[राय] गर्भपतनको बारेमा सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण प्रश्न।

[OWENKG98 द्वारा लेख]

हामी त्यहाँ सबैभन्दा विवादास्पद विषयहरू मध्ये एकको बारेमा कुरा गर्न जाँदैछौं, गर्भपात। तर गैर-भावनात्मक तरिकामा, म गर्भपतन कानुनी वा अवैध हुनुपर्छ भन्ने मुद्दामा छुने छैन। म आफैलाई सोध्न जाँदैछु कि गर्भपात नैतिक हो कि भन्ने प्रश्न मात्र हो।

के मानव भ्रूणको जीवनको अन्त्य नैतिक हो?

यो प्रश्नबाट सुरु गरौं, के मानव भ्रूणको कुनै मूल्य वा अधिकार छ?

मानव भ्रूण मानव जीवन हो भन्ने वैज्ञानिक तथ्य हो । मानव भ्रूणको कुनै अधिकार छैन भनी तर्क गर्नेहरूले भ्रूण अझै व्यक्ति नभएको भनिरहेका छन्। विश्वास गर्ने मानिसहरूका लागि, वास्तवमा, यसको मतलब भ्रूणमा मूल्य वा अधिकार हुन सक्दैन भन्ने होइन किनभने त्यहाँ धेरै गैर-मानव चीजहरू छन् जसलाई हामीले अधिकार दिइरहेका छौं, जस्तै कुकुर, बिरालो वा अन्य जनावरहरू।

यससँगै हामी नैतिक तर्क नम्बर १ मा पुग्छौं। एक जीवित प्राणी नैतिक मूल्य र अधिकारको लागि व्यक्ति हुनु हुँदैन।

जब मानिसहरूले यो तर्क ल्याउँछन् तिनीहरू सामान्यतया विषय परिवर्तन गर्छन् र आमाको अधिकारको कुरा गर्छन्।

जसको मूल अर्थ हो आफ्नो भ्रूणको जीवन समाप्त गर्ने आमाको अधिकार। यो परिस्थिति, कारण वा तपाइँ गर्भवती भएको कति समय मा फरक पर्दैन।

के त्यो नैतिक हो?

यदि हामी भ्रूणको कुनै नैतिक मूल्य छैन भन्ने सोच्दछौं भने मात्र।

प्रायजसो अवस्थामा, लगभग सबैले विश्वास गर्छन् कि भ्रूणको असीम मूल्य र जीवनको अस्वीकार्य अधिकार छ। कहिले, सोध्नुहुन्छ? जब गर्भवती महिलाले बच्चा जन्माउन चाहन्छन्, तब समाज र यसको कानुनले भ्रूणलाई यति मूल्यवान ठान्छन् कि कसैले हत्या गरेमा हत्याको अभियोग लगाइन्छ। गर्भवती महिलाले बच्चा जन्माउन चाहेन भने मात्र भ्रूणको मूल्य रहँदैन। के त्यो अर्थ राख्छ?

यसको साथ हामी हाम्रो नैतिक तर्क नम्बर 2 मा आउँछौं।

किन आफ्नो भ्रूणको मूल्य निर्धारण गर्ने आमा?

नवजात शिशुको कुरा गर्दा हामी त्यसो गर्दैनौं, किनभने समाजले त्यसलाई मूल्य दिन्छ (आमा वा बुबा होइन)।

त्यसोभए मानिस जन्मनु अघि नै किन फरक हुनुपर्छ? त्यो मानिसलाई बाँच्ने अधिकार छ कि छैन भनेर आमाले किन निर्णय गर्नुहुन्छ?

मानिसहरूले महिलाहरूलाई आफ्नो शरीरको बारेमा निर्णय गर्ने अधिकार रहेको प्रतिक्रिया दिए। अब, यो 100% सत्य हो तर वास्तविकता यो हो कि भ्रूण तपाईंको शरीरको भाग होइन तर तपाईंको शरीरमा छ। यो आमा भन्दा अलग शरीर हो।

र यसको साथ हामी नैतिक तर्क नम्बर 3 मा आउँछौं।

सुत्केरीलाई कसैले सोध्दैन तिम्रो शरीर कस्तो छ मान्छेले सोध्छन् बच्चा कस्तो छ ?

नैतिक तर्क नम्बर 4।

बच्चा जन्मिदा र कसैले मार्यो भने त्यो हत्या हो भन्ने कुरामा सबै सहमत छन्, तर दुई महिनाअघि मात्रै मार्नु भनेको दाँत तानेको समान नैतिक मूल्य हो। के त्यो अर्थ राख्छ?

र अन्तमा नैतिक तर्क नम्बर 5।

त्यहाँ कुनै समय छैन जब सबैले (छनोट समर्थक मानिसहरू पनि) गर्भपतन नैतिक होइन भन्न सक्छ।

उदाहरणका लागि, केटाको सट्टा केटी भएको कारणले भ्रूणलाई गर्भपतन गराउने हो, जसरी चीनमा हुन्छ, नैतिक? मानिसहरूले सबै गर्भपतनलाई अपराधीकरण नगर्ने व्यवहारिक तर्कहरू प्रस्तुत गर्नेछन् जस्तै बलात्कार वा अनाचारका घटनाहरूमा। तर धेरैजसो गर्भपतनको सन्दर्भमा जुन स्वस्थ महिलाले स्वस्थ भ्रूणलाई गर्भपतन गराउने बारे हो। इमानदार हुनुहोस्, यी गर्भपातहरू नैतिक छैनन्।

असल समाज अनैतिक काम गरेर बाँच्न सक्छ, तर अनैतिक कुरालाई नैतिक भन्यो भने त्यो बाँच्न सक्दैन।