Spania 2016: Mellom hat og frykt

De som nå er førti eller femti år ble født da diktatoren hadde noen år igjen å leve, og de vokste fortsatt opp midt i hatet. Foreldrene hans fryktet fortidens spøkelser, og hatet å beskytte seg selv. Å drive politikk bestod altså i å snakke sint om fortiden: krigen, de slemme, de gode... På syttitallet hatet ikke alle det samme, for hver og en hadde forskjellige spøkelser, men hatet var fortsatt generelt. Den gamle utgaven av de to Spania var svært levende i landet.

Men det viste seg at foreldrene til de barna, som De var hatbarn fordi de ble født under en borgerkrig, det var de som satte en stopper for den. De bygde et bedre land for barna sine, som var barn på den tiden, der de i stedet for å avvise den andre, lærte å tenke at motstanderen i beste fall tok feil. De lærte barna sine å være tilgivende og tolerere forskjeller. Det var spesielt vanskelig for datidens foreldre å overføre disse verdiene, fordi de hadde blitt innpodet med de motsatte. Den generasjonen, som nå er sytti, åtti, nitti år gammel, fortjener mye respekt. Barna deres ble voksne i et land der foreldrene var redde og hadde vokst opp midt i et mareritt, men de presset dem til å leve med selvtillit og rolig bygge en bedre fremtid.

Og barna deres lyttet til dem. De modnet i et land som tydeligvis gikk fremover: mer åpent, stadig mindre fundamentalistisk og mye bedre å leve i. Hat og frykt ble satt i et hjørne, innesperret i letthåndterlige forsteder: fire dårlig utført graffiti, vegger eller gulv ødelagt med sinte meldinger som ingen tok hensyn til. Det var alt som gjensto av krigen:

Årene gikk, graffitien ble stadig knappere, og plutselig innså barna på syttitallet at de var voksne: 30 år etter at de begynte på reisen, hadde de et godt land i hendene, og tid til å ta tømmene.

Det var 2006.

Ti år senere, nå, venter fortsatt tøylene på dem, eller rettere sagt har de gått dem forbi. Foreldrene deres, de som kom fra hat, dør, og de, som burde ha tatt opp fakkelen, ser hvordan en president som ser ut som en gammel mann har sagt nei til alt i flere måneder. I mellomtiden har mange av deres egne barn plutselig brast inn for også å si nei, med albuene. Atmosfæren har igjen blitt fylt med harme.

Her er vi igjen inneklemt mellom hat og frykt, og mottar nei til høyre og til venstre,  helt andre negative men i praksis umulig å skille. Endelig lever vi igjen blant spøkelser. De fra femti år siden ble kalt "krig", "kommunisme", "fascisme", "utskeielser", "ETA". De nå kalles "arbeidsledighet", "kutt", "IBEX", "Venezuela", "pigtails".

Hva skjedde med oss? Hva har blitt av landet vårt, av den rimelige sameksistensen som våre eldste bygde?

Det som har skjedd har vært en brutal økonomisk krise som vi ikke hadde forberedt oss på: i møte med hvilken vi snarere hadde avvæpnet. En krise som måtte komme, men som vi ikke hadde lyst til å forutse. Og da han ankom fant han oss som levde i bobler som plutselig eksploderte, og etterlot oss i luften, hundre meter høye og uten fallskjerm. På kort tid ble millioner av innbyggere kastet i bakken, på en gang: inn i elendighet, fattigdom, emigrasjon. Millioner av frø ble kastet for å føde en ny generasjon av hat.

Vi har allerede den nye generasjonen av hat her. Det er de som er nå, og legger frykt inn i kroppene til våre eldste.

Det er logisk at unge mennesker har blitt slik: de har all grunn til å være indignerte. Dette forbannede tiåret vi har vært igjennom har gjort oss alle sammen. Og de er mer sårbare. De er ikke ansvarlige, men ofre, og de har i det minste motet til å gjøre opprør.

