කැටලෝනියාව සහ මගුල් භාෂාව

බාසිලෝනා ප්‍රහාරයට බලධාරීන්ගේ ප්‍රතිචාරය තරමක් යහපත් විය. සමහර විකේන්ද්රිකතා සහ ගිනි අඟුරු තම සාඩින් තුළට ගැනීමට උත්සාහ කළද, පොදුවේ දේශපාලනඥයන් එම කාර්යයට මුහුණ දුන් අතර, ඔවුන් පැමිණි විට එතරම් වාසනාවන්ත නොවන ප්රකාශයන් පවා නොසලකා හරින ලදී. විරුද්ධවාදීන්. ඔහු ඔහු සුදුසු ස්වරයකින් පරිපාලනය අතර සහයෝගීතාව පැනවීය. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙවැනි සිදුවීම් සෑම විටම ගිණුම් ඉතිරිව පවතී, නමුත් පොදුවේ ගත් කල, අපහාස අමතක කිරීමට හෝ, අවම වශයෙන්, තත්වය සාමාන්‍ය තත්වයට පත් වන තෙක් ඒවා කල් දැමීමට ගත් උත්සාහය අගය කරන ලදී.

සමාජ ජාල යනු වෙනත් දෙයකි. ප්‍රහාරයෙන් පසු වහාම වාගේ වෛරය එහි සියලු දුෂ්ටකම් සමඟ මතු විය. නින්දා කිරීම් සහ දොස් පැවරීම (සිදු වූ දෙයින් දශමයක්වත් තවමත් නොදන්නා විට) ඉක්මනින් සම්මත විය. බොහෝ කමිකාස්වරු වහාම තම විරුද්ධවාදියා කෙරෙහි අවධානය යොමු කළ අතර, සෑම කෙනෙකුම තම ධජය සහ සියල්ලටම වඩා ඔවුන්ගේ භාෂාව ඔවුන්ගේ අභිමතය පරිදි විසි කිරීමේ ආයුධයක් ලෙස භාවිතා කළහ. අවජාතකයෝ.

අද මේ සමාජය කුමක් ද යන්න පිළිබඳ භයානක රූපකයක් තුළ, පුවත්පත් විශ්වාසවන්තව, වහාම වාගේ, ට්වීටර්වරුන් ආරම්භ කළ යෝජනා ක්‍රමයම අනුගමනය කළේය. ඉලක්ක කරගත් මාධ්‍යවේදීන්, සිදුවූයේ කුමක්දැයි දැන ගැනීමට පෙර, ඒ වන විටත් ඔවුන්ගේ අමනාපය වමනය කරමින්, පළමුව ට්විටර් සහ පසුව ලිපි මගින්, රිසි සේ වෛරය වපුරමින් සිටියහ. සහජීවනය සඳහා විශාල දායකත්වයක්, සැකයකින් තොරව; අපි ඔවුන්ට ස්තුති කිරීමට සිදු වනු ඇත.

දැන්, ප්රහාරයෙන් දින පහකට පසුව, හිමබෝල නොවැළැක්විය හැකිය. සියලුම ආරම්භක ශ්‍රේෂ්ඨත්වය බෙදීමේ මුහුදේ තනුක කර ඇති අතර කිසිවක් ඉතිරි නොවනු ඇත: වරද සැමවිටම අනෙකා සමඟ පවතී, සැකයක් නැත, එයින් කොටසක් ලබා ගැනීමට ඔබ එය අතුල්ලන්න.

තාර වපුරා මුලින් දෙපැත්තේ සුළුතරයක් වූවාට කමක් නැත. සමාජය, අවසාන වශයෙන්, රැඩිකල්වාදීන්ගේ කථාව මිලදී ගැනීම අවසන් කරයි, ඔවුන්ට කථිකයන් තිබේ නම්, මන්ද ඔවුන්ගේ කථාව සරල වන අතර සූක්ෂ්ම දේ සිතීමට සහ අගය කිරීමට ඇති කරදරකාරී දුෂ්ටකම ඉතිරි කරයි.

