Spanyol 2016: Antarane sengit lan wedi

Wong-wong sing saiki umure patang puluh utawa seket taun lair nalika diktator isih sawetara taun kanggo urip, lan isih tuwuh ing tengah-tengah sengit. Wong tuwane wedi karo memedi sing kepungkur, lan ora seneng nglindhungi awake dhewe. Nindakake politik, banjur, kalebu ngomong kanthi nesu babagan jaman biyen: perang, wong ala, wong apik ... Ing taun pitung puluhan ora kabeh wong sengit marang bab sing padha, amarga saben wong duwe memedi sing beda-beda, nanging gething kasebut isih umum. Masalah lawas loro Spanyol urip banget ing negara.

Nanging jebule wong tuwane bocah-bocah mau, sing Padha anak sengit amarga padha lair nalika perang sipil, padha sing sijine mungkasi. Padha mbangun negara sing luwih apik kanggo anak-anake, sing nalika iku isih bocah-bocah, sing tinimbang nolak wong liya, dheweke sinau kanggo mikir yen, paling apik, mungsuh iku salah. Dheweke mulang anak-anake supaya bisa ngapura lan ngidinke beda. Iku utamané angel kanggo wong tuwa ing wektu iku kanggo ngirim nilai kasebut, amarga padha wis instilled karo sing ngelawan. Generasi sing saiki wis umur pitung puluh, wolung puluh, sangang puluh taun, kudu diajeni. Anak-anake dadi diwasa ing negara sing wong tuwane wedi lan wis gedhe ing tengah-tengah ngipi elek, nanging dheweke nyurung dheweke supaya urip kanthi percaya diri lan kanthi tenang mbangun masa depan sing luwih apik.

Lan anak-anake padha ngrungokake. Dheweke diwasa ing negara sing maju kanthi jelas: luwih mbukak, saya kurang fundamentalis lan luwih apik kanggo manggon. Sengit lan wedi padha pojok, dibuwang ing pinggiran kutha sing gampang ditangani: papat graffiti sing ora apik, tembok utawa lantai dirusak karo pesen duka sing ora ana sing nggatekake. Iku kabeh sing isih ana ing perang:

Taun-taun liwati, graffiti saya tambah langka, lan dumadakan, bocah-bocah taun pitung puluhan ngerti yen dheweke wis diwasa: telung puluh taun sawise miwiti lelungan, dheweke duwe negara sing apik ing tangane, lan wektu kanggo njupuk kendali.

Iku 2006.

Sepuluh taun mengko, saiki, kendhali isih ngenteni, utawa malah wis liwat. Wong tuwane, sing asale saka rasa sengit, padha mati, lan wong-wong sing kudune njupuk obor, ndeleng kepiye presiden sing katon kaya wong tuwa wis ngomong ora kanggo kabeh nganti pirang-pirang wulan. Sauntara kuwi, akeh anak-anake dhewe sing ujug-ujug njeblug uga ngomong ora, kanthi sikut. Swasana maneh wis kebak rasa nesu.

Ing kene kita, maneh, ana ing antarane sengit lan wedi, nampa iku ora ing sisih tengen lan ngiwa,  negatives temen beda nanging ing laku indistinguishable. Akhire kita urip maneh ing antarane memedi. Sing saka sèket taun kepungkur diarani "perang", "komunisme", "fasisme", "debauchery", "ETA". Sing saiki diarani "pengangguran", "potongan", "IBEX", "Venezuela", "pigtails".

Apa kedaden kanggo kita? Apa wis dadi negara kita, saka coexistence cukup sing dibangun para pinituwa?

Apa sing kedadeyan yaiku krisis ekonomi sing kejam sing durung disiapake dhewe: ing ngarepe, malah kita wis disarming. Krisis sing kudu teka, nanging ora kaya sing diramalake. Lan nalika dheweke teka, dheweke nemokake kita manggon ing gelembung sing dumadakan njeblug, ninggalake kita ing udhara, dhuwure satus meter lan tanpa parasut. Ing wektu cendhak, mayuta-yuta warga padha dibuwang ing lemah, sanalika: ing kasangsaran, mlarat, emigrasi. Mayuta-yuta wiji dibuwang kanggo nglairake generasi sengit liyane.

Kita wis duwe generasi anyar sengit ing kene. Padha sing saiki, sijine wedi ing awak para pinituwa kita.

Iku logis yen wong enom wis dadi kaya iki: padha duwe alesan kanggo nesu. Dasawarsa terkutuk sing wis kita lakoni iki wis ngrusak kita kabeh. Lan dheweke luwih rentan. Padha ora tanggung jawab nanging korban, lan padha duwe, paling, wani mbrontak.

