Španielsko 2016: Medzi nenávisťou a strachom

Tí, ktorí majú dnes štyridsať či päťdesiat rokov, sa narodili, keď diktátorovi zostávalo pár rokov života, a stále vyrastali uprostred nenávisti. Jeho rodičia sa báli duchov minulosti a nenávideli sa chrániť. Robiť politiku teda spočívalo v rozhorčenom rozprávaní o minulosti: vojne, zlých, dobrých... V sedemdesiatych rokoch nie každý neznášal to isté, pretože každý mal iných duchov, ale nenávisť bola stále všeobecná. Stará otázka dvoch Španielov bola v krajine veľmi živá.

Ale ukázalo sa, že rodičia tých detí, ktorí Boli to deti nenávisti, pretože sa narodili počas občianskej vojny, boli to oni, ktorí tomu dali koniec. Pre svoje deti, ktoré boli v tom čase deťmi, vybudovali lepšiu krajinu, v ktorej sa namiesto toho, aby zavrhli toho druhého, naučili myslieť si, že v najlepšom prípade sa protivník mýlil. Učili svoje deti, aby boli zhovievavé a tolerovali rozdiely. Pre vtedajších rodičov bolo obzvlášť ťažké preniesť tieto hodnoty, pretože im boli vštepované opačné hodnoty. Tá generácia, ktorá má dnes sedemdesiat, osemdesiat, deväťdesiat rokov, si zaslúži veľkú úctu. Ich deti sa stali dospelými v krajine, kde sa rodičia báli a vyrástli uprostred nočnej mory, no tlačili ich, aby žili s dôverou a pokojne si budovali lepšiu budúcnosť.

A ich deti ich počúvali. Dozreli v krajine, ktorá jasne napredovala: otvorenejšia, čoraz menej fundamentalistická a oveľa lepšie sa v nej žije. Nenávisť a strach boli zahnané do kúta, obmedzené na ľahko ovládateľné predmestia: štyri zle urobené graffiti, steny alebo podlahy poškvrnené nahnevanými správami, ktoré nikto nebral do úvahy. To bolo všetko, čo zostalo z vojny:

Roky plynuli, graffiti bolo čoraz vzácnejšie a deti sedemdesiatych rokov si zrazu uvedomili, že sú dospelí: tridsať rokov po začiatku svojej cesty mali v rukách dobrú krajinu a čas prevziať opraty.

Bol rok 2006.

O desať rokov neskôr, teraz ich opraty stále čakajú, respektíve ich už minuli. Ich rodičia, tí, ktorí vzišli z nenávisti, umierajú a oni, ktorí mali zdvihnúť pochodeň, vidia, ako prezident, ktorý vyzerá ako starý muž, celé mesiace hovorí nie na všetko. Medzitým mnohé z ich vlastných detí zrazu vtrhli a tiež povedali nie lakťami. Atmosféra sa opäť naplnila nevôľou.

Tu sme opäť zovretí medzi nenávisťou a strachom, prijímaním nie napravo a naľavo,  úplne iné negatíva ale v praxi nerozoznateľné. Konečne opäť žijeme medzi duchmi. Tie spred päťdesiatich rokov sa nazývali „vojna“, „komunizmus“, „fašizmus“, „zhýralosť“, „ETA“. Tie sa teraz nazývajú „nezamestnanosť“, „škrty“, „IBEX“, „Venezuela“, „pigtaily“.

čo sa nám stalo? Čo sa stalo s našou krajinou, s rozumným spolužitím, ktoré vybudovali naši starší?

To, čo sa stalo, bola brutálna hospodárska kríza, na ktorú sme sa nepripravili: tvárou v tvár sme skôr odzbrojovali. Kríza, ktorá musela prísť, ale ktorú sme nechceli predvídať. A keď prišiel, našiel nás žiť v bublinách, ktoré zrazu explodovali a nechali nás vo vzduchu, sto metrov vysoko a bez padákov. V krátkom čase boli milióny občanov naraz zvrhnuté na zem: do biedy, chudoby, emigrácie. Milióny semienok boli vyhodené, aby sa zrodila ďalšia generácia nenávisti.

Už tu máme tú novú generáciu nenávisti. Sú to tí, ktorí teraz vkladajú strach do tiel našich starších.

Je logické, že mladí ľudia dopadli takto: majú všetky dôvody na rozhorčenie. Toto prekliate desaťročie, ktorým sme si prešli, nás všetkých odrovnalo. A sú zraniteľnejší. Nie sú zodpovedné, ale obete, a majú aspoň odvahu vzbúriť sa.