බෙදීම සඳහා ප්‍රේරකය නැවත වරක් භාෂාව විය. අපගේ අභිමානය විය යුතු භාෂාමය විවිධත්වය, සහ සූක්ෂම ලෙස ගරු කරන ලද උරුමයක කොටසක්, දශක එකහමාරක් තිස්සේ, වැඩි වැඩියෙන් බහුල වන මූලධර්මවාදීන්ගේ ප්‍රධාන දිරිගැන්වීමයි. ම්ලේච්ඡයන් සහ ඔවුන්ගේ විරුද්ධවාදීන් නොදැනුවත්වම එකම තර්කය භාවිතා කරන්නේ, රටක් විය යුත්තේ කෙසේද යන්න පිළිබඳ ඔවුන්ගේ ඒකභාෂා දැක්ම පැටවීමට දෙදෙනාම උත්සාහ කරන බැවිනි. උබලගේ අමන රට.

දෙදහස් වාරයක් නැවත ට්වීට් කරන ලද කැටලන් බසින් කරන ලද ට්විටර් පණිවුඩයක්, ස්පාඤ්ඤ බසින් සහ තුන්දහස් වරක් නැවත ට්වීට් කරන ලද එකම ට්වීට් එක ජාලයේ පෙර එක සමග සහජීවනයෙන් පවතින බව මුලුමනින්ම නොසලකා හරින කැස්ටිලියානු මූලධර්මවාදීන්ගේ සාධාරණ උදහසට ලක් විය හැකිය. . Puigdemont Catalan භාෂාවෙන් කතා කරන මාධ්‍යවල පෙනී සිටිනු ඇත, එය පිළිගත හැකි, නමුත් ස්පාඤ්ඤය යනුවෙන් හැඳින්වෙන දෙයක පැවැත්ම පිළිබඳ කුඩාම සඳහනක් පවා අමතක කරමින්, ස්පාඤ්ඤ භාෂාව පිළිබඳ සුළු සඳහනක් නොසලකා හරිනු ඇත, එය ඔහුගේ කතාවේ විකාර හැරවුම් කිරීමට ඔහුට බල කෙරෙනු ඇත. ඔහුගේ පල්ලියේ කිසිවෙකු අපකීර්තියට පත් කළේ නැත.

මෙවැනි කුඩා පහත් කොටස් කිහිපයක් සමඟින්, ජාල වහාම ඔවුන්ගේ හිමබෝල වෛරය ලෙස හඳුන්වනු ලැබූ අතර, එය විශාල කිරීමට ප්‍රීතියෙන් පිටත් විය:

දැන් සුළු මොහොතකින් ඔවුන් සියල්ලෝම පාලනයෙන් මිදී, බාසිලෝනා නගරාධිපති PP වෙතින් නම්, ඔවුන් ඒවා නොදැමීම නිසා ඇයව කුරුසියේ ඇණ ගසන බවට බෝලර්ඩ් ගැන කතා කළහ. ස්පාඤ්ඤ ෆැසිස්ට් රජය සෑම දෙයකටම වගකිව යුතු බව පෙන්නුම් කරන මොසෝස් වෙත ත්‍රස්ත-විරෝධී කාරණාවල ඇතැම් බලතල අහිමි කිරීම ගැන කතා කරන විරුද්ධවාදීන්; සහ අනෙකුත් ප්‍රවෘත්තිවල කැටලෝනියා සිතියම සමඟ, ජිහාඩ්වාදීන්ගේ සියලු මූලාරම්භය සහ ගමනාන්තය පහසුවෙන් විස්තර කර ඇති අතර, එමඟින් සෑම දෙයකම මුල කැටලෝනියාවේ, කැටලෝනියාවේ පමණක්, කැටලෝනියාවට වඩා වැඩි දෙයක් නොවන බව පෙන්නුම් කරයි; සහ ඒකීය පෙලපාලි වලදී ඇතැම් බලධාරීන් වර්ජනය කිරීමත් සමග එපිටින් පැමිණි අය; ඉන්පසු අනෙක් සියල්ල, සහ සියල්ලටම වඩා ස්ථිර, නිරන්තර භාෂාමය නින්දා, වමනය වන හරස් ප්‍රහාරයකින්.

#හොඳයි_හොඳයි_ඔයාලම_හාතාවාරිය_බැදීමට_යන්න

බාර්සිලෝනාහි පුරවැසියන්, මෙම වැඩෙන ඉදිමීම නොතකා, තවමත් ශිෂ්ටත්වය පිළිබඳ උදාහරණයක් ලබා දෙන අතර වඩා හොඳ අවස්ථාවක් සඳහා සුදුසු වන්නේ කෙසේදැයි දැන සිටියි. අපේ දේශපාලනඥයන් (සමහර විට) සහ අපේ පුවත්පත් (බොහෝ විට) ලැජ්ජා විය යුතුය. නමුත් ඔවුන් එය කිරීමට යන්නේ නැත: ඔවුන් කැඩපත දෙස මොහොතක්වත් නොබලා, මළකුණු අනුභව කරමින් ඉදිරියට යන ගිජුලිහිණියන්ට පමණක් ගිජුලිහිණියන් යැයි කියති.

සහජීවනය, තර්කානුකූල සංවාදය සහ සිදු වූ දේ පිළිබඳ සලකා බැලූ ඇගයීම මණ්ඩලයෙන් බැහැර කරනු ලැබේ, මන්ද වැදගත් වන්නේ අනෙක් අයට දොස් පැවරීම සහ එක් එක් පුද්ගලයාට උනන්දුවක් දක්වන මහජන මතයේ කොටස එම කතාව මිලදී ගැනීමයි.

මේ වෛරයේ විකාර සියල්ල බදින්න යවන සාමාන්‍ය මිනිසුන්ගේ, එතරම් දේශපාලනීකරණය නොවූ-එතරම් මෝඩ-සටන් පාඨ වලින් සිවිල් කැරැල්ලක් ඇති විය යුතුය. සහ උදාසීනත්වය හරහා පමණක් නොව, සක්රිය ඡන්දය හරහා. සමහර විට අද දේශපාලන පක්ෂවලට සහය දීමට පවා නොහැකි වෙනත් ඡන්දයක්.

මීට වසර විසිපහකට හෝ තිහකට පෙර ශ්‍රේෂ්ඨ, සංවාදශීලී, පරිත්‍යාගශීලී රටක් ගොඩනැගීමට අපට සැබෑ අවස්ථාවක් උදා වූ කාලයක් තිබුණි. ලෝකයේ තවත් සමහරක් (කිහිපයක්) වැනි රටක්. බහුත්වයට ආදර්ශයක් දුන් ශිෂ්ට රටක්. නමුත් ඒ මොහොත අපට පිටුපසින් විය. ඒ වෙනුවට, අපගේම වගකීම තුළින්, අපි දැන් ජීවත් වන්නේ අමනාපයෙන් සහ අවිශ්වාසයෙන්, කිසිවකු කෙතරම් උඩඟුකම ප්‍රදර්ශනය කළත්, අප එයින් මිදෙන්නේ කෙසේදැයි නොදන්නා සැබෑ ටින්ඩර්බොක්ස් එකක ය. මේ සියල්ලට වගකිව යුතු අයට නිශ්චිත නම් සහ වාසගම ඇත. ඔහුගේ ප්‍රියතම ක්‍රියාකාරකම සමන්විත වන්නේ අමනාපකම් ඇති කර ගැනීම, කුඩා දේවල් විශාල කිරීම සහ ඒවායින් දේශපාලන වාසි ලබා ගැනීමයි. ඔවුන් දොස් පවරයි, යක්ෂාවේශ කරයි, ඔවුන් ඔවුන්ගේ වෛරය ඇසුරුම් කරයි, පසුව එය ට්වීට් ආකාරයෙන්, ලිපි ආකාරයෙන්, විශාල ප්‍රේක්ෂක පිරිසක් සමඟ රැස්වීම් ආකාරයෙන් විකුණනු ලැබේ.

ඔවුන් දිගටම කරගෙන යනු ඇත. තවද, පාඨක ඔබ, එම කතා දිගටම මිල දී ගැනීමට නියමිතයි. ඒ නිසා ඔබත් වගකිව යුතුයි. අපි හැමෝම.