[පරිශීලක ප්‍රවේශය] පුරවැසියන් හෝ වෛරයේ මූලධර්මය.

මම යුස්කාඩි හැර ගොස් වසර ගණනාවක් ගත වී ඇතත්, මට මගේ ළමා කාලය පැහැදිලිව මතකයි; 80 සහ 90 දශක අතර කොතැනක හෝ නිශ්ශබ්ද හා ප්‍රීතිමත් ළමා කාලයක් ගත කළ අතර, ඒ වන විට එහි පැවති වායුගෝලය නොසලකා හරිමින්, එහි ස්වභාවය මට මනින්නට හැකි වන්නේ වසර ගණනාවකට පසුවය. ඇත්ත වශයෙන්ම, පැරණි නගරය ආවරණය කරන “ඊටීඒ ඔවුන්ව මරා දමන්න”, මැතිවරණ පෝස්ටර්වල පින්තූර දෙසට යොමු කරන ඉලක්ක ගැන, මා එතරම් ස්වභාවික භාවයෙන් සහ අහිංසක ලෙස කල්පනා කළ දේ පිළිබඳ භීෂණය සහ අතාර්කික වෛරය අගය කළේ පසුවය. අවමංගල්‍ය උත්සව පවත්වන මේසයක සිටි සගයකු බොඳ කළ එම කුරිරු කුඩා ගීත, ප්‍රහාරයක් ගැන ප්‍රවෘත්ති වාර්තාවක් වාර්තා කළ විට අසල්වැසි නිවසේ අත්පොළසන්...

මෙසේ ක්‍රියා කරන සහ සිතන අය තුළ සැඟවිය හැක්කේ කුමන ඒකාධිපති පිස්සුවක්දැයි සිතා එහි නොසිටි අය දැනටමත් තැතිගෙන ඇති බව මම උපකල්පනය කරමි. පුදුමය, සමහර විට, දේශපාලන විරුද්ධවාදියා කුමන ආකාරයේ අපරාධකරණයක්, වෙනස් ලෙස සිතන අයව අමානුෂිකකරණය කිරීම හෝ ප්‍රචාරක බෝම්බ හෙලීම අපරාධයේ අත්පොළසන් දීමට තුඩු දෙන මෙම සදාචාරාත්මක පරිහානිය පැහැදිලි කරයි. හොඳයි, දැන ගැනීමට කැමති ඕනෑම කෙනෙකුට එම යුස්කාඩි වෙත ආපසු යාමට අවශ්‍ය නොවේ. ඊටත් වඩා අඩුවෙන් ගුවන් යානයක් අරගෙන කැරකස් වල ඉන්න. ඔබට කියෝස්ක් එකට බැස හෝ රූපවාහිනිය ක්‍රියාත්මක කිරීම වැනි සරල දෙයක් කළ හැකිය.

ඔබට එක් දෙයක් පමණක් සොයාගත හැකිය: වෛරී ප්‍රකාශය. පිරිසිදු අපරාධකරණය, සූක්ෂ්ම ලෙස, සෑම පුවත්පතකම සෑම සිරස්තලයකම සහ සෑම ප්‍රවෘත්ති වාර්තාවකම සෑම ප්‍රවේශයකින්ම අසභ්‍ය ලෙස වමනය කළේය. බොරුව, කාලකන්නි අවලාද, ඔප්පු නොකළ බොරු, විකට රූප, පුද්ගලික අපහාස මත ගොඩනැගුණු වෛරයක්; හිට්ලරියානු ප්‍රචාරක ශිල්පීය ක්‍රමවල පමණක් සමානකම් සොයා ගත හැක. පරිමාණයෙන් සහ තීව්‍රතාවයෙන් මගේ දරුවාගේ දෑස් කල්පනා කළ කිසිවක් බවට සුදුමැලි නොවන ව්‍යාපාරයක් නියමිත වේලාවට නතර නොකළ හොත් එම අවාසනාවන්ත ප්‍රතිඵල සමඟම නොවැලැක්විය හැකි ලෙස අවසන් වනු ඇතැයි මම බිය වෙමි.

ඇත්ත වශයෙන්ම, අපිරිසිදු ස්ථානවලින්, අසාධාරණ ස්ථානවලින්, පැනමා රටවලින් හෝ විනාශ කිරීමේ අක්ෂර මාලාවෙන්, සම්පූර්ණ දැනුමක් ඇතිව, තම පව්කාර ස්වාමිවරුන්ගේ දූෂිත ආයතනික අවශ්‍යතා සඳහා සේවය කිරීම සඳහා බොරු ප්‍රකාශ කරන්නන් ඔවුන්ගේ ක්‍රියාවන්ගේ ප්‍රතිවිපාක මැන බැලීම සහ ඒවායේ ප්‍රතිවිපාක මැන බැලීම හොඳය. ක්රියාවන්. හොඳයි, මෙය දිගටම පැවතුනහොත්, "ස්පාඤ්ඤය අවදානමට ලක් කරන" සහ "චාවිස්ටා ආඥාදායකත්වයක්" අප මත පැටවීමට උත්සාහ කරන අයට එරෙහිව ප්‍රබුද්ධ කෙනෙකු ඉක්මනින්ම ක්‍රියා කරනු ඇත; කොඩියේ ඔතාගත් හුදකලා පිස්සෙක් ක්‍රියා කරයි. එවිට පසුතැවීම එතරම් ප්‍රයෝජනයක් නොවනු ඇත: එය ප්‍රමාද වැඩි වනු ඇත.

නමුත් සැකයකින් තොරව, කිසිවෙකු, කිසිදු මාධ්‍යකරුවෙකු, කුලී මාධ්‍යවේදියෙකු සහ පොඩෙමෝස් සතු බොහෝ සතුරන්ගෙන් කිසිවෙකු මෙතෙක් පීඩා ගෙන ගොස් සී තරම් මඩේ රිංගා විනෝද වී නැත. වර්ධනය වන ව්‍යසනයේ පෙර නිමිති වලින් බේරීමට මංමුලා සහගත උත්සාහයක යෙදී සිටින පක්ෂයක්, නැතහොත් වැඩි යහපතක් සඳහා සියදිවි නසා ගැනීමට පෙලඹී ඇති අතර, පහත්කම, අපවාද, අපහාස සහ අපිරිසිදු ජනතාවාදය පිළිබඳ සිතාගත හැකි සෑම වාර්තාවක්ම බිඳ දමා ඇත.

C යනු කුමක්ද? රාක්ෂයෙක්, රකුසෙක්, එහි කාලයෙන් පිටත ටෙරාටොජනික් විෂමතාවයක්. යක්ෂයාගේ කොඳු ඇට පෙළේ අවතාරය මෙන්, “මොහොතකට තවමත් ජීවමාන බව පෙනෙන මළ දෙයක්”. කැටලෝනියානු සමාජයේ ගතිකත්වයට ඒකාග්‍ර වීමට නොහැකිව, කලක් ප්‍රගතිශීලී වූ විට, සම්පූර්ණයෙන්ම අන්තයටම ගෙන ගිය එක්තරා ව්‍යාජ බුද්ධියක් සමඟ ඒකාබද්ධව, වඩාත් රළු ස්පාඤ්ඤවාදය වැළඳගත්, එක්තරා ආකාරයක සංක්‍රමණිකයෙකුගේ ප්‍රතික්‍රියාශීලී අමනාපයේ ප්‍රතිවිපාකය. අයිතිය (වෙස්වළාගත්, ස්වභාවිකව, "ලිබරල්වාදය" ලෙස) සහ එය දැන් 13 TV සහ RAE හි කතා සංදර්ශනවල ආධිපත්‍යය දරයි. සමාජ විද්‍යාත්මක ෆ්‍රැන්කොවාදයේ අමන පුත්‍රයෙක්, දැන් එහි පාපොච්චාරණ ස්වභාවය සහ සියලු සංකීර්ණතා ඉවත් කර, එහි සොහොනෙන් මතු වේ. සෑම අලෙවිකරණ විශේෂඥයෙක්ම නිර්දේශ කරන පරිදි, මේ සියල්ල තරුණ හා නූතනත්වයේ ස්ථරයක් යටතේ සැඟවී ඇත. පක්ෂය, අපි මතක තබා ගනිමු, අනුමාන වශයෙන් ලෝකය අවබෝධ කර ගැනීමේ ක්‍රමයට අනුරූප වන, 2009 දී විජාතික හා අන්ත දක්ෂිණාංශික ලිබර්ටාස් සමඟ යුරෝපීය මැතිවරනයේදී සභාගයකට පෙනී සිටීමට එකඟ විය.

ස්වාභාවිකවම, එවැනි ලක්ෂණ සහිත දෙයක් මැතිවරණ උපහාසයේ භූමියට හෙළා දකින ලදී: සුළුතර බලවේගයක් වීම සහ කැටලෝනියානු භූමියට සීමා වීම: දේශීය PSOE හෝ PP සන්නාමවලින් එය උදුරා ගත හැකි කොල්ලකෑම පෝෂණය කිරීම දක්වා අඩු කර ඇත... Mr. Banco Sabadell හි සභාපති Oliú පැමිණ ඔහුගේ "දක්ෂිණාංශික Podemos" පැමිණීම නිවේදනය කළේය.

ඇත්ත වශයෙන්ම, සහ සම්පූර්ණයෙන්ම වගකීම් විරහිත ආකාරයකින්, ඕනෑම ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී අලුත් කිරීමක් වැළැක්වීමට සහ එහි මාෆියා ව්‍යුහයන් ආරක්ෂා කර ගැනීම සඳහා අවශ්‍ය තරම් අපිරිසිදු ලෙස ක්‍රීඩා කිරීමට කැමැත්තෙන් සිටින (අපි කවුරුත් “අයිබෙක්ස්” ලෙස දන්නා) රස්තියාදුකාර ව්‍යාපාරික කතිපයාධිකාරිය එය භාවිතා කිරීමට තීරණය කළේය. ඔහුගේ Frankenstein සිට Ciudadanos දක්වා ඔහුගේ අත්හදා බැලීමේ ඇටසැකිල්ලක්. අනෙක් අතට, තාර්කික දෙයක්: කිසිවෙක් තමාගේම වැඩපිළිවෙලක් සමඟ එතරම් පෙලගැසී නැත සහ අච්චු කළ හැකි ය: එබැවින් අවස්ථාවාදයට ලබා දී ඕනෑම වියදමකින් සමෘද්ධිමත් වීමට කැමැත්තෙන් සිටිති. එහි ප්‍රතිඵලය, සහ එය පුරෝකථනය කළ හැකි වූ අතර, විසි ගණන්වල අවසානයේ ජර්මනියේ සිදු වූ දෙයට සම්පූර්‍ණයෙන්ම සමාන්තර විය: එදා ක්‍රුප්ස් සහ බේයර්වරුන් විසින් පූජාසනවලට නැගූ අමනාපය මත ගොඩනැගුණු දක්ෂිණාංශික පක්ෂයක්; කෘතිමව ජාතික දර්ශනයේ කේන්ද්‍රයේ තබා ඇත. සෙප්පලින් පරිමාණයට පුම්බා ඇත.

