ਮੈਡ੍ਰਿਡ ਪ੍ਰੌਸੀਕਿਊਟਰ ਦਾ ਦਫਤਰ ਬਲੂ ਡਿਵੀਜ਼ਨ ਨੂੰ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਦੇ ਕੇਸ ਦੀ ਫਾਈਲ ਦੀ ਅਪੀਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਾਮੀ ਵਿਰੋਧੀ ਘੋਸ਼ਣਾਵਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ

ਮੈਡ੍ਰਿਡ ਦੇ ਪ੍ਰੋਵਿੰਸ਼ੀਅਲ ਪ੍ਰੋਸੀਕਿਊਟਰ ਆਫਿਸ ਨੇ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਪ੍ਰੋਵਿੰਸ਼ੀਅਲ ਕੋਰਟ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਅਪੀਲ ਵਿੱਚ, ਜੱਜ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ ਜੋ ਇਸ ਲਈ ਸਹਿਮਤ ਹੋਏ ਆਰਜ਼ੀ ਬਰਖਾਸਤਗੀ ਅਤੇ ਕੇਸ ਦੀ ਫਾਈਲ 13 ਫਰਵਰੀ ਨੂੰ ਲਾ ਅਲਮੂਡੇਨਾ ਕਬਰਸਤਾਨ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਆਯੋਜਿਤ ਬਲੂ ਡਿਵੀਜ਼ਨ ਨੂੰ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਦੇਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਖੋਲ੍ਹੀ ਗਈ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਸਾਮੀ ਵਿਰੋਧੀ ਘੋਸ਼ਣਾਵਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ।

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਸ ਸੰਸਥਾ ਦੁਆਰਾ ਰਿਪੋਰਟ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਜਨਤਕ ਮੰਤਰਾਲੇ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਨੇ ਆਪਣੀ ਲਿਖਤ ਵਿੱਚ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿ ਜੱਜ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ "ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਪਰਾਧਿਕ ਜੁਰਮ ਦੀ ਹੋਂਦ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਜਾਂਚ-ਪੜਤਾਲ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਰੱਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ", ਅਤੇ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਘਟਨਾ ਦੌਰਾਨ ਨਫ਼ਰਤ ਅਪਰਾਧ ਦਾ ਗਠਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਜਦੋਂ "ਦੁਸ਼ਮਣ" ਦਾ ਦਰਜਾ ਸਮੁੱਚੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ "ਜੋ ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੇ ਢਾਂਚੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਨਸਲਕੁਸ਼ੀ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋਏ ਸਨ।"

ਪਿਛਲੇ ਫਰਵਰੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਮੈਡ੍ਰਿਡ ਦੇ ਪ੍ਰੋਵਿੰਸ਼ੀਅਲ ਪ੍ਰੌਸੀਕਿਊਟਰ ਦੇ ਦਫਤਰ ਦੇ ਸਿਬੇਰੋਡਿਓ ਸੈਕਸ਼ਨ ਨੇ ਇਹਨਾਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਲਈ ਕਾਰਜ-ਅਧਿਕਾਰਤ ਅਪਰਾਧਿਕ ਜਾਂਚ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਜਿੱਥੇ ਇਹ "ਕਥਿਤ ਅਪਰਾਧਿਕ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ, ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਨ ਅਤੇ ਠੋਸ ਕਰਨ ਲਈ ਅਨੁਕੂਲ" ਟੈਸਟਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਕਰਨ ਦਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। " .

ਦੀ ਅਗਲੀ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਸਬੰਧਤ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਵਿੱਚ ਰੈਲੀ ਦੌਰਾਨ ਐਮਆਈਐਮਪੀ ਸਪੀਕਰ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਗਟਾਏ ਗਏ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ।. “ਸਪੇਨ ਲਈ ਲੜਨਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਯੂਰਪ ਲਈ ਲੜਨਾ ਸਾਡੀ ਸਰਵਉੱਚ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਹੈ ਜੋ ਹੁਣ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੁਆਰਾ ਕਮਜ਼ੋਰ ਅਤੇ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਦੁਸ਼ਮਣ ਜੋ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕੋ ਜਿਹਾ ਰਹੇਗਾ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮਾਸਕਾਂ ਨਾਲ: ਯਹੂਦੀ. ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਕਥਨ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੁਝ ਵੀ ਪੱਕਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਯਹੂਦੀ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਉਣਾ ਹੈ, ਯਹੂਦੀ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਉਣਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਲੂ ਡਿਵੀਜ਼ਨ ਇਸ ਲਈ ਲੜਿਆ ਹੈ। "ਉਹ ਕਮਿਊਨਿਜ਼ਮ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ, ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਕੌਮਾਂ ਦੇ ਆਦਰਸ਼ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਵਾਲੇ ਯਹੂਦੀ ਕਾਢ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ," ਉਸਨੇ ਜ਼ੁਬਾਨੀ ਕਿਹਾ।

ਇਹ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ, ਜੱਜ ਦੀ ਰਾਏ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਅਪਰਾਧ ਦਾ ਗਠਨ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਪ੍ਰੌਸੀਕਿਊਟਰ ਦਾ ਦਫਤਰ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸੰਪਤੀਆਂ ਦਾ ਤੋਲ "ਪੂਰਵ ਜਾਂਚ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ CP ਦੇ 510 ਦੁਆਰਾ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੋਰ ਅਪਰਾਧਿਕ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਦੀ ਸਹਿਮਤੀ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਨੁਕੂਲ ਹੈ। "ਦੋਸ਼ੀ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ।"

