ਯੂਰਪ ਕਿੱਥੇ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ?

ਇੱਕ ਭੂਤ ਯੂਰਪ ਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਲੋਕਪ੍ਰਿਯਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਉਹ ਲੋਕਪ੍ਰਿਯਤਾ, ਜੋ ਵੀ ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਸ਼ਬਦ, ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਪਰ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਜੋ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ ਉਸਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ।

ਜਦੋਂ ਵਾਤਾਵਰਣ ਭਰੋਸੇਮੰਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਨ, ਕਲਪਨਾ ਕਰਨ ਜਾਂ ਸਮਾਨਾਂਤਰ ਸੰਸਾਰਾਂ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦੇ ਹੱਲ ਲੱਭਣ ਲਈ: ਅਸਲ ਸੰਸਾਰ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ। ਪਰ ਜਦੋਂ ਸਾਡੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਧੁੰਦਲਾ, ਮੁਹਾਵਰੇ, ਝੂਠ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕੁਝ ਨਾਗਰਿਕ, ਜੋ ਅਕਸਰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜਾਗਰੂਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਭੱਜ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਹੱਲ ਲੱਭਦੇ ਹਨ, ਸਹੀ ਜਾਂ ਗਲਤ, ਜਾਦੂਈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ.

ਸਾਡੀ ਸਮੱਸਿਆ, ਯੂਰਪ ਦੀ, ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੇ ਅੰਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੀ ਦਹਾਕੇ ਬੀਤਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਜਮਾਤ ਮੌਂਟੇਜ ਦੀ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਲੜੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਸਮਾਜ ਦੇ ਭਲੇ ਲਈ ਜੋ ਅੰਤ ਵਿੱਚ 2007 ਦੇ ਸੰਕਟ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਕਰੈਸ਼ ਨਾਲ ਢਹਿ ਗਿਆ। ਯੂਰਪੀਅਨ ਯੂਨੀਅਨ, ਕਲਿਆਣਕਾਰੀ ਰਾਜ ਅਤੇ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਜੋ ਇਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਸਾਡੇ ਲਈ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਬਿੰਦੂ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਮਰਥਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਸੀ ਜੋ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਬਰਕਰਾਰ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਸਾਡੀ ਸਲੀਬ ਬਣ ਗਏ ਹਨ।

ਸਿਆਸਤਦਾਨਾਂ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਗਲੀ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸਵੈ-ਆਲੋਚਨਾ, ਨਿਰੰਤਰ ਸਮੀਖਿਆ, ਅੱਪਡੇਟ ਅਤੇ ਸੰਪਰਕ ਦੀ ਘਾਟ ਰਹੀ ਹੈ। ਨਤੀਜਾ ਇਹ ਨਿਕਲਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸਿਆਸਤ ਪ੍ਰਤੀ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟਤਾ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਵਧਦੀ ਗਈ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਫਰੰਟ ਲਾਈਨ 'ਤੇ ਆਉਣ ਦੇ ਪਲ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਹ ਸਮਾਂ ਆ ਗਿਆ ਜਦੋਂ ਪਿਛਲੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਮੰਦੀ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ. ਇਹ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ ਠੀਕ ਹੋ ਗਏ, ਕਿਉਂਕਿ ਦੂਸਰੇ ਰਸਤੇ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਰਹਿ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਅਸਫਲਤਾ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਏ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਗੰਭੀਰ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਮਾਜ ਵਧੇਰੇ ਸੁਆਰਥੀ ਅਤੇ ਗੁਆਂਢੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਘੱਟ ਹਮਦਰਦ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕਸੂਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਦੂਜਿਆਂ ਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਨਵੇਂ ਦਾ ਡਰ ਵੀ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਦੁਸ਼ਮਣ (ਇਸਲਾਮਵਾਦੀ ਅੱਤਵਾਦ) ਅਤੇ, ਡੂੰਘੇ ਹੇਠਾਂ, ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਜੋਂ ਸਾਡੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਗੁਆਉਣ ਦਾ ਡਰ.

ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਅੰਤਰੀਵ ਮੁੱਦਾ ਹੈ: ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸੀ, ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਨਹੀਂ ਹਾਂ, ਪਰ ਸਾਡੇ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਸਾਨੂੰ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਦੱਸਣ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਸਾਡੀ ਅਸਲੀਅਤ ਦਾ ਸ਼ੀਸ਼ਾ.