Vi er alle skyldige i det sosiale bruddet vi har havnet i. Regjeringene forutså ikke: de var fornøyd med statistikk som ga utmerkede BNP-data, men middelmådige arbeidsledighetstall. De resignerte i 2000, i 2004, til og med i 2008, for å ha et mirakuløst land som likevel hadde en arbeidsledighet som var tredobbelt så stor som vår. Denne åpenbare motsetningen burde vært nok til å få dem til å forstå at de gjorde mange ting galt: et land med femten millioner bidragsytere kan ikke leve midt i en rikdomsboble og holde to millioner arbeidsledige. Men i disse årene ønsket verken regjeringene eller innbyggerne å se det. Ingen ville finne ut at hvis noen ting ikke stemte når alt gikk så bra, betydde det at de ville ende opp med å gå helt galt når det gikk litt galt.

Da 2007 og 2008 nådde det uunngåelige, fallet. Og i 2009 og 2010 gjenopplivet den harde virkeligheten vårt hat, som var latent, men ikke utdødd. Stilt overfor stupet vi falt i, lette vi alle etter skyldige for å frikjenne oss.. er menneskelig. Vi så tilbake på det gamle Spania av de to Spania: vi gikk tilbake til å hate og skylde på andre.

Vi gikk tilbake til å skylde på andre og hate dem

I Catalonia fant de en skyldig, som het Spania, og noen hatet ham. Høyresiden fant en skyldig, som het José Luis, og de hatet ham. År senere fortsetter de å leve av inntekten fra dette hatet, forvandlet til frykt. Nå kaller de ham «Paul», og han gjør frykten for de eldste om til løfter. Venstresiden fant også sin skyldige og fetisjene hans. De ringte dem kutt, kapitalisme, nyliberalisme, bank, IBEX,... til oppsummert med et enkelt ord: Rajoy. Og der fortsetter de, styrker hatet og leter etter nye gjenstander ciudadanos de å hate for når Mariano ikke lenger er her. Som kommer snart.

Men før, i 2011, var spenningen uutholdelig, og gatene var fylt med indignerte mennesker. Heldigvis har denne indignasjonen funnet kanaler og endte opp med å gå inn i kongressen i 2015. Denne gangen har vi gjort ting bedre, det må vi innrømme. Det innesluttede raseriet har ikke brast inn i parlamentet, slik det pleide å gjøre, alliert med brutal makt, med en trehjørninghatt og en pistol i hånden, men med dreadlocks, som gir kyss til venner og ammende babyer. Han har gått inn med all legitimitet og med all rett, uten å begå skurkene å tvinge dørene.

Det hender imidlertid at legitimitet er nødvendig, men ikke tilstrekkelig. I dette årenes Spania 2010, Vi har sluttet å se noen feil hos naboen vår. Vi forkynner nok en gang det spanjolene alltid ropte: at naboen er en fyr det er verdt å hate og forakte. Hat har oversvømmet alt, med en mest mulig brutal stil, uansett hvor mye media som er uuttalelige for våre forfedre nå brukes: Twitter, Facebook, forum, WhatsApp. Det gamle hatet har tatt på seg nye klær for å skape en sint, håpløs generasjon som trenger å identifisere ansiktene til de skyldige. Men for de som har litt erfaring, alt dette lurer deg ikke: dette er ikke endringen, dette er det samme som alltid. Disse barna i dag er våre egne besteforeldre reinkarnert: det samme ansiktet, det samme sinnet, den samme blinde harmen.

Hvor gamle de unge er: hvor ekstremt tynne og forutsigbare!

De inntar allerede en plass i Stortinget og i samfunnet. Men praktisk talt ingenting har endret seg på hundre år: knapt klærne som hat er kledd med, aldri dets grunnlag. Oldebarn er kloner av sine oldeforeldre.

Heldigvis er ikke alt slik. Sammen med hat er det håp og et oppriktig ønske om å forbedre seg. Sammen med harme er det et ønske om å bygge. Vi er mer kultiverte og mer forberedt enn tidligere. Problemet er at for øyeblikket overdøver det dårlige det gode. Det er der vi er. Noen forkynner at «jeg er forandringen» og mener at denne forkynnelsen er demokratisk. Men endringen er enten oss alle eller så blir den ikke det. Du kan ikke endre deg ved å snu ryggen til en del av samfunnet. Og sannheten er at halvparten av Spania hater Folkepartiet, men den andre halvparten er livredd for Podemos, så begge er ikke i stand til å lede noe som tjener oss alle.

