Seueur bencana anu diumumkeun… sareng tungtungna ieu

Lamun jurnalistik teh 10-an Ieu alatan superficiality.

Urang mimiti dékade éta kénéh kalawan koran handapeun leungeun. Seueur jalma anu teras-terasan ngagaleuh koran ku jalan ka kios, saminggu sakali atanapi dua kali, khususna dinten Minggu. Sababaraha jalma gélo malah ngalakukeun éta unggal dinten ...

Koran, deui taun 2010, Ieu hal fisik anu dirancang dina newsroom a, leuwih jam jeung jam gawé, sarta éta dijieun dina mesin percetakan fisik, pikeun rébuan atawa ku ratusan rébu, kalawan ton jeung ton tinta jeung kertas. Nalika éta kaluar ka jalan, anu dikandungna nyaéta warta kamari. Ieu sigana ampir inconceivable ka urang ayeuna, tapi éta kumaha hal éta ... dina eta jaman prasejarah. Malah aya potongan pendapat sareng panyelidikan anu aya dina sababaraha minggu. Reuwas. Sakedapan, sok aya TV, hurung sababaraha jam di dapur, di ruang tamu.

Teu yén sagalana éta éndah lajeng. Aya ogé manipulasi sareng bohong, sikat lega sareng judul anu gampang, tapi sahenteuna aya sababaraha rohangan bébas pikeun refleksi sareng jangka panjang. Ayeuna sigana mah teu kitu.

Sabab Sagalana robah dina ngan sababaraha taun. Ujug-ujug internet jadi viral jeung jalma mimiti mikir yén mayar dua euro sapoé maca warta mundur éta gélo. Gelombang tina total gratis Ieu banjir sagalana, ti buku nepi ka pilem, sarta tangtu pencét. Kalawan manehna datang sejen: nu "klik gampang".

Anu maca henteu kedah lalaunan milih hiji koran atanapi anu sanés di kios koran, mayar éta di tempat kalayan sababaraha koin anu dicandak tina sakuna, tapi anjeunna gaduh sadayana di jarian di bumina nyalira. Éta hal anu saé, sanés? Muhun enya, tapi aya dua masalah: hiji deui prosaic sarta séjén psikologis.

El prosaic nyaeta koran mimiti gaduh waktos susah pikeun nyumponan kabutuhan: anu kertas sabab beuki saeutik anu ngagaleuh sareng anu digital énggal kusabab teu aya anu ngagaleuhna; Aranjeunna kaluar bébas. Teu aya anu resep ditutup, janten aranjeunna perang gila pikeun narik perhatian sareng meunang. nu haladir.

masalahna psikologis atawa psikososial, Ieu yén jalma jadi kirang nuntut jeung gancang ngaganti kaputusan tradisional jeung penting ngeunaan nu koran pikeun meunangkeun informasi ti, jeung opat belas kaputusan poean lengkep inconsequential (klik di dieu, klik di ditu...) dumasar kana impulses momen.

Kadua acara nyababkeun pers dina jalan anu sami: kunjungan kedah dilakukeun nguntungkeun, nyewa pariwara anu pikaresepeun, nyaimbangkeun panghasilan sapertos kitu, sambel kana panto administrasi anu menta subsidi, nurunkeun biaya (gaji), sareng, pamustunganana, kéngingkeun perhatian langsung tina pamaca anu capricious kalayan judul anu konklusif, pikaresepeun, spektakuler. ..

Janten ujug-ujug, antara 2011 sareng 2015 Kami ngeusi meteorit anu badé tabrakan sareng Bumi, badai surya anu bakal ninggalkeun urang goreng dina hitungan jam, ngalayang sapi jeung saratus rebu catastrophes sejen tur hal absurd. Hasilna, alatan overexposure, geus a imunisasi umum ngalawan headline anu pikaresepeun, supados teu aya anu percanten deui sareng teu aya anu serius deui. Sagalana mangrupakeun klik spasmodic mana nu maca (anu pamustunganana jalma sarua salaku voter) jumps tina gampang pikeun gampang jeung teu hayang jadi bingung atawa dijieun mikir.

Pulitik terus sapanjang jalan anu sami, tangtu, sabab tungtutan jalma anu milih kudu minuhan. Janten, upami urang kasta pamimpin sok ngomong cukup omong kosong mangga paroki, teh The trivialization taun panganyarna geus salajengna accentuated trend ieu. Wacana populis geus ngalobaan kawas suung di sakabéh titik spéktrum ideologis. Ieu sanes hal katuhu atawa kénca: mangaruhan sakabéh masarakat.

Sarta ngomong sarta dipigawé. Kami di 2014 atanapi 2015, sareng dikurilingan ku ratus rébu deui bencana anu diumumkeun, aranjeunna ngingetkeun kami ngeunaan musibah nyata. Tapi urang seuri di dinya. Kami henteu maca atanapi henteu terang. Noise ngurilingan sagalana jeung ngajadikeun sagalana inconsequential.

janten pengumuman tina pandémik, diulang, serius, kalawan data, Pikeun anu maca, éta ngan ukur judul sanés diantara rébuan judul. Hiji deui poho, kawas warta fifteenth yén éta, malah dina paling serius ngeunaan puteran (katuhu gigireun iklan nu netelakeun naon nu jadi Leticia Sabater, atawa nu ngawartoskeun kami yén pikeun peujit gawéna ogé urang kudu dahar endog keras pindang).

