնելով մեզ օդում՝ հարյուր մետր բարձրությամբ և առանց պարաշյուտի։ Կարճ ժամանակում միլիոնավոր քաղաքացիներ հանկարծակի գետնին գցվեցին՝ թշվառության, աղքատության, արտագաղթի։ Միլիոնավոր սերմեր են նետվել, որպեսզի ծնվի ատելության ևս մեկ սերունդ:

Մենք այստեղ արդեն ունենք ատելության այդ նոր սերունդը։ Նրանք են, ովքեր հիմա են, մեր մեծերի մարմնի մեջ վախ են մտցնում։

Տրամաբանական է, որ երիտասարդներն այսպես են ստացվել՝ նրանք վրդովվելու բազմաթիվ պատճառներ ունեն։ Այս անիծված տասնամյակը, որի միջով մենք անցանք, բոլորիս ապշեցրեց: Իսկ նրանք ավելի խոցելի են։ Նրանք ոչ թե պատասխանատու են, այլ զոհեր, և նրանք, համենայն դեպս, համարձակություն ունեն ըմբոստանալու։

Մենք բոլորս մեղավոր ենք սոցիալական կոտրվածքի համար, որում հայտնվել ենք ինքներս մեզ: Կառավարությունները չէին կանխատեսում. նրանք բավարարվում էին վիճակագրությամբ, որն առաջարկում էր ՀՆԱ-ի գերազանց տվյալներ, բայց գործազրկության միջակ թվեր: 2000-ին, 2004-ին, նույնիսկ 2008-ին նրանք հրաժարվեցին հրաշք երկիր ունենալուց, որը, այնուամենայնիվ, ուներ գործազրկության մակարդակ, որը եռապատկեց մեզ համապատասխանող ցուցանիշը։ Այդ աղաղակող հակասությունը պետք է բավական լիներ նրանց հասկանալու համար, որ իրենք շատ բաներ սխալ են անում. տասնհինգ միլիոն ներդրող ունեցող երկիրը չի կարող ապրել հարստության պղպջակի մեջտեղում և երկու միլիոն գործազուրկ պահել: Բայց այն տարիներին ոչ կառավարությունները, ոչ էլ քաղաքացիները չէին ուզում դա տեսնել։ Ոչ ոք չէր ուզում իմանալ, որ եթե որոշ բաներ չմիավորվեին, երբ ամեն ինչ այնքան լավ էր ընթանում, դա նշանակում էր, որ դրանք սարսափելի սխալ կսկսեն, հենց որ ամեն ինչ մի փոքր սխալ գնար:

2007-ին և 2008-ին հասնելուն պես եկավ անխուսափելին՝ աշունը: Իսկ 2009-ին և 2010-ին դաժան իրականությունը վերակենդանացրեց այն ատելությունը, որն այնքան մերն է, որը քնած էր, բայց ոչ մարած։ Հանդիպելով այն անդունդին, որի մեջ ընկնում էինք, մենք բոլորս մեղավորներ էինք փնտրում՝ մեզ արդարացնելու համար:. Մարդ է. Մենք հետ նայեցինք երկու Իսպանիայի հին Իսպանիային. մենք վերադարձանք ուրիշներին ատելուն և մեղադրելուն:

Մենք վերադարձանք ուրիշներին մեղադրելու և նրանց ատելուն

Կատալոնիայում նրանք գտան մի մեղավոր, որը կոչվում էր Իսպանիա, և ոմանք ատում էին նրան: Աջերը գտան մեղավորին, որի անունը Խոսե Լուիս էր, և նրանք ատում էին դա: Տարիներ անց նրանք շարունակում են ապրել այդ ատելությունից ստացված եկամուտներով՝ վերածված վախի։ Հիմա նրան «Պաբլո» են ասում, իսկ նա ծերերի վախը վերածում է ուխտի։ Ձախերն էլ գտան իրենց մեղավորին և նրանց ֆետիշները: նրանք կանչեցին նրանց կրճատումներ, կապիտալիզմ, նեոլիբերալիզմ, բանկային գործ, IBEX,… ամփոփել մեկ բառով. Rajoy. Եվ այնտեղ նրանք շարունակում են՝ ուժեղացնելով իրենց ատելությունը և փնտրելով նոր առարկաներ քաղաքացիներ նրանց, ում համար պետք է ատել, երբ Մարիանոն չկա: Որը կլինի շուտով։

Բայց արդեն նախկինում՝ 2011-ին, լարվածությունն անտանելի էր, և փողոցները լցվեցին վրդովված մարդկանցով։ Բարեբախտաբար, այդ վրդովմունքը ուղիներ է գտել և 2015-ին հայտնվել է Կոնգրեսում: Այս անգամ մենք ավելի լավ ենք արել, պետք է դա խոստովանենք։ Զսպված զայրույթը չի ներխուժել խորհրդարան, ինչպես նախկինում, դաշնակցում էր դաժան ուժով, եռանկյուն գլխարկով և ատրճանակով ձեռքին, այլ խրտվիլակներով, համբուրվող ընկերներին և կերակրող երեխաներին: Նա ներս է մտել ողջ լեգիտիմությամբ և իրավունքով, առանց դռները պարտադրելու չարությունը։

Պատահում է, սակայն, որ լեգիտիմությունը անհրաժեշտ է, բայց ոչ բավարար։ Տարիների այս Իսպանիայում 2010, մենք դադարել ենք հարեւանի մեջ սխալ մարդու տեսնել: Մենք վերադառնում ենք հռչակելու այն, ինչ իսպանացիները միշտ գոռում էին. որ հարևանը մի տղա է, որին արժե ատել և արհամարհել։ Ատելությունը հեղեղել է ամեն ինչ՝ հնարավորինս մոտ ոճով, որքան էլ որ հիմա մեր նախնիների համար օգտագործվեն չարտասանվող միջոցներ՝ twitter, facebook, ֆորումներ, whatsapp։ Հին ատելությունը նոր հագուստ է հագել՝ ստեղծելու զայրացած, անհույս սերունդ, որը պետք է բացահայտի մեղավորների դեմքերը: Բայց նրանց համար, ովքեր որոշակի փորձ ունեն, այս ամենը չի խաբվում. Սա փոփոխություն չէ, սա սովորական բիզնես է. Այս երեխաներն այսօր մեր իսկ վերամարմնավորված տատիկներն ու պապիկներն են՝ նույն դեմքը, նույն զայրույթը, նույն կույր դառնությունը:

Քանի՞ տարեկան են երիտասարդները. որքան թանկ և կանխատեսելի:

Նրանք արդեն տեղ են զբաղեցնում խորհրդարանում և հասարակության մեջ։ Բայց հարյուր տարվա ընթացքում գործնականում ոչինչ չի փոխվել. հազիվ թե այն հագուստը, որով հագցված է ատելությունը, երբեք դրա հիմքը: Ծոռներն իրենց նախապապերի կլոններն են:

Բարեբախտաբար, ամեն ինչ այդպես չէ։ Ատելության հետ մեկտեղ ապրում է հույսը և կատարելագործվելու անկեղծ ցանկությունը: Վրդովմունքի հետ մեկտեղ կա կառուցելու ցանկություն։ Մենք ավելի կուլտուրական ենք և ավելի պատրաստված, քան նախկինում։ Խնդիրն այն է, որ առայժմ վատը խլացնում է լավը: Նրանց մեջ մենք ենք: Ոմանք հայտարարում են, որ «Ես եմ փոփոխությունը», և նրանք կարծում են, որ այս հռչակագիրը ժողովրդավարական է։ Բայց փոփոխությունը կամ մենք բոլորս ենք, կամ չի լինի։ Հասարակության մի հատվածից մեջք շրջելով չես կարող փոխվել. Եվ ճշմարտությունն այն է, որ Իսպանիայի կեսն ատում է Ժողովրդական կուսակցությունը, իսկ մյուս կեսը սարսափում է Podemos-ից, ուստի երկուսն էլ չեն կարողանում ղեկավարել որևէ բան, որը ծառայում է մեզ բոլորիս:

Իսպանիայի կեսն ատում է Ժողովրդական կուսակցությունը, իսկ մյուս կեսը սարսափում է Podemos-ից, այնպես որ երկուսն էլ չեն կարողանում ղեկավարել որևէ բան, որն աշխատում է բոլորիս համար:

Անցումային ծնողների, այժմ տատիկների ու պապիկների, այժմ գրեթե մահացած (ոմանք հաստատ մահացած) աշխատանքը փլուզվել է: Մենք վերադառնում ենք երկու Իսպանիա՝ մեկը մահից վախեցած, մյուսը՝ ատելությամբ լի, և երկուսն էլ հակառակին վերագրում են մեղավորի դերը։ Այսպիսով, շատերի համար, ով կամուրջներ է կառուցում, վախկոտ է իր սկզբունքների դավաճանին, և ով դրանք դինամիկ է անում, միակ ճշմարիտ իդեալների համար համահունչ մարտիկ է:

Ոմանք խմում են ատելությունից: Վախի մյուսները.

