Մադրիդի դատախազությունը բողոքարկում է Կապույտ դիվիզիոնին հարգանքի տուրք մատուցելու գործի գործը, որտեղ հակասեմական հայտարարություններ էին տարածվել.

Մադրիդի նահանգային դատախազությունը բողոքարկել է, Մարզային դատարանում բողոքարկելիս դատավորի հրամանը, որը համաձայնել է ժամանակավոր պաշտոնանկություն և Գործի գործը բացվել է փետրվարի 13-ին Լա Ալմուդենա գերեզմանատան շուրջ տեղի ունեցած Կապույտ դիվիզիոնին հարգանքի տուրք մատուցելուց հետո, որտեղ հակասեմական հայտարարություններ են սկսվել:

Ինչպես հայտնում են այս մարմնից, Հանրայինի նախարարության ներկայացուցիչն իր գրությամբ խնդրում է վերացնել դատավորի որոշումը, «որովհետև նա գտնում է, որ. Քրեական հանցագործության առկայությունը չի կարող բացառվել առանց քննչական որևէ նախաքննության», եւ պնդում է, որ միջոցառման ժամանակ ատելության հանցագործություն կազմող արտահայտություններ երբ «թշնամի» կարգավիճակը վերագրվում է մի ամբողջ ժողովրդի, «ով Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի շրջանակներում ցեղասպանության զոհ է դարձել»։

Անցյալ փետրվարի վերջին Մադրիդի նահանգային դատախազության Ciberodio բաժինը ի պաշտոնե քրեական հետախուզություն հարուցեց այս իրադարձությունների համար, որտեղ առաջարկվեց մի շարք թեստեր իրականացնել «ենթադրյալ հանցավոր արարքները պարզելու, պարզաբանելու և կոնկրետացնելու համար»: « .

-ի հետագա ներկայացումը Համապատասխան բողոքում տեղ են գտել հանրահավաքի ժամանակ ՄԻՄՊ խոսնակի արտահայտած արտահայտությունները.. «Մեր գերագույն պարտավորությունն է պայքարել հանուն Իսպանիայի և պայքարել Եվրոպայի համար, որն այժմ թույլ է և ոչնչացված է թշնամու կողմից: Թշնամին, որը միշտ նույնն է լինելու, թեև տարբեր դիմակներով՝ հրեան։ Որովհետև այս հայտարարությունից ավելի վստահ բան չկա։ Հրեան է մեղավոր, հրեան է մեղավոր, և Կապույտ դիվիզիան պայքարեց դրա համար: «Նա ցանկանում էր ազատել աշխարհը կոմունիզմից, հրեական հորինվածքից, որը նախատեսված էր բանվորներին դիմակայելու և ազգերի իդեալին վերջ դնելու համար», - ասաց նա բառացիորեն:

Այս դրսեւորումները, դատավորի կարծիքով, հանցագործություն չեն. Այնուամենայնիվ, դատախազությունը հասկանում է, որ ազդակիր իրավաբանական ակտիվների կշռումը «չի կարող իրականացվել առանց նախնական հետաքննության, որը բացառում է ՔՊ-ի 510-ով պաշտպանված մյուս հանցավոր դեմքերի համաձայնությունը, ինչը լիովին համատեղելի է գաղափարական ազատության և խոսքի ազատության հետ: .» մեղադրյալի արտահայտությունը։

Ավելին, այն հիշում է, որ յուրաքանչյուր անձի սահմանադրորեն ճանաչված իրավունքները բացարձակ չեն, ինչը ցույց է տալիս, որ «նախապաշարումները, անհանդուրժողականությունը և ատելությունը, ինչպես միտքը, չեն կարող արգելվել, քանի որ դրանք ներառում են յուրաքանչյուր էակի ամենաբացարձակ գաղտնիության ոլորտը»։

«Քրեականացվելի է նշված զգացմունքների, հույզերի կամ մտքերի որոշակի արտաքինացում, երբ դա վնասում է մեկ այլ անձի կամ մարդկանց խմբի արժանապատվությունը», - բացատրում է նա:

Մարզային դատարանում իր բողոքում Դատախազության ներկայացուցիչն ակնարկում է, որ «այս դեպքերում» իրավասության գործառույթը կայանում է նրանում, որ գնահատելը՝ «հաշվի առնելով համընթաց հանգամանքները»։եթե քրեական հետապնդման ենթարկվող վարքագիծը իրենից ներկայացնում է խոսքի ազատության իրավունքի ապօրինի իրականացում «և, հետևաբար, արդարացված է ազատության գերակշռող արժեքով», կամ եթե, ընդհակառակը, արտահայտությունը «խախտում է» իրավունքները և այն մարդկանց արժանապատվությանը, ում դա վերաբերում է:

Դատախազությունը նաև պնդում է, որ քրեական օրենսդիրի կողմից հրեա ժողովրդին տրամադրված «էքսպրես» պաշտպանությունը «պատասխանում է հենց այն փաստին, որ հակասեմիտիզմը ատելության հանցագործության հայեցակարգի հիմքում է՝ դառնալով ոչ միայն բարոյական, այլև. նորմատիվ պահանջ՝ Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի նորագույն պատմությունից հետո խտրականությունը վերացնելու և կանխելու համար որոշակի վարքագծի դասակարգում»։

Այս առումով նա ավելացնում է, որ Անտեսել, որ այս ելույթներն իրենց արմատներն են ունեցել որոշակի քաղաքական գաղափարախոսության մեջ, որը հիմնված է արիական ռասայի գերակայության վրա, «նշանակում է հերքել պատմությունը»: Ի վերջո, նա ընդգծում է, որ գաղափարախոսությունը «ազատ անձնական ընտրություն է», սակայն ատելության հանցագործության համար հետաքննություն սկսելու նպատակով «այն կարող է բևեռացնող գործոն լինել, որը ծառայում է մյուսների հետ միասին եզրակացնել հանցագործության համընկնում»:

Այսպիսով, նա բացատրում է, որ մեղադրյալի գաղափարախոսությունը հետաքննելը «չնչին» չէ, քանի որ «նացիստական ​​ռեժիմում հրեաները համարվում էին ստորադաս ռասա, նրանց բացառումը խթանվում էր այս ժողովրդի հանդեպ կրոնական և կրոնական հակումների պաշտպանության ներքո։ գագաթնակետին հասավ համակենտրոնացման ճամբարներում նրանց ոչնչացմամբ, և ռասայական գերազանցության և հրեա ժողովրդի հանդեպ զզվանքի այս թաքնված գաղափարը ընկած է ծայրահեղ աջ գաղափարախոսությունների հիմքում»: