Իրեն Մոնտերոն հաստատում է, որ Podemos-ի ղեկավարությունը չի մասնակցի շնորհանդեսին Sumar Դիազը «բացահայտորեն» խնդրելուց հետո

Հավասարության նախարար և Podemos-ի առաջնորդ. Իրեն Մոնտերոն նույնպես հաստատել է, որ չի մասնակցելու հարթակի շնորհանդեսին:Sumar' երբ երկրորդ փոխնախագահ Յոլանդա Դիասին «բացահայտորեն» հարցնում են, որ կազմավորման առաջին սրերը չեն մասնակցի:

Սա ընդգծվել է UGT-ի կողմից կազմակերպված «Կոլեկտիվ բանակցությունների և սոցիալական երկխոսության LGTBI մարդկանց մասին Համադաշնային համաժողովին» մասնակցելուց հետո՝ համահունչ Podemos-ի առաջնորդ և սոցիալական իրավունքների իրավատեր Իոնե Բելարայի երեկվա հայտարարություններին, որին նա չի մասնակցելու: նույն պատճառով.

Montero Նա ընդգծել է, որ Դիասն այն մարդն է, ով «որոշումներ է կայացնում» և «կարող է ավելի լավ հաշիվ տալ»։ ձախի վերակազմավորման այս գործընթացի մասին, որը քշում է:

«Այս առիթով նա մեզ հստակ խնդրել է չգնալ, և մենք դա արել ենք՝ հաստատելով իր հետ։ Պետք է հարգել նրանց որոշումները»:,– պարզաբանել է նա մամուլի առջեւ իր ելույթի ժամանակ։

Մյուս կողմից, և հարցաքննվելով շաբաթ օրը Պոդեմոս նահանգի Քաղաքացիական խորհրդի տոնակատարության մասին, Դիասի կողմից հովանավորվող պլատֆորմի մեկնարկի հաջորդ օրը, Մոնտերոն շեշտել է, որ իր կազմավորումը գումարում է իր կառավարման մարմինները լիակատար «նորմալությամբ»:

DÍAZ ՈՒՆԻ ԿՈՒՍԱԿՑՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ, ԲԱՅՑ ԿԵՆՏՐՈՆԸ ԴՐԵԼ Է ՔԱՂԱՔԱՑՈՒԹՅԱՆ ՎՐԱ

Երեկ երկրորդ փոխնախագահը շեշտել է, որ վստահեցրել է, որ իր պլատֆորմի համար ունի բոլոր առաջադեմ կուսակցությունները և սպասում է նրանց ներկայությանը «Նախագահի շնորհանդեսին»:Sumar», բայց նա նրանց ասել է, որ գաղափարը քաղաքացիական հասարակությանն առաջատար դեր տալն է։

Այս առումով նա երեկ Հռոմում բացատրեց, որ զրուցել է PSOE-ի ձախակողմյան քաղաքական կազմավորումներից «յուրաքանչյուրի» հետ, որոնց թվում նա մեջբերել է Podemos, IU, En Comú Podem, Compromís և Más País, և հուսով է ունենալ դրանք իր նոր հարթակի գործարկման համար, բայց ամբողջ ուշադրությունը թողնելով քաղաքացիական հասարակությանը:

Այս կերպ նա ակնարկել է իր թիմի կողմից արդեն իսկ բացատրված միջոցառման փիլիսոփայությունը, քանի որ կողմերի ներկայությունը ենթադրվում է, բայց ծրագրված է, որ ղեկավար չկա, և որ արարքը պտտվում է սոցիալական խմբերի և քաղաքացիների անհատականությունների շուրջ։