Všetci sme vinní za sociálny zlom, do ktorého sme sa dostali. Vlády nepredvídali: uspokojili sa so štatistikou, ktorá ponúkala vynikajúce údaje o HDP, ale priemerné čísla o nezamestnanosti. V roku 2000, v roku 2004, dokonca v roku 2008 rezignovali na to, aby mali zázračnú krajinu, ktorá však mala trojnásobnú mieru nezamestnanosti ako naša. Tento do očí bijúci rozpor im mal stačiť na to, aby pochopili, že veľa vecí robia zle: krajina s pätnástimi miliónmi prispievateľov nemôže žiť uprostred bubliny bohatstva a udržať dva milióny nezamestnaných. Ale v tých rokoch to vlády ani občania nechceli vidieť. Nikto nechcel zistiť, že ak sa niektoré veci nesčítajú, keď všetko išlo tak dobre, znamenalo by to, že sa nakoniec úplne pokazia, keď sa veci trochu pokazia.

Keď roky 2007 a 2008 dosiahli nevyhnutné, pád. A v rokoch 2009 a 2010 tvrdá realita oživila našu nenávisť, ktorá bola latentná, ale nevymrela. Tvárou v tvár priepasti, do ktorej sme padali, sme všetci hľadali vinníkov, ktorí by nás ospravedlnili.. je človek. Pozreli sme sa späť na staré Španielsko dvoch Španielov: vrátili sme sa k nenávisti a obviňovaniu druhých.

Vrátili sme sa k obviňovaniu druhých a ich nenávisti

V Katalánsku našli vinníka, ktorý sa volal Španielsko a niektorí ho nenávideli. Pravé krídlo našlo vinníka, ktorý sa volal José Luis, a nenávideli ho. O niekoľko rokov neskôr naďalej žijú z príjmov z nenávisti premenenej na strach. Teraz ho volajú „Pavol“ a on premieňa strach zo starších na sľuby. Svojho vinníka si našla aj ľavica a jeho fetiše. Volali ich škrty, kapitalizmus, neoliberalizmus, bankovníctvo, IBEX,... kým to nezhrnieme do jedného slova: Rajoy. A tam pokračujú, posilňujú svoju nenávisť a hľadajú nové predmety občanov tých, ktorých nenávidím, keď tu už Mariano nie je. Čo bude čoskoro.

Ale predtým, v roku 2011, bolo napätie neznesiteľné a ulice zaplnili rozhorčení ľudia. Našťastie toto rozhorčenie našlo kanály a skončilo vstupom do Kongresu v roku 2015. Tentoraz sme urobili veci lepšie, to si musíme priznať. Obmedzený hnev neprepukol do parlamentu, ako to bývalo zvykom, spojený s hrubou silou, s trojrožným klobúkom a zbraňou v ruke, ale s dredmi, rozdávaním bozkov priateľom a kojením detí. Vstúpil so všetkou legitímnosťou a so všetkým právom, bez toho, aby sa dopustil darebáctva, keď vynútil dvere.

Stáva sa však, že legitimita je potrebná, ale nie dostatočná. V tomto Španielsku rokov 2010, Prestali sme vidieť niekoho zlého v našom susedovi. Opäť hlásame to, čo Španieli vždy kričali: že sused je chlap, ktorého sa oplatí nenávidieť a opovrhovať ním. Nenávisť zaplavila všetko tým najbrutálnejším možným štýlom, bez ohľadu na to, koľko médií, ktoré sú pre našich predkov nevysloviteľné, sa teraz používajú: Twitter, Facebook, fóra, WhatsApp. Stará nenávisť si obliekla nové šaty, aby vytvorila nahnevanú, beznádejnú generáciu, ktorá potrebuje identifikovať tváre vinníkov. Ale pre tých, ktorí majú nejaké skúsenosti, toto všetko vás neklame: toto nie je zmena, je to rovnaké ako vždy. Tieto deti sú dnes reinkarnovanými našimi starými rodičmi: rovnaká tvár, rovnaký hnev, rovnaká slepá zlosť.

Akí sú mladí ľudia starí: akí extrémne chudí a predvídateľní!

Už majú svoje miesto v parlamente a v spoločnosti. Ale za sto rokov sa prakticky nič nezmenilo: sotva oblečenie, do ktorého sa oblieka nenávisť, nikdy nie jej základ. Pravnúčatá sú klonmi svojich prastarých rodičov.

Našťastie nie všetko je tak. Spolu s nenávisťou je tu nádej a úprimná túžba po zlepšení. Spolu s odporom je tu túžba stavať. Sme kultivovanejší a pripravenejší ako v minulosti. Problém je v tom, že v súčasnosti zlo prehlušuje dobro. To je miesto, kde sme. Niektorí vyhlasujú, že „Ja som zmena“ a veria, že toto vyhlásenie je demokratické. Ale zmena je buď nás všetkých, alebo nebude. Nemôžete sa zmeniť tak, že sa otočíte chrbtom k časti spoločnosti. A pravdou je, že polovica Španielska nenávidí Ľudovú stranu, ale druhá polovica sa bojí Podemos, takže obaja nie sú schopní viesť čokoľvek, čo slúži nám všetkým.