Ժամանակ կպահանջվի վերքերը կարելու համար, մինչև անհանդուրժողականությունը նորից նվազի: Ճգնաժամի տարիները, անարդարությունները, դաժան աղքատությունն ու անհավասարությունը, որ շրջապատում են մեզ, թաղել են մեր սրտերը խարույկի մեջ, այնուհետև արտաշիրիմել այն՝ Կոնգրեսի կեսին բացահայտելու համար: Եվ չնայած բոլորը կարծում են, որ մեղավորը մյուսն է, Մեղավորը մի ամբողջ հասարակություն է, որը 90-2000-ականներին չգիտեր, թե ինչպես պետք է ընդունել անհրաժեշտ բարեփոխումները, որպեսզի, երբ ամեն ինչ սխալ ընթանա, մենք պատրաստ լինենք։ Ուղղիչ միջոց չի ընդունվել. Ոչ մի խոր փոփոխություն, որը կբարելավի մեզ մակերեսից դուրս: «Մենք արդեն բավականին լավ ենք անում», կարծես մտածեցինք: Ոչ մի բանի ձեռք չտանք, ոչ մեկին չանհանգստացնենք, ոչ ոք մեր դեմ ցույց չանի իր արտոնությունների վրա հարձակվելու համար, թողնենք մեզ տարվեն... Ոչ տարածքային, ոչ տնտեսական, ոչ սոցիալական առումներով բարեփոխումները չեղան. որ բոլոր փորձագետները խորհուրդ են տվել, և դա պետք է պատրաստվեր ապագայի համար: Չկար պետականության հավակնություն կամ զգացում։ — Թող հորինեն,— ասաց Ունամունոն նախապապը։ «Թող ուրիշները բարեփոխեն», Ազնարը և առաջին Զապատերոն հայտարարեցին իրենց՝ փուչիկների և ֆիկտիվ աճերի համահեղինակ։ Եվ քանի որ նրանք չեն կատարել բարեփոխումներ, երբ կարող էին, Սապատերոն և Ռախոյը հետագայում ստիպված էին վայրագ կրճատումներ ընդունել, երբ արդեն ուշ էր որևէ այլ բանի համար:

Կմնա՞նք այս իրավիճակում, թե՞ դա ժամանակավոր է։ Մենք դեռ չգիտենք։ Մեր ապագան մեծապես կախված է նրանից, թե ինչ է տեղի ունենում այսօրվա և հունիսի 26-ն ընկած ժամանակահատվածում. Կարևոր է, և շատ, եթե մենք վերջապես ընտրենք ներդաշնակության կամ առճակատման կառավարություն: Նույնը չէ. Նույնը չի լինի։ Իսկ եթե իշխանություն չլինի, եթե վերջապես հասնենք 26-Ջ, ապա քաղաքացիներն իրենց խոսքը կասեն։ Այդ ժամանակ կլինի մեր ժամանակը: Անհրաժեշտ է դառնում, որ մենք հարվածենք երկու Իսպանիայի թիկունքին, որոնք նայում են հայելու մեջ, ատում են միմյանց, վախենում են միմյանցից և կարիք ունեն միմյանց: Միայն այսպես անենք, սրանից դուրս կգանք։

"ներդաշնակությունը հնարավոր էր«Այս կարգախոսն է մեզ թողել Ադոլֆո Սուարեսի և Սանտյագո Կարիլյոյի դարաշրջանը։ Հիմա, այս անիծված տասնամյակից հետո, մենք վատնեցինք ամեն ինչ և վերադարձանք վրդովմունքին, մոռանալով, որ ատելության արտացոլանքը, որը տեսնում ենք միմյանց աչքերում, ոչ թե ում ենք նայում, այլ մեր իսկ զզվելի դեմքը:

37 տարի առաջ, գաղտնի և Ավագ շաբաթվա կեսին, Ադոլֆո Սուարեսը քաջություն ունեցավ օրինականացնել Կոմունիստական ​​կուսակցությունը՝ այն հաղթահարելու համար ատելության մի ամբողջ պատմության առերեսվելով: Այժմ, այն, ինչ տեղի է ունենում կուլիսների հետևում և 2016 թվականի Ավագ շաբաթվա կեսին, հավերժ կնշի մեր ապագան: Իշխանության երկու տարբերակ կա՝ համաձայնություն կամ բացառում: Կամ մենք ձեռք ենք բերում լայն համաձայնություն տարբեր կողմերի միջև, ովքեր զիջում են և աշխատում միասին, կամ մենք ընտրում ենք հակառակորդի դեմ պարտադրված ճակատամտությունը:

Այս կամ այն ​​ճանապարհի ընտրության հետևանքները շատ տարբեր կլինեն: