Испания 2016: Между ненавистью и страхом

Те, кому сейчас сорок или пятьдесят лет, родились, когда диктатору оставалось жить несколько лет, и все же выросли среди ненависти. Его родители боялись призраков прошлого и ненавидели защищать себя. Занятие политикой, таким образом, состояло в том, чтобы с гневом говорить о прошлом: о войне, о плохих парнях, о хороших парнях... В XNUMX-е годы не все ненавидели одно и то же, потому что у всех были разные призраки, но ненависть все равно была общий. Старый выпуск двух Испаний был очень жив в стране.

Но оказалось, что родители тех детей, которые они были детьми ненависти, потому что родились во время гражданской войны, именно они положили ей конец. Они построили лучшую страну для своих детей, которые тогда были еще детьми, в которой вместо того, чтобы отвергать другого, они научились думать, что в лучшем случае противник не прав. Они учили своих детей прощать и терпимо относиться к различиям. Родителям в то время особенно трудно было передать эти ценности, потому что они привили им противоположное. То поколение, которому сейчас семьдесят, восемьдесят, девяносто лет, заслуживает большого уважения. Их дети стали взрослыми в стране, где их родители боялись и выросли посреди кошмара, но их заставили жить уверенно и спокойно строить лучшее будущее.

И их дети слушались их. Они выросли в стране, которая явно двигалась вперед: более открытой, менее фундаменталистской и гораздо более комфортной для жизни. Ненависть и страх были загнаны в угол, заперты в удобных для управления трущобах: четыре плохо сделанных граффити, стены или полы испорчены гневными посланиями, которые никто не принял во внимание. Вот и все, что осталось от войны:

Шли годы, граффити становилось все меньше, и вдруг дети семидесятых осознали, что они взрослые: лет через тридцать после начала пути в их руках была хорошая страна, и пришло время брать поводья.

Было 2006.

Десять лет спустя, теперь, бразды все еще ждут их, вернее, прошли мимо. Умирают их родители, те, кто появился из ненависти, и они, которые должны были подхватить эстафету, видят, как президент, похожий на старика, месяцами всему говорит нет. Между тем, многие из его собственных детей внезапно ворвались, чтобы сказать «нет», тоже локтями. Атмосфера снова наполнилась обидой.

Здесь мы снова зажаты между ненавистью и страхом, получая нет направо и налево,  совершенно разные, но практически неотличимые негативы. Наконец мы возвращаемся жить среди призраков. Те, что были пятьдесят лет назад, назывались «война», «коммунизм», «фашизм», «разнузданность», «ЭТА». Те, что сейчас называются «безработица», «порезы», «IBEX», «Венесуэла», «косички».

Что с нами случилось? Что стало с нашей страной, с тем разумным сосуществованием, которое построили наши старики?

То, что произошло, было жестоким экономическим кризисом, к которому мы не были готовы: перед лицом которого мы, скорее, разоружались. Кризис, который должен был наступить, но мы не хотели его предвидеть. И когда он прибыл, он нашел нас, живущих в пузырях, которые внезапно взорвались, оставив нас в воздухе, на стометровой высоте и без парашюта. В короткое время миллионы граждан были брошены на землю, внезапно: в нищету, нищету, эмиграцию. Миллионы семян были брошены, чтобы породить новое поколение ненависти.

У нас уже есть это новое поколение ненависти. Это те, кто сейчас, вселяют страх в тело наших стариков.

Логично, что молодые люди оказались такими: поводов для возмущения у них предостаточно. Это проклятое десятилетие, которое мы пережили, вывело нас всех из себя. И они более уязвимы. Они не виновны, а жертвы, и у них есть, по крайней мере, смелость восстать.

Мы все виноваты в том социальном переломе, в который сами попали. Правительства не ожидали: они довольствовались статистикой, которая предлагала отличные данные о ВВП, но посредственные данные по безработице. В 2000-м, в 2004-м, даже в 2008-м они смирились с тем, что у них есть чудо-страна, в которой, тем не менее, уровень безработицы в три раза превышает соответствующий нам. Этого вопиющего противоречия должно было быть достаточно, чтобы заставить их понять, что они многое делают неправильно: страна с пятнадцатью миллионами вкладчиков не может жить посреди пузыря богатства и держать два миллиона безработных. Но в те годы ни правительства, ни граждане не хотели этого видеть. Никто не хотел знать, что если что-то не складывается, когда все идет так хорошо, это означает, что все закончится ужасно неправильно, как только все пойдет не так.

По достижении 2007 и 2008 годов наступило неизбежное падение. А в 2009 и 2010 годах суровая действительность возродила ту самую нашу ненависть, которая дремала, но не угасла. Столкнувшись с пропастью, в которую мы падали, мы все искали виновных, чтобы оправдать себя.. Человек. Мы оглянулись на старую Испанию из двух Испаний: мы вернулись к ненависти и обвинению других.

Мы вернулись к обвинению других и ненависти к ним

В Каталонии нашли преступника по имени Испания, и некоторые его ненавидели. Правые нашли виновного, которого звали Хосе Луис, и они ненавидели это. Спустя годы они продолжают жить за счет доходов от этой ненависти, трансформировавшейся в страх. Теперь его называют «Пабло», а страх стариков он превращает в клятвы. Левые тоже нашли своего виновника и их фетиши. они назвали их разрезы, капитализм, неолиберализм, банковское дело, IBEX, … подытожим одним словом: Рахой. И там продолжают, укрепляя свою ненависть и ища новые объекты граждане тех, кого нужно ненавидеть, когда Мариано нет. Что будет скоро.

Но уже раньше, в 2011 году, напряжение было невыносимым, а улицы заполнялись возмущенными людьми. К счастью, это возмущение нашло каналы и в 2015 году дошло до Конгресса. На этот раз мы справились лучше, надо это признать. Сдержанная ярость ворвалась в парламент не как прежде, в союзе с грубой силой, с треугольной шляпой и пистолетом в руке, а с дредами, целующимися друзьями и грудными младенцами. Он вошел со всей законностью и со всеми правами, не совершив подлости взлома дверей.

Бывает, однако, что легитимность необходима, но недостаточна. В этой Испании лет 2010, мы перестали видеть в соседе не того человека. Мы возвращаемся, чтобы провозгласить то, о чем всегда кричали испанцы: сосед — это парень, которого стоит ненавидеть и презирать. Ненависть захлестнула все, с максимально приближенным стилем, сколько бы непроизносимых средств ни использовали сейчас наши предки: твиттер, фейсбук, форумы, ватсап. Старая ненависть облачилась в новую одежду, чтобы создать разгневанное, безнадежное поколение, которому необходимо выявить лица виновных. Но тем, у кого есть некоторый опыт, все это не обмануть: Это не изменение, это обычное дело. Эти дети сегодня — наши собственные реинкарнированные бабушки и дедушки: то же лицо, тот же гнев, та же слепая горечь.

Сколько лет молодым: как дорого и предсказуемо!

Они уже занимают место в парламенте и в обществе. Но за сто лет практически ничего не изменилось: едва одежда, в которую облачена ненависть, никогда не ее основа. Правнуки — это клоны своих прадедов.

К счастью, не все так. Наряду с ненавистью живет надежда и искреннее желание исправиться. Наряду с обидой появляется желание созидать. Мы стали более культурными и более подготовленными, чем раньше. Проблема в том, что пока плохое заглушает хорошее. В тех, кто мы есть. Некоторые провозглашают, что «я есть изменение», и считают это заявление демократичным. Но изменим или мы все, или его не будет. Вы не можете измениться, повернувшись спиной к части общества. И правда в том, что половина Испании ненавидит Народную партию, а другая половина боится Подемоса, так что обе не могут руководить чем-то, что служит всем нам.

Половина Испании ненавидит Народную партию, но другая половина боится Подемоса, поэтому обе не могут вести что-то, что работает для всех нас.

Работа переходных родителей, теперь бабушек и дедушек, теперь почти мертвых (некоторые определенно мертвые) развалилась. Мы возвращаемся к двум Испаниям, одна из которых напугана до смерти, другая полна ненависти, и обе назначают противоположную роль виновника. Таким образом, для многих тот, кто строит мосты, является трусливым предателем своих принципов, а тот, кто их взрывает, — последовательным борцом за единственно верные идеалы.

Некоторые пьют от ненависти. Другие страха:

На зашивание ран потребуется время, пока непереносимость снова не снизится. Годы кризиса, несправедливости, жестокой бедности и неравенства, которые нас окружают, похоронили наши сердца в негашеной извести, а затем выкопали ее, чтобы разоблачить посреди Конгресса. И хотя все считают, что виновником является другой, Виновником является все общество, которое в 90-х и 2000-х годах не знало, как провести необходимые реформы, чтобы, когда что-то пойдет не так, мы были готовы. Никаких корректирующих мер принято не было. Никаких глубоких изменений, которые улучшали бы нас за пределами поверхности. «У нас уже неплохо получается», — думали мы. Не будем ничего трогать, не будем никому мешать, пусть никто не поднимает против нас демонстрацию за нападение на их привилегии, давайте увлечемся... Ни в территориальном, ни в экономическом, ни в социальном аспектах реформ не было. что все специалисты рекомендовали, и что бы приготовили на будущее. Не было ни амбиций, ни чувства государства. «Пусть изобретают», — сказал прадедушка Унамуно. «Пусть другие исправляются», — провозгласили себе Аснар и первый сапатеро, ответственные за пузыри и фиктивные наросты. И поскольку они не проводили реформ, когда могли, Сапатеро и Рахою позже пришлось пойти на варварские сокращения, когда было уже слишком поздно для чего-либо еще.

Останемся ли мы в этой ситуации или это временно? Мы еще не знаем. Наше будущее в значительной степени зависит от того, что произойдет между сегодняшним днем ​​и 26 июня: величие или нищета, эгоизм или щедрость тех, кто принимает решения от нашего имени. Имеет большое значение, если мы в конце концов выберем правительство гармонии или правительство конфронтации. Не такой же. Это будет не то же самое. И если не будет правительства, если мы, наконец, дойдем до 26-J, граждане скажут свое слово. Тогда придет наше время. Становится необходимым, чтобы мы пнули тылы двух Испаний, которые смотрят в зеркало, ненавидят друг друга, боятся друг друга и нуждаются друг в друге. Только если мы будем делать это так, мы выберемся из этого.

гармония была возможна— таков девиз, который оставила нам эпоха Адольфо Суареса и Сантьяго Каррильо. Теперь, после этого проклятого десятилетия, мы все растратили и вернулись к обидам, забыв, что ненавистное отражение, которое мы видим в глазах друг друга, — это не образ того, на кого мы смотрим, а наше собственное отвратительное лицо.

37 лет назад, под прикрытием и в разгар Страстной недели, Адольфо Суарес имел смелость легализовать Коммунистическую партию, столкнувшись с целой историей ненависти, чтобы преодолеть ее. Теперь то, что происходит за кулисами и в середине Страстной недели в 2016 году, навсегда ознаменует наше будущее. Есть только два варианта правительства: согласие или исключение. Либо мы достигаем широкого соглашения между различными сторонами, которые уступают и работают вместе, либо мы выбираем фронтизм, который навязывается противнику.

Последствия выбора того или иного пути будут очень разными.