[სპეციალური] Al Hoceima: მაროკოს რეპრესიები "ბერბერული გაზაფხულის" წინაშე.

უკვე შვიდი წელი არაბული გაზაფხულის დაწყებიდან ტუნისში, როდესაც ვაჭრის თვითმკვლელობამ მას შემდეგ, რაც პოლიციამ მისი საქონელი და ქონება წაართვა, გამოიწვია ჩრდილოეთ აფრიკისა და სპარსეთის ყურის არაბული ქვეყნების მოსახლეობის მასობრივი პროტესტი მათი მთავრობებისა და მათი ლიდერების რეპრესიების წინააღმდეგ.

არეულობის ეს ტალღა არათანაბრად განვითარდა სხვადასხვა ქვეყანაში, სადაც საპროტესტო აქციები მიმდინარეობდა, რამაც გამოიწვია ადმინისტრაციული რეფორმები, მთავრობების დაცემა და რეჟიმების გახსნა უფრო დასავლური დემოკრატიების მიმართ, მაგრამ ასევე ლიდერების დამხობა, რამაც გამოიწვია რამდენიმე სამოქალაქო ომი.

არაბულმა გაზაფხულმა მიაღწია მეზობელ ქვეყანას მაროკოს მასიურად 2011 წლის თებერვალში, მას შემდეგ, რაც რამდენიმე ახალგაზრდა დახვრიტეს სოციალური უთანასწორობის წინააღმდეგ პროტესტის ნიშნად (თუმცა მართალია, 2010 წელს იყო ძლიერი პროტესტი დასავლეთ საჰარას ტერიტორიაზე, რომელიც დასრულდა მკაცრი დაპირისპირებით მაროკოს ხელისუფლებასთან, რომელმაც მოახერხა მათი დეაქტივაცია. ძლიერი რეპრესიები). ამ შემთხვევაში მაროკოს მეფემ, მუჰამედ VI-მ საკონსტიტუციო რეფორმა გამოაცხადა საპროტესტო აქციების დასამშვიდებლად მათი მოთხოვნების ნაწილის შეგროვებით, რამაც ყველაფერი დაამშვიდა.

მაგრამ შორს არ ცხოვრობს მშვიდობის თავშესაფარში, ბოლო თვეებში მაროკოს სამეფო განიცდის ახალ კონფლიქტს, რომელიც საფრთხეს უქმნის ქვეყნის პოზიციებს საერთაშორისო ასპარეზზე, გარდა იმისა, რომ არღვევს მისი მეფის იმიჯს: რიფის კონფლიქტი საპროტესტო აქციებთან ალ ჰოცეიმაში.

რაბათისა და რიფის მთავრობას შორის კონფლიქტის წარმოშობის გასაგებად, ჩვენ უნდა დავბრუნდეთ გასული საუკუნის შუა ხანებში და გადავხედოთ მის უახლეს ისტორიას, ასევე გამოვყოთ სხვადასხვა გეოგრაფიული, პოლიტიკური და ადმინისტრაციული მონაცემები, რომლებიც ამას აკეთებს. განსაკუთრებით კონფლიქტური ტერიტორია.

რიფი არის დიდი ტერიტორია, რომელიც ვრცელდება მაროკოს ჩრდილოეთ სანაპიროზე. იებალადან ალჟირთან საზღვრამდე, რომელიც მოიცავს ესპანეთის სუვერენიტეტის რამდენიმე ტერიტორიას, როგორიცაა ავტონომიური ქალაქი მელილა ან ალჰუსემასის კლდე.

დემოგრაფიული უმრავლესობა ბერბერი, მისი ბევრი მცხოვრები ეკუთვნის ამ ეთნიკურ ჯგუფს და ინარჩუნებს რიფიან ​​ტარიფიტს, როგორც მშობლიურ ენას, რომელიც თანაარსებობს არაბულთან და, ნაკლებად, ფრანგულთან და ესპანურთან.

გეოგრაფიულად ის მოიცავს ექვს პროვინციას (ტაზა, ბერკანე, დრიუში, ოუჯდა, ნადორი და ალ ჰოცეიმა) და, შესაბამისად, მოიცავს ქალაქებს, როგორიცაა ალ ჰოცეიმა, მელილა ან ნადორი.

ადმინისტრაციულად გასული საუკუნის პირველ ნახევარში რიფი ესპანეთის პროტექტორატის ქვეშ იყო დაკავშირებულია იმ ფაქტთან, რომ მისი მოსახლეობის ნაწილი სათავეს იღებს იბერიის ნახევარკუნძულზე კათოლიკე მონარქების მეფობის დროს განხორციელებულ მუსლიმთა განდევნაში.

