Maior Ourensis, Jácome, fatetur se pecuniam nigram administrare et eam lavare gloriatur.

Exagitatio colloquii, ut in fabula bona suspendens, in fine revelatur, cum interlocutor quaestionem movet quae ad maiorem sollicitudinem pertineat: “…Et, inquam, quid acturus es? Magna copia pecuniae nigrae est! Quomodo tu eam iustificare ut in expeditione uti potes?"

Etsi responsio vehementior Iacobi non videtur ad interlocutorem omnino confirmandum, maior ostendit. constans fiducia in facultate "launder" pecuniam. Sicut? "Bene per donationes hominum. Pecuniam eis do…"

“Sed multum pecuniae est…” interlocutor insistit, cui Iacobus respondet: “Non, non. Donationes mihi faciunt… Ex parte fiscali, ego compos sum. "Non sum ille imperito."

Haec sermonis culmen est, saltem secundum auditum hoc medio provisum a fidenti fonte prope Maiori. Sed antequam ad illud punctum perveniatur, Jácome et eius interlocutor consilium rogandi pecunias contributiones, nomina hominum et societatum nominans.

Re quidem vera, una ex propositis viae Matritum, maior admittit, “loqui cum hoc Collarte est. Ipsum interroga, videamus, an sint 30.000, an non sint 30.000? Quid agatur in infernum?". Reactio interlocutoris risum suppressum est.

Secundum informationes hoc modo impetratas, "Collarte" referri potuit ad virum ab Ourense qui Matriti commoratur, in magna aedificatione societatis opera quae in Ourense magna perfecit, qui etiam in contractibus obtinendis interesse debet, ut eae. ad aquam pertinentes, purgamenta collectionis et publicae urbis illustrandae. Praeterea notum est singulas visitationes Ourense cum aliqua frequentia hunc esse.

Hoc in contextu fundendi cum interlocutor quaerit Iacobum: "Et quid scis de populo Urbasi?" Data negativa responsione, altius in thema inserendum: "An procuratorem Urbaser appellem? Eum interrogo si velit huc venire." Patet interlocutorem sollicitum esse circa indigentiam nuntiorum a praecedenti comitatu qui purgamentorum collectionis ministerium (quod, secundum fontes Concilii, multum interest in participatione certaminis pro dicto servitio quod nunc ab precario profertur) . Iisdem fontibus confirmant se Jácome colloquia cum legatis huius societatis tenuisse ad rem aggrediendam.

"Wow, videtur quod Guido Urbaser haesitat", interlocutorem reflectit. “Quis, bulla?” Iacobe interrogat, cui responsum accipit: “Ita, est. "Non videtur omnino interesse, postquam tantum tempus praeterierit..."

Maior consentit et agit: "Tunc alium voco." Statimque numerus telephonicus est. Ringtones audiuntur et aliquis familiariter respondet: "Salve, Zalo!" Cui Gundisalvus respondet: "Quando huc venisti?" Dictus eodem die accedat et maior cum suo interlocutore disceptat accessu quo utuntur: “Ecce pecunias ad bellum levamus. Lex nobis concedit ut nummorum quinquaginta nummorum nummorum usque ad maximum nummorum, haec copia nobis sufficit… Publice vel in pecunia nigra, ius?"

 Tabulae consecutae sunt propositum suum colligendi pecunias, legaliter et illicite, ad expeditionem electoralem sustinendam. Hae revelationes graves movent quaestiones de ethica et perspicuitate locali politico.

Maior praeterea mores molestis ostendit se a telephonio suo mobile continenter distrahere, interrogare de facultate sua in umbilico officii sui conservandi. Eius defectus attentionis et curationis inofficiosi cooperatorum etiam in commentariis expositae sunt.

In summa, Maior Gonzalo Pérez Jácome procuratio inconstans cum fidentibus personas, suum mobile phone adictum, et ambiguam imperdiet consilium pro expeditione comitiali corrumpit. Haec incidentia gravia dubia movent de eius idoneitate ad celebrandum officium et causam sollicitudinis inter cives Ourenses.