සහ මෙහි අපි රකුසා ඇත, සම්පූර්ණයෙන්ම වර්ධනය වී, එහි ස්වාමිවරුන්ගේ පාලනයෙන් මුදා හරින ලද, පිස්සු; ද්වේෂ ධර්මයට නායකත්වය දීම; අපකීර්තියට පත් කිරීම, වඩාත්ම උමතු ජනප්‍රියවාදය මත රැඳී සිටීම සහ ලිබර්ටෑඩ් ඩිජිටල් වැනි අන්ත දක්ෂිණාංශික මාධ්‍යවලින් ඔවුන් ඉතා හොඳින් ඉගෙන ගත් තර්ක නැවත නැවත කියමින්, ඔවුන් තවමත් අමනාපයේ කළලයක් මිස අන් කිසිවක් නොවූ විට ඒවා උරා ගත්හ. අපි අපේ රූපවාහිනිය ක්‍රියාත්මක කරන අතර රිවේරා ඇත: වෙනිසියුලාවේ දරිද්‍රතාවය නිසා මාංශ භක්ෂක, නව ලිබරල් උරගයෙකුගේ කඳුළු සලමින්. අන්ත දරිද්‍රතාවයෙන් පෙළෙන මිලියන 8 ක ස්පාඤ්ඤ ජාතිකයන් වෙනුවෙන් කිසිදා නොහැඬූ කඳුළක්; ස්පාඤ්ඤයේ බලශක්ති දරිද්‍රතාවයට එරෙහිව යෝජනා කර ඇති සෑම පියවරකටම විරුද්ධ වූ විට කැරකස්හි විදුලි සැපයුම් ගැටළු ගැන පැමිණිලි කරමින් (ලැයිස්තුගත විදුලි සමාගම්වල රූකඩවලින් වෙනත් යමක් අපේක්ෂා කළ හැකිද?).

ඔව්, ඔහු සිටින්නේ: වෙනිසියුලානු “ඒකාධිපතිත්වය” හෙලා දකිමින්, ව්‍යවස්ථාදායකය පාලනය කරන තේරී පත් වූ විපක්ෂ නායකයින් සමඟ එක්ව: ප්‍රංශවාදය හෙළා දැකීමට අවශ්‍ය නොවන පරිදි කැටලන් පාර්ලිමේන්තුවෙන් ඔහුගේ මුළු කණ්ඩායම සමඟම පැන ගිය රිවේරාම; පළිගත් අයගේ ඥාතීන්ට අන්තිමට තමන්ගේ මළවුන්ට හොඳ භූමදානයක් දෙන්න පුළුවන් වුණාට හැමදාම විරුද්ධ වෙන එකා. නැවත එහි: මරණ දුසිම් ගනනකට වගකිව යුතු කුමන්ත්‍රණ සැලසුම්කරුවන් නිදහස් කරන ලෙස ඉල්ලා සිටීම සහ පිනෝචේට ප්‍රශංසා කළ අය සමඟ ඡායාරූප ගැනීම.
රිවේරා නරුම ලෙස තම දකුණට ඡන්ද එකතු කර ගැනීමේ ස්වරය අතිශයෝක්තියට නංවන බව එය පිරිසිදු අවස්ථාවාදය යැයි පවසන අය සිටිනු ඇත. සමහර විට එය සත්‍යයක් විය හැක, නමුත් එය කාරණය අඩු බැරෑරුම් නොවේ: දේශපාලන සතුරා අපරාධ කිරීම බලය ලබා ගැනීම සඳහා නීත්‍යානුකූල මාවතක් බවට ඇති විශ්වාසය.

ඇත්ත වශයෙන්ම, රාක්ෂයා අවදි වී ඇත, සර්ප බිත්තරය පැටවා ඇත. එමෙන්ම “නීති විරෝධී කිරීම්” ගැන කතා කිරීමට හෝ ප්‍රතිසංස්කරණවාදී උද්යෝගයෙන් පෙලඹුණු කෙනෙකුට ඉග්ලේසියස්ගේ මුහුණේ ඉලක්කයක් පින්තාරු කිරීමට කොපමණ කාලයක් ගතවේදැයි කල්පනා කිරීම වටී.

*** Victorino García ගේ ලිපියකි.