Polovica Španielska nenávidí Ľudovú stranu, ale druhá polovica sa bojí Podemos, takže obaja nie sú schopní viesť čokoľvek, čo slúži nám všetkým.

Dielo prechodných rodičov, dnes už starých rodičov, takmer mŕtvych (niektorých definitívne mŕtvych) sa zrútilo. Vraciame sa do dvoch Španielov, pričom jedno je na smrť vystrašené, druhé plné nenávisti a obe prisudzujú úlohu vinníka opačnej strane. Pre mnohých je teda ten, kto stavia mosty, zbabelým zradcom svojich zásad a ten, kto ich dynamizuje, je súdržným bojovníkom za jediné skutočné ideály.

Niektorí pijú z nenávisti. Iní zo strachu:

Zašívanie rán potrvá, kým sa neznášanlivosť opäť zníži. Roky krízy, nespravodlivosti, brutálnej chudoby a nerovnosti, ktoré nás obklopujú, pochovali naše srdcia nehaseným vápnom a potom ho exhumovali, aby sme ho odhalili uprostred Kongresu. A hoci všetci veria, že vinníkom je ten druhý, Na vine je celá spoločnosť, ktorá v 90. a 2000-tych rokoch nevedela prijať potrebné reformy, aby sme boli pripravení, keď sa niečo pokazí. Nebolo prijaté žiadne nápravné opatrenie. Žiadne hlboké zmeny, ktoré by nás zlepšili nad povrch. „Už sa nám to celkom darí,“ pomysleli sme si. Ničoho sa nedotýkajme, nikoho neotravujme, nenechajme nikoho, kto by proti nám robil demonštráciu za útok na ich privilégiá, nechajme sa ísť... Ani územne, ani ekonomicky, ani sociálne neboli reformy, ktoré odporúčali všetci odborníci, resp. že by sme sa pripravili na budúcnosť. Neboli tam žiadne ambície ani zmysel pre štát. „Nech si to vymyslia,“ povedal pra-pradedo Unamuno. „Nech sa reformujú iní,“ vyhlásili vnútorne Aznar a prvý Zapatero, spoluzodpovední za bubliny a fiktívny rast. A keďže nerobili reformy, keď mohli, Zapatero a Rajoy museli neskôr prijať kruté škrty, keď už bolo neskoro na čokoľvek iné.

Zostaneme v tejto situácii uviaznutí, alebo je to niečo dočasné? To ešte nevieme. Naša budúcnosť do značnej miery závisí od toho, čo sa stane medzi dneškom a 26. júnom: od veľkosti alebo biedy, od sebectva alebo štedrosti tých, ktorí rozhodujú za nás. Veľmi záleží na tom, či sa nakoniec rozhodneme pre vládu harmónie alebo vládu konfrontácie. Nie je to to isté. Nebude to rovnaké. A ak nebude vláda, ak konečne dosiahneme 26-J, budeme mať slovo my občania. Potom príde náš čas. Je potrebné, aby sme nakopli zadok dvom Španielom, ktoré sa pozerajú do zrkadla, nenávidia sa, boja sa a navzájom sa potrebujú. Len ak to budeme robiť takto, dostaneme sa z toho.

"Concord bol možný“, je motto, ktoré nás opustila éra Adolfa Suáreza a Santiaga Carrilla. Teraz, po tomto prekliatom desaťročí, sme všetko premrhali a vrátili sme sa k zášti, zabúdajúc, že ​​odraz plný nenávisti, ktorý vidíme jeden druhému v očiach, nie je obrazom osoby, na ktorú sa pozeráme, ale skôr našou vlastnou odpornou tvárou.

Pred 37 rokmi, v utajení a uprostred Veľkého týždňa, mal Adolfo Suárez odvahu legalizovať komunistickú stranu, pričom čelil celej histórii nenávisti, aby ju prekonal. To, čo sa teraz deje v zákulisí a uprostred Veľkého týždňa 2016, navždy poznačí našu budúcnosť. Existujú len dve možnosti vlády: súlad alebo vylúčenie. Buď dosiahneme širokú dohodu medzi rôznymi stranami, ktoré ustúpia a budú spolupracovať, alebo sa rozhodneme pre frontizmus, ktorý je vnucovaný protivníkovi.

Dôsledky výberu jednej alebo druhej cesty budú veľmi odlišné.