Kita kabeh guilty saka fraktur sosial kita wis nandang gerah dhéwé menyang. Pamrentah ora ngira: padha puas karo statistik sing menehi data PDB sing apik nanging angka pengangguran biasa-biasa wae. Dheweke mundur ing taun 2000, ing taun 2004, malah ing taun 2008, duwe negara ajaib sing isih duwe tingkat pengangguran sing kaping telu tinimbang negara kita. Kontradiksi terang-terangan kasebut mesthine wis cukup kanggo nggawe dheweke ngerti manawa dheweke nindakake akeh perkara sing salah: negara sing duwe limalas yuta kontributor ora bisa manggon ing tengah gelembung kasugihan lan tetep nganggur rong yuta. Nanging ing taun-taun kasebut, pamrentah lan warga ora pengin ndeleng. Ora ana sing pengin ngerti manawa ana sawetara perkara sing ora ditambahake nalika kabeh wis apik, tegese bakal salah yen ana kedadeyan sing salah.

Nalika 2007 lan 2008 tekan sing ora bisa dihindari, tiba. Lan ing taun 2009 lan 2010, kasunyatan sing atos nguripake rasa sengit kita, sing laten nanging ora punah. Ngadhepi jurang sing kita tiba, kita kabeh nggolek durjana kanggo mbebasake kita.. Iku manungsa. Kita bali menyang Spanyol lawas saka loro Spanyol: kita bali menyang sengit lan nyalahke wong liya.

Kita bali kanggo nyalahke wong liya, lan sengit wong

Ing Catalonia padha ketemu durjana, kang jeneng Spanyol, lan sawetara sengit marang. Sayap tengen nemokake pelakune, jenenge José Luis, lan padha sengit marang Panjenengané. Taun-taun sabanjure dheweke terus urip saka penghasilan gething kasebut, dadi wedi. Saiki wong-wong mau nyebut dhèwèké ”Paulus”, lan dhèwèké ngowahi rasa wedi marang para pinituwa dadi sumpah. Sing kiwa uga nemoni pelakune lan jimatipun. Padha disebut wong ngethok, kapitalisme, neoliberalisme, perbankan, IBEX,… nganti diringkes ing tembung siji: Rajoy. Lan ing kana dheweke terus, nguatake rasa sengit lan nggoleki obyek anyar warga negara sing sengit nalika Mariano ora ana maneh. Kang bakal rauh.

Nanging sadurunge, ing 2011, tension ora bisa ditahan, lan lurung-lurung kebak wong nesu. Untunge, nesu iki wis nemokake saluran lan pungkasane mlebu Kongres ing 2015. Wektu iki kita wis nindakake luwih apik, kita kudu ngakoni. Nesu sing ora ana ing Parlemen, kaya biyen, sekutu karo kekuwatan kasar, nganggo topi tricorn lan bedhil ing tangan, nanging nganggo rambut gimbal, ngambung kanca lan bayi sing nyusoni. Dheweke wis mlebu kanthi kabeh legitimasi lan kabeh hak, tanpa nindakake kejahatan meksa lawang.

Nanging kedadeyan, legitimasi perlu nanging ora cukup. Ing Spanyol iki taun 2010, Kita wis mandheg ndeleng wong sing salah ing pepadhamu. Kita sepisan maneh ngumumake apa sing tansah diuwuhake wong Spanyol: yen pepadhamu iku wong sing kudu dibenci lan diremehake. Sengit wis kebanjiran kabeh, kanthi gaya paling brutal, ora ketompo carane akeh media sing ora bisa diucapake dening para leluhur saiki digunakake: Twitter, Facebook, forum, WhatsApp. Gething lawas wis nganggo sandhangan anyar kanggo nggawe generasi nesu lan ora duwe pengarep-arep sing kudu ngenali pasuryan saka guilty. Nanging kanggo wong sing duwe pengalaman, kabeh iki ora ngapusi sampeyan: iki dudu owah-owahan, iki padha kaya biasane. Bocah-bocah iki saiki dadi mbah kakung kita dhewe sing reinkarnasi: pasuryan sing padha, nesu sing padha, dendam buta sing padha.

Sepira umure wong enom: kepiye banget lan bisa ditebak!

Dheweke wis manggoni papan ing Parlemen lan ing masyarakat. Nanging meh ora ana owah-owahan sajrone satus taun: meh ora nganggo sandhangan sing disengiti, ora tau dadi dhasar. Simbah iku turunan saka mbah buyut.