ის იყო აღნიშნული პროტექტორატის ნაწილი მაროკოს დამოუკიდებლობამდე 1956 წლამდე, თუმცა რიფის მოსახლეობა ყოველთვის აჩვენებდა ძლიერი დამოუკიდებელი ხასიათი და იბრძოდა ესპანეთისა და მაროკოს წინააღმდეგ დამოუკიდებლობის მისაღწევად.

1911-დან 1921 წლამდე ესპანეთის პროტექტორატის ტერიტორიაზე დაარსებამ გამოიწვია რიფის რამდენიმე აჯანყება, რამაც გამოიწვია ომი ბერბერთა მოსახლეობასა და ესპანურ ჯარებს შორის, რამაც გამოიწვია ს. რიფის რესპუბლიკა 1921 წელს ყოველწლიურ კატასტროფაში ესპანელების დამარცხების შემდეგ.

ეს რესპუბლიკა მოიცავდა ტერიტორიას ტეტუანსა და ნადორს შორის, დაარსდა მისი დედაქალაქი აქსდირში, თუმცა მხოლოდ გაგრძელდა 5 წელი სანამ 1926 წელს ესპანურმა ჯარებმა არ დაშალეს იგი რიფიანების დამარცხების შემდეგ ე.წ.

1956 წელს, მაროკოს დამოუკიდებლობის შემდეგ, ესპანეთმა ხელი მოაწერა რიფის დამოუკიდებლობას და გახდა მაროკოს ახალი სახელმწიფოს ნაწილი. პირველივე მომენტიდან რიფის რეგიონები გარიყული იყო მაროკოს პოლიტიკური ცხოვრებიდან. ამ მოვლენების შედეგად 1958 წელს რიფიანები კვლავ აჯანყდნენ, ამჯერად მაროკოს წინააღმდეგ, მაგრამ მეფე ჰასან II-მ თავის ჯარებს უბრძანა აჯანყების ჩახშობა, რომელიც ბერბერთა მხარეზე 8000 მსხვერპლით დასრულდა.

იმ წუთიდან რაბათის მთავრობამ გადაწყვიტა ეკონომიკურად, პოლიტიკურად და საჯაროდ მოეხდინა რიფის იზოლაცია, ისევე როგორც მან ამოიღო ყველა მითითება ბერბერულ კულტურაზე იმ მიზნით, რომ საშუალოვადიან პერსპექტივაში დასრულებულიყო ტერიტორიის დამოუკიდებლობის სურვილი. ამის პარალელურად რაბათმა გადაწყვიტა მკაცრად დათრგუნონ პროტესტის ნებისმიერი მინიშნება რიფში და ზეწოლა მოახდინეს ისე, რომ ესპანეთმა ხმა არ მისცა მელილის ბერბერულ მოსახლეობას.

80-იანი წლების ბოლოს PSOE-მ გადაწყვიტა გაცემა ესპანეთის მოქალაქეობა მელილაში მცხოვრებ რიფ ლტოლვილებს და იმ მომენტიდან, ბევრი მათგანი დასახლდა ნახევარკუნძულზე და იბრძოდა ბერბერული კულტურის შესანარჩუნებლად, ამავდროულად ხმას აძლევდა რიფის მოთხოვნებს, ისევე როგორც რეპრესიებს, რომლებსაც მათი თანამემამულეები ექვემდებარებოდნენ. ბევრმა მათგანმა გამოავლინა ინტერესი რიფის ყველა ტერიტორიის გაერთიანებით, მათ შორის ქალაქ მელილაში.

მუჰამედ VI-ის ხელისუფლებაში მოსვლის შემდეგ რიფიანების წინააღმდეგ ზომების გაუქმება დაიწყო, თუმცა მართალია, რომ 2008 წელს მან გადაწყვიტა ბერბერების მთავარი პოლიტიკური პარტია კანონის გარეშე გამოეცხადებინა რამაც რიფიანები აღაშფოთა.