Jalma anu ngingetkeun tina datangna hiji (atawa loba) pandemics anu neglected. Éta henteu ngabantosan yén aranjeunna muncul di langit béntang nu dikonfirmasi eta, nelepon "Ebola", "flu burung", "SARS", "influenza A", jsb jsb. Kusabab aranjeunna henteu langsung ngetok panto kami, kami ngantunkeun aranjeunna dina uteuk urang, saluareun anekdot, saolah-olah éta ngan ukur omong kosong.

Musibah anu bakal datang parantos dijelaskeun persis, ampir dugi ka milimeter, ku sora otorisasi, komo kungsi sababaraha pembela kalawan ayana média. Tapi sanajan ramalan éta diwarnaan ku nada apokaliptik anu ku urang seuri. Siga nu ngadéngé hujan.

Nyanghareupan résiko anu jelas, Nyegah pandémik anu cekap bakal ngarugikeun urang, Upami urang parantos ngalakukeun éta nalika waktosna, sapersarébu tina naon éta bakal hartosna pikeun urang sangsara ayeuna. Éta dina duit, sumawona dina kahirupan manusa.

Tapi hayu urang ngeunteung sakedap:Naon anu bakal ceuk urang pamilih? upami aya pamaréntahan, atanapi, langkung saé, sakumpulan pamaréntahan, parantos nyéépkeun sababaraha milyar dolar salami unggal taun ieu pikeun nyayogikeun kami cara anu dipikabutuh pikeun nyanghareupan éta? Panguasa naon anu tiasa nanggung biaya kritik pikeun "ngalungkeun" jumlah sapertos kitu kana sampah?

Nyegah pandémik bakal hartosna yén éta moal pernah ngahontal diménsi anu parantos kaala. Sareng upami kitu: Naon anu bakal urang nyarios ayeuna ngeunaan artos anu diinvestasikeun pikeun ngahindarkeun hiji hal anu moal pernah kajadian? Naon irisan juicy tiasa oposisi, oposisi naon waé, kéngingkeun kalayan arsenal dialéktik sapertos kitu?

Covid-19 kedah ngajantenkeun urang ngeunteung kana kritéria anu urang nangtoskeun kawijakan pamaréntah. Naha urang henteu masihan prioritas immediacy, ukuran populis, kalayan hasil pamilihan, tinimbang visi jangka panjang? Nyalahkeun jalma anu kakawasaan saderhana, sareng éta ogé mangrupikeun latihan demokratis anu penting, tapi Naha urang sadayana, salaku masarakat, bakal tanggung jawab pikeun jalan anu ditempuh?

Kiwari sababaraha nyalahkeun pamaréntah kusabab mutuskeun telat sareng goréng (cenahna), sareng anu sanésna nyalahkeun oposisi sabab nalika maréntahkeun éta ngabongkar masarakat (ceuk aranjeunna), tapi panasaran. Henteu aya anu ganggu pikeun ngabantah ngalawan kasalahan anu disayogikeun ku musuh-musuhna. Masing-masing dina gelembungna, masing-masing kalayan ucapanana, langkung penting pikeun ngalungkeun kokotor musuhna Aranjeunna ngaku naon anu aranjeunna lakukeun salah milik urang.

Kami henteu tiasa ngajukeun yén jalma-jalma uih deui maca koran kertas anu dipikiran, sabab dunya anu mungkin waé moal balik deui. Tapi urang kedah ngalakukeun hiji pedagogy saeutik ambéh jalma eureun ngaklik madly, pikeun nganalisis deui jeung boga sumanget kritis.. Éta ti waktos ka waktos para ahli, para ilmuwan, anu terang, sareng sanés politikus panganyarna anu nyarios, bakal didangukeun bakal teu kadéngé. Sareng upami urang ngaganjar ucapan anu tenang sareng sanés anu Maha Agung, éta bakal tungtungna.

Urang kedah mutuskeun pikeun henteu hilap pelajaran anu susah ieu. Ngabédakeun sampah anu ngurilingan urang tina eusi kualitas sesah., tapi ngan aya hiji cara pikeun ngalakukeunana: ngagunakeun waktos sareng sumanget kritis. Henteu ngantepkeun diri urang kabawa ku partisanship amorf, mahluk nungtut jeung pamadegan sisi urang tinimbang jeung pamadegan sabalikna, urang bakal meunang loba. Ngan teras urang tiasa nungtut pamaréntahan ngadopsi kabijakan jangka panjang, teras aranjeunna bakal daék ngalaksanakeunana sanaos henteu masihan kauntungan pamilihan jangka pondok.

Kusabab upami urang kaluar tina ieu urang teraskeun sapertos sateuacanna, urang bakal parah, parah parah, nuju anu salajengna.