Untunge, ora kabeh kaya ngono. Bebarengan karo gething, ana pangarep-arep lan kepinginan sing tulus kanggo nambah. Bebarengan karo nesu, ana kepinginan kanggo mbangun. Kita luwih budaya lan luwih siyap tinimbang ing jaman kepungkur. Masalahe, saiki, sing ala klelep sing apik. Semono uga kita. Sawetara nyatakake yen "Aku iki owah-owahan," lan percaya yen proklamasi iki demokratis. Nanging owah-owahan iku salah siji kita kabeh utawa ora bakal. Sampeyan ora bisa ngganti kanthi mbalekake bagean saka masyarakat. Lan sejatine setengah Spanyol sengit karo Partai Populer, nanging setengah liyane wedi karo Podemos, mula loro-lorone ora bisa mimpin apa wae sing bisa ngladeni kita kabeh.

Setengah saka Spanyol sengit karo Partai Populer, nanging setengah liyane wedi karo Podemos, mula loro-lorone ora bisa mimpin apa wae sing bisa ngladeni kita kabeh.

Garapane wong tuwa transisi, saiki mbah-mbah, meh mati (mesthi mati) wis ambruk. Kita bali menyang Spanyol loro, karo siji wedi mati, liyane kebak gething, lan loro-lorone nemtokake pihak ngelawan peran saka durjana. Mangkono, kanggo akeh wong sing mbangun kreteg iku pengkhianat pengecut marang prinsip, lan wong sing dynamites iku pejuang koheren kanggo mung ideals bener.

Sawetara ngombe saka sengit. Liyane wedi:

Butuh wektu kanggo jahitan tatu nganti intoleransi mudhun maneh. Taun-taun krisis, ketidakadilan, kemiskinan lan ketimpangan brutal sing ngubengi kita, wis ngubur ati kita kanthi cepet lan banjur digali kanggo mbukak ing tengah Kongres. Lan sanajan kabeh wong percaya yen sing dadi pelakune yaiku liyane, Panyebab kasebut yaiku kabeh masyarakat sing ing taun 90-an lan 2000-an ora ngerti carane ngetrapake reformasi sing dibutuhake supaya, yen ana kedadeyan sing salah, kita bakal siyap. Ora ana tindakan koreksi sing ditindakake. Ora ana owah-owahan penting sing ningkatake kita ngluwihi permukaan. "Kita wis nindakake kanthi apik," kita mikir. Aja ndemek apa-apa, aja ngganggu sapa-sapa, aja nganti ana wong sing demonstrasi nglawan hak-hak istimewane, ayo dibebasake. sing wis disiapake kanggo masa depan. Ora ana ambisi utawa rasa negara. "Ayo padha nggawe," ujare mbah buyut Unamuno. "Ayo reformasi liyane" Aznar lan Zapatero pisanan nyatakake internal, tanggung jawab kanggo gelembung lan wutah fiktif. Lan amarga padha ora nindakake reformasi nalika bisa, Zapatero lan Rajoy banjur kudu nganggo pemotongan galak, nalika wis kasep kanggo tindakan liya.

Apa kita bakal tetep macet ing kahanan iki, utawa ana sing sementara? Kita durung ngerti. Masa depan kita gumantung banget marang apa sing kedadeyan ing antarane dina iki lan 26 Juni: ing gedhe utawa kasangsaran, ing pamrih utawa loman saka wong-wong sing mutusake kanggo kita. Penting banget yen kita pungkasane milih pamrentah sing harmoni utawa konfrontasi liyane. Ora padha. Ora bakal padha. Lan yen ora ana pamrentahan, yen pungkasane tekan 26-J, kita warga bakal ujar. Banjur bakal dadi wektu kita. Perlu kita kick bokong loro Spanyol sing katon ing pangilon, sengit, wedi lan kudu saben liyane. Mung yen kita nindakake kanthi cara iki, kita bakal metu saka iki.

"Concord bisa", minangka motto nalika jaman Adolfo Suárez lan Santiago Carrillo ninggalake kita. Saiki, sawise dasawarsa sing dikutuk iki, kita wis nyia-nyiakake kabeh lan bali menyang gela, lali yen bayangan sing kebak gething sing katon ing mripate saben liyane dudu gambare wong sing dideleng, nanging pasuryane dhewe sing njijiki.

37 taun kepungkur, kanthi rahasia lan ing tengah-tengah Minggu Suci, Adolfo Suárez duwe keberanian kanggo nglegalake Partai Komunis, ngadhepi kabeh sejarah gething kanggo ngatasi. Saiki, apa sing kedadeyan ing mburi layar lan ing tengah Minggu Suci 2016, bakal dadi tandha masa depan kita. Mung ana rong pilihan pemerintah: concord utawa pengecualian. Salah siji kita tekan persetujuan amba antarane macem-macem pihak sing nyerah lan makarya bebarengan, utawa kita milih kanggo frontism sing dileksanakake marang mungsuh.

Konsekuensi saka milih siji dalan utawa liyane bakal beda banget.