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਯਾਦ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਸੰਵਿਧਾਨਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਅਧਿਕਾਰ ਸੰਪੂਰਨ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਜੋ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ "ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਾਂਗ ਪੱਖਪਾਤ, ਅਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਅਤੇ ਨਫ਼ਰਤ, ਨੂੰ ਵਰਜਿਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਹਰੇਕ ਜੀਵ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਸੰਪੂਰਨ ਗੋਪਨੀਯਤਾ ਦੇ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਜੋੜਦੇ ਹਨ।" ਮਨੁੱਖ"।

ਉਹ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, "ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਦੀ ਇੱਜ਼ਤ ਨੂੰ ਠੇਸ ਪਹੁੰਚਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਭਾਵਨਾਵਾਂ, ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਜਾਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਖਾਸ ਬਾਹਰੀਕਰਣ ਕੀ ਅਪਰਾਧਯੋਗ ਹੈ," ਉਹ ਦੱਸਦਾ ਹੈ।

ਸੂਬਾਈ ਅਦਾਲਤ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਪਣੀ ਅਪੀਲ ਵਿੱਚ ਸਰਕਾਰੀ ਵਕੀਲ ਦੇ ਦਫਤਰ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ ਇਸ ਤੱਥ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ, "ਇਨ੍ਹਾਂ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ", ਅਧਿਕਾਰ ਖੇਤਰ ਦੇ ਕਾਰਜ ਵਿੱਚ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਨਾ, "ਸਮਕਾਲੀ ਸਥਿਤੀਆਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ" ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।, ਜੇਕਰ ਮੁਕੱਦਮਾ ਚਲਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਵਿਵਹਾਰ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦੀ ਗੈਰ-ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਭਿਆਸ ਦਾ ਗਠਨ ਕਰਦਾ ਹੈ "ਅਤੇ, ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਮੁੱਲ ਦੁਆਰਾ ਜਾਇਜ਼ ਹੈ", ਜਾਂ ਜੇਕਰ, ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ "ਉਲੰਘਣਾ ਵਿੱਚ" ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਇੱਜ਼ਤ ਲਈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇਹ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਪ੍ਰੌਸੀਕਿਊਟਰ ਦਾ ਦਫਤਰ ਇਹ ਵੀ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਪਰਾਧਿਕ ਵਿਧਾਇਕ ਦੁਆਰਾ ਯਹੂਦੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ ਗਈ "ਐਕਸਪ੍ਰੈਸ" ਸੁਰੱਖਿਆ "ਇਸ ਤੱਥ ਦਾ ਸਹੀ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਨਫ਼ਰਤ ਅਪਰਾਧ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਦੇ ਮੂਲ 'ਤੇ ਯਹੂਦੀ ਵਿਰੋਧੀਵਾਦ ਹੈ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਨੈਤਿਕ ਬਣ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇਹ ਵੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਆਦਰਸ਼ ਲੋੜ, ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੇ ਤਾਜ਼ਾ ਇਤਿਹਾਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਿਤਕਰੇ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਅਤੇ ਰੋਕਣ ਲਈ ਕੁਝ ਵਿਵਹਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵਰਗੀਕ੍ਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।"

ਇਸ ਅਰਥ ਵਿਚ, ਉਹ ਜੋੜਦਾ ਹੈ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਨਾ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਭਾਸ਼ਣਾਂ ਦੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਆਰੀਅਨ ਨਸਲ ਦੀ ਸਰਵਉੱਚਤਾ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਇੱਕ ਖਾਸ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਵਿੱਚ ਸਨ "ਇਤਿਹਾਸ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨਾ ਹੈ।" ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਇੱਕ "ਮੁਫ਼ਤ ਨਿੱਜੀ ਚੋਣ" ਹੈ ਪਰ ਨਫ਼ਰਤ ਅਪਰਾਧ ਲਈ ਜਾਂਚ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ "ਇਹ ਇੱਕ ਧਰੁਵੀਕਰਨ ਕਾਰਕ ਦਾ ਗਠਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਇੱਕ ਜੁਰਮ ਦੀ ਸਹਿਮਤੀ ਦਾ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ।"

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਹ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੋਸ਼ੀ ਦੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨਾ "ਮਾਮੂਲੀ" ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ "ਨਾਜ਼ੀ ਸ਼ਾਸਨ ਵਿੱਚ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਘਟੀਆ ਜਾਤੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਧਰਮ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਇਸ ਲੋਕਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਨਫ਼ਰਤ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਤਹਿਤ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਤਸ਼ੱਦਦ ਕੈਂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਖਾਤਮੇ ਵਿੱਚ ਸਮਾਪਤ ਹੋਇਆ, ਅਤੇ ਯਹੂਦੀ ਲੋਕਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਨਸਲੀ ਉੱਤਮਤਾ ਅਤੇ ਨਫ਼ਰਤ ਦਾ ਇਹ ਲੁਕਿਆ ਵਿਚਾਰ ਬਹੁਤ ਸੱਜੇ-ਪੱਖੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾਵਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੈ। ”