ਡੇਟਾ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਹੈ। ਕੁਝ ਪਾਰਟੀਆਂ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਬਹੁਮਤ ਦੀ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਦੋਵੇਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਪਾਰਟੀਆਂ ਅਤੇ ਉਹ ਜੋ ਪਿਛਲੇ ਦਹਾਕੇ ਦੀ ਤਬਾਹੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਭਰੀਆਂ ਹਨ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰੱਦ ਕਰਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੀਆਂ ਹਨ। ਹੋਰ ਕੀ ਹੈ, ਨਵੇਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਲੋਕ "ਲੋਕਪ੍ਰਿਯ" ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਸਮੁੱਚੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਰੇਕ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਸਮਰਥਨ ਨਹੀਂ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ, ਬਿਲਕੁਲ ਉਲਟ। ਉਹ ਜੋ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਉਪ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਸਮਰਥਨ ਹੈ, ਬੱਸ ਇਹੀ ਹੈ।

ਇਸ ਪ੍ਰਜਨਨ ਭੂਮੀ ਵਿੱਚ, ਨਾਗਰਿਕ (ਬਿਲਕੁਲ ਘੱਟ ਪੜ੍ਹੇ-ਲਿਖੇ ਜਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਨਹੀਂ) ਵਿਕਲਪਾਂ ਲਈ ਤਰਕ ਨਾਲ ਦੇਖਦੇ ਹਨ। ਵਿਕਲਪਾਂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਵੱਖਰਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਭਾਸ਼ਣ ਜੋ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਜੋ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਸੰਭਵ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ। ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਾਡੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਛੂਹਦੇ ਹਨ, ਸਾਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਹਿਲਾਉਣ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹਨ।

ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸੰਕਟ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਵੱਡਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੈ: ਸਮਾਜ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੇ ਸਿਆਸਤਦਾਨਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਵਧੇਰੇ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਝਿਜਕਣ ਵਾਲਾ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇਹ ਟੁੱਟ ਗਿਆ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝੇ ਬਿਨਾਂ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਈ ਉਪ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਹਰੇਕ ਉਪ-ਸਮੂਹ ਦੇ ਮੈਂਬਰ, ਬੰਦ ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ, ਸਾਂਝੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਭਰਮ ਸਾਂਝੇ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਬਾਕੀ ਸਮਾਜ ਦੁਆਰਾ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਪੁਰਾਣੇ ਫਾਰਮੂਲੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੀ ਬਦਨਾਮੀ ਅਤੇ ਅਸਵੀਕਾਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਮਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਨਵੇਂ ਸਿਰਫ ਨਵੇਂ ਵੋਟਰਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਹਿੱਸੇ (ਹਾਲਾਂਕਿ, ਬਹੁਤ ਲਾਮਬੰਦ) ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਤੋਂ ਅੱਕ ਚੁੱਕੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਸਮੁੱਚੇ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਹਰ ਕੋਈ, ਪੁਰਾਣਾ ਅਤੇ ਨਵਾਂ, ਆਪਣੇ ਹੀ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਬਾਕੀ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਤੋਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਹਾਲਤਾਂ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਵੇਂ ਸਾਂਝੇ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਲਾਂਚ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਵਾਂਗੇ?

ਅਸੀਂ ਯੂਰਪੀਅਨ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਬਾਕੀ ਦੁਨੀਆਂ ਲਈ ਹਾਂ, ਜੋ ਸਾਡੇ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤੇ ਬਿਨਾਂ ਅੱਗੇ ਵਧਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕ ਪਾਲਤੂ ਜਾਨਵਰ ਨਾਲ ਖੇਡਣ ਲਈ, ਫੋਟੋਆਂ ਖਿੱਚਣ ਲਈ, ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਅਸਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਹਾਂ, ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਉਸ ਹਿੱਸੇ ਲਈ ਜੋ ਅਤੀਤ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਦੁਸ਼ਮਣ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਨ ਲਈ.

ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ ਇੱਕ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਵਰਗ (ਜਾਂ ਅਲੱਗ-ਥਲੱਗ ਸਿਆਸਤਦਾਨ) ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਉਭਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਕੋਲ ਸਾਨੂੰ ਸੱਚ ਦੱਸਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਡ੍ਰਾਈਵ ਹੈ: ਸਾਨੂੰ ਬਦਲਣਾ ਪਏਗਾ, ਸਾਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਇਕੱਠੇ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ। ਪਰ, ਇਸ ਸਮੇਂ, ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਕਰਨਾ ਹੈ.