მაგრამ ამჟამინდელი დიდი კონფლიქტი ალ ჰოცეიმასთან სათავეს იღებს 2016 წლის ოქტომბერი, როდესაც თევზის გამყიდველი ნაგვის სატვირთო მანქანამ გაანადგურა, როცა მაროკოს პოლიციამ მას წაართვა საქონელი.ado, რამაც გამოიწვია მასიური პროტესტი რიფის რეგიონში და მაროკოს დანარჩენ ნაწილში, რაც განიხილებოდა, როგორც რიფის მოსახლეობის სასოწარკვეთის ნიშანი საშინელი ეკონომიკური პირობების გამო, რომელშიც ისინი ცხოვრობდნენ ნახევარზე მეტ ხანს. საუკუნეში.

იმ მომენტიდან მოყოლებული, საპროტესტო აქციები ალ-ჰოცეიმაში არ შეწყვეტილა და მიუხედავად იმისა, რომ რაბათის მთავრობამ თავდაპირველად საპროტესტო აქციები განიხილა, როგორც აჯანყება, რომელსაც ხელს უწყობს უცხოური ინტერესები, რამდენიმე თვის წინ მან აღიარა, რომ Rif-ის სახალხო მოძრაობის მოთხოვნები იყო გონივრული და დაჰპირდა ინვესტიციების დაჩქარებას. საავადმყოფოების, უნივერსიტეტების აშენება და ტერიტორიის მოძველებული ინფრასტრუქტურის გაუმჯობესება.

შორს არის მათი მონარქის სიტყვების ნდობა, ალ ჰოცეიმაში პროტესტი გაგრძელდა რაბათმა უპასუხა და უბრძანა მოძრაობის მთავარი ლიდერის მაისში დაპატიმრებაასევე დაკავებულია ნასერ ზეფზაფი, რომელიც ამჟამად კასაბლანკას ციხეში იმყოფება, ისევე როგორც საპროტესტო მოძრაობის 100 სხვა მონაწილე.

ამჟამად ალ-ჰოცეიმას მოსახლეობა ცხოვრობს მაროკოს სპეცრაზმის მიერ გამაგრებულ ქალაქში, თუმცა იშვიათია დღე, როდესაც რაიმე დემონსტრაცია, პროტესტი ან აჯანყება არ დაფიქსირდეს. მომიტინგეების წინააღმდეგ ცრემლსადენი გაზის გამოყენებამ, ასევე რამდენიმე ჟურნალისტის დაკავებამ, რომლებიც აშუქებდნენ არეულობებს „პროტესტებში მონაწილეობის წახალისებისთვის“ ნავთი შემატა ცეცხლზე.

ბოლო დღეებში მაროკოს სახელმწიფომ გააძლიერა ზომები საპროტესტო აქციების აღსაკვეთად, იმუქრება ტაქსის მძღოლების ლიცენზიის გაუქმებით, რათა მათ არ აიყვანონ მსურველები, რომლებიც შეუერთდებიან ჩხუბს. აფერხებს წვდომას დანარჩენი ქვეყნიდან ქალაქამდე, რათა თავიდან იქნას აცილებული მასიური დემონსტრაციები.

რიფიანები, რომლებიც არ დანებდებიან, ადასტურებენ, რომ არ გაჩერდებიან, სანამ არ გაათავისუფლებენ პროტესტის გამო დაკავებულებს (რომლებიც სასამართლოში არიან მაისიდან) და სანამ არ მოვა სოციალური დახმარება და რეგიონის დემილიტარიზაცია, რაც პირდაპირ ეწინააღმდეგება ინტერესები რაბათს, რომელსაც არ სურს სამყაროს სისუსტის იმიჯი მისცეს.

ამ თვეებში ყველას ბევრი რამ აქვს სასწორზე, სასახლეშიც კი იციან, რომ თუ არაბულმა გაზაფხულმა მათ რამე ასწავლა, ეს არის ის, რომ ყველაფერი შეიძლება რადიკალურად განვითარდეს სულ რაღაც 48 საათში და დისპროპორციამ ან გამოღვიძების ზარმა საერთაშორისო დონეზე შეიძლება დაასრულოს მუჰამედ VI-ის დამკვიდრებული ძალაუფლებარიფის მოსახლეობა კი ისწრაფვის, გაათანაბროს თავისი სოციალური პირობები დანარჩენ ქვეყანაში და, ვინ იცის, ერთ მშვენიერ დღეს მიაღწიოს დამოუკიდებლობას.

და ამის გათვალისწინებით, მეზობელი მელილადან ჩვენ გულდასმით ვუყურებთ ყველაფერს, რაც ხდება მოულოდნელობის გაურკვევლობით, რიფის ხალხისგან ძალიან შორს, მიუხედავად იმისა, რომ ათეულობით კილომეტრია, მაგრამ ათწლეულების მანძილზე.