Halve Spania hater Folkepartiet, men den andre halvparten er livredd Podemos, så begge er ikke i stand til å lede noe som tjener oss alle.

Arbeidet til foreldrene til overgangen, nå besteforeldre, nesten døde (noen definitivt døde) har kollapset. Vi vender tilbake til de to Spania, med den ene redd til døden, den andre full av hat, og begge tildeler den motsatte parten rollen som den skyldige. Derfor er den som bygger broer for mange en feig forræder mot prinsippene sine, og den som dynamiserer dem er en sammenhengende kjemper for de eneste sanne idealene.

Noen drikker av hat. Andre med frykt:

Det vil ta tid å sy sår til intoleransen avtar igjen. Årene med krise, urettferdighetene, den brutale fattigdommen og ulikheten som omgir oss, har begravet våre hjerter i brent kalk og deretter gravd det opp for å avsløre det midt under kongressen. Og selv om alle tror at den skyldige er den andre, Synderen er et helt samfunn som på 90- og 2000-tallet ikke visste hvordan de skulle vedta de nødvendige reformene slik at vi, når det gikk galt, skulle være forberedt. Ingen korrigerende tiltak ble iverksatt. Ingen dyptgripende endringer som forbedret oss utover overflaten. "Vi har det allerede ganske bra," syntes vi å tenke. La oss ikke røre noe, la oss ikke plage noen, la oss ikke la noen holde en demonstrasjon mot oss for å angripe deres privilegier, la oss slippe... Verken territorielt, økonomisk eller sosialt var reformene som alle ekspertene anbefalte, og som vi ville ha forberedt for fremtiden. Det var ingen ambisjoner eller følelse av tilstand. "La dem finne opp det," sa tippoldefar Unamuno. "La andre reformere" proklamerte Aznar og den første Zapatero internt, medansvarlig for boblene og den fiktive veksten. Og siden de ikke gjorde reformer når de kunne, måtte Zapatero og Rajoy senere vedta brutale kutt, da det var for sent for noe annet.

Vil vi forbli fast i denne situasjonen, eller er det noe midlertidig? Vi vet ikke ennå. Vår fremtid avhenger i stor grad av hva som skjer mellom i dag og 26. juni: på storheten eller elendigheten, på egoismen eller rausheten til de som bestemmer på våre vegne. Det betyr mye om vi til slutt velger en regjering av harmoni eller en annen av konfrontasjoner. Er ikke det samme. Det blir ikke det samme. Og hvis det ikke er noen regjering, hvis vi endelig når 26-J, vil vi innbyggere få ordet. Da blir det vår tid. Det er nødvendig at vi sparker baken på de to Spania som ser seg i speilet, hater, frykter og trenger hverandre. Bare hvis vi gjør det på denne måten kommer vi ut av dette.

"Concord var mulig", er mottoet som epoken til Adolfo Suárez og Santiago Carrillo forlot oss. Nå, etter dette forbannede tiåret, har vi sløst bort alt og har vendt tilbake til harme, og glemmer at den hatfylte refleksjonen vi ser i hverandres øyne ikke er bildet av personen vi ser på, men snarere vårt eget ekle ansikt.

For 37 år siden, undercover og midt i den hellige uke, hadde Adolfo Suárez motet til å legalisere kommunistpartiet, med en hel historie med hat for å overvinne det. Nå, det som skjer bak kulissene og midt i Holy Week 2016, vil for alltid prege fremtiden vår. Det er bare to myndighetsalternativer: enighet eller ekskludering. Enten når vi en bred enighet mellom ulike parter som gir etter og jobber sammen, eller så velger vi frontismen som påtvinges motstanderen.

Konsekvensene av å velge en eller annen vei vil være svært forskjellige.