[Input pangguna] Tanggapan kanggo artikel ''Apa Transversality?''

saka kolega Joan Pérez

Miturut Aragonese Demokrat.

Iki minangka artikel pisanan sing wis daktulis kanggo kaca kasebut lan muga-muga bisa dadi kontribusi lan mbangun kanggo debat. Iki ora dimaksudake kanggo discredit utawa denunciation, nanging kritik babagan aspek sing dikembangake dening kolega lan ing titik apa, miturut pendapatku, analisis kasebut gagal.

Ing debat sing saiki ditindakake Podemos, pitakonan babagan apa transversality ora bisa luwih akurat, amarga ana ing transversal sing kudu nggawe strategi sing menang. Strategi menang sing tujuane yaiku aplikasi program pemilihan ing ngendi kita mbalikke kabijakan sing ditindakake sing ngancam model masyarakat sing dibutuhake Spanyol. Untunge ora ana siji ing Podemos sing mbantah babagan isi program kasebut; Debat ora akeh ing 'apa' nanging ing 'kepriye'. Sing dilema yaiku apa sing kudu ditindakake sajrone patang taun supaya ing pemilihan sabanjure kita bisa ngatur, supaya bisa ngetrapake program kasebut kanthi gampang lan sah, sing kudu dadi tujuan Podemos.

Sing Podemos wis sukses wiwit diwiwiti ora beda karo partai klasik ing sikap institusional, wacana utawa ing "nada" sing misuwur, yaiku menehi solusi kanggo masalah wong, kayata ngetrapake dhasar penghasilan utawa referendum ing Catalonia. Sikep kayata absen saka resepsi wis ditindakake tanpa bantuan saka IU utawa ERC sadurunge Podemos. Sukses Podemos dumunung ing mung ngelawan, ing ngerti carane menehi program sosial demokratis wacana atraktif kanggo wong-wong sing ora nimbang piyambak kiwa-wing. Nalika Pablo Iglesias ngomong babagan UBI minangka ukuran "akal sehat", dheweke nyingkirake langkah-langkah saka sentimentalitas tartamtu sing ora ditindakake dening akeh wong. Sukses dumunung ing wis ngrambah sing program wis tekan wong iku ora bakal tekan liya.

Nanging ora ateges kita kudu padha karo partai-partai sing lawas, ing kene ora ana sing duwe niat kanggo ngetrapake disiplin pemilih, karir utawa lawang bergulir. Ing kasus apa wae, sing kudu ditindakake yaiku mbangun partai anyar kanthi cara anyar, nanging supaya cara-cara kasebut bisa digunakake supaya usulan-usulan rakyat bisa ditrapake liwat saluran sing saiki ditindakake, sing sanajan kita seneng banget, mung siji-sijine. sing njamin kepatuhan.

Nanging kanthi alasan kasebut, kita ora mung dadi partai liyane, yen ana sing ditampilake, strategi "Tangan Ujung" saka 26J minangka kesalahan serius amarga sawise "abstention" kita ora bisa ngetung kemungkinan aliansi PSOE. nindakake owah-owahan, nanging iki kudu nyurung kita luwih nelukake papan sing ditinggalake dening PSOE sing wis nyerahake kepinginan kanggo dadi agen sing saingan kanggo kamenangan lan negesake maneh minangka pasukan bawahan kanggo PP.

Mulane kita wis tekan, sanajan beda-beda ing sadawane dalan, menyang tonggak sejarah sing padha, yaiku kesempatan gedhe sing kudu kita lakoni kanggo mbangun mayoritas sing mumpuni lan ngarih-arih kanggo entuk kamenangan. Saiki, mayoritas sing diidentifikasi kanca karo kiwa tradisional, wong-wong sing pengin regenerasi institusi lan wong-wong sing ora duwe ideologi bisa uga luwih seneng yen ana ing bab sing diarani "pusat"; lan sing partner njlèntrèhaké minangka salah siji palsu utawa impregnable kanggo partai kaya Podemos

Ing mratelakake panemume, klompok populasi iki ora bakal ngerti akeh statements sing Podemos digawe yen ora njupuk kauntungan saka nyerang regime karo senjata dhewe. Julio Anguita ngendika rong perkara: Patuhi Konstitusi lan Program, Program, Program. Kita ora kudu menehi rezim sanajan alat rayuan sing paling sithik, lan kanthi ninggalake wacana sing bisa narik kawigaten kabeh wong kasebut, ngomong karo wong-wong mau nganggo basa sing ora dingerteni lan nganggep dheweke minangka barang sing ora dingerteni, kita bakal nindakake apa-apa liyane saka mbangun tembok antarane project Podemos lan dateng wong kuwi.

Mula, luwih becik ora dadi kategoris ing aspek kasebut, amarga yen kita nampilake program kasebut minangka perkara sing ora moderat utawa fokus, kita bakal kelangan legitimasi kanggo ngetrapake. Kita ora menehi kauntungan marang rezim kasebut yen nggunakake istilah kasebut, ing antarane alasan liyane amarga yen digunakake kanthi bener, iku senjata paling kuat kanggo nuduhake kontradiksi kanthi jelas lan ora jelas. Nalika padha mréntahaké kanggo konstitusi sing padha ora tundhuk karo, kita menehi wong kesempatan kanggo nemokake sing project kita kaputusan bener kanggo defend kapentingan.

Kolega uga ngomong babagan politiking urip saben dina, lan dheweke pancen bener, kudu ngomong yen masalah warga saben dina iku masalah politik, lan mulane duwe solusi politik, luwih-luwih alesan kanggo nggedhekake skripsiku yen kita kudu nguatake awake dhewe. kanggo njamin yen masalah kasebut bakal duwe solusi ing pihak kita, sing mesthi bakal duwe legitimasi sing luwih gedhe yen digayuh liwat saluran institusional. Iki ora ateges ngremehake karya sing ditindakake dening masyarakat sipil, nanging minangka jaminan marang mungsuh kita sing ngremehake.

Babagan feminisasi politik, ana sing bakal dakkandhani lan yaiku sampeyan ngenali karo nilai-nilai ibu, sing durung ditemokake ing Thatcher, Merkel utawa Le Pen minangka conto wanita ing politik. Penting kanggo mbenerake nilai-nilai kasebut, nanging aku percaya yen kita ora kudu lali yen tujuane kanggo ngetrapake program kasebut, sing kudu menang, lan sapa sing nandhingi menang. Model politik adhedhasar, ndhuwur kabeh ing dikotomi konflik, ing kompetisi, dadi sanajan kita ora pengin, kita kudu saingan kanggo menang.

Pungkasan, aku nggawa analisis sing digawe García Linera (Wakil Presiden Bolivia) ing Otra Vuelta de Tuerka sawetara wektu kepungkur: Kanggo nggayuh tujuan kita kudu nindakake Gramsci-Lenin-Gramsci. Tegese, yen kita wis nindakake politik saben dina, tahap sing wis digayuh amarga kita dadi pusat dewan, saiki wektune kanggo ngalahake mungsuh. Kanggo nindakake iki, kita kudu mesthekake yen saben wong weruh legitimasi ing kita amarga kita pengin mbusak pondasi rezim, kita kudu dadi partai mayoritas lan kuantitatif lan kualitatif ngatasi 'konstitusionalisme' lan meksa para pembela rezim kanggo nampa kita. paradigma. Kita mung bakal entuk iki yen kita nolak definisi lawas sing, kaya Spanyol ing '78, wis ditinggalake. Kita kudu mbujuk masyarakat sipil kanggo netepake hegemoni anyar lan kanthi mangkono ngalahake rezim kasebut.