Мо метавонем ба номутаносибии он дучор шавем

Подемос ба мӯд бармегардад. Он дар соли 2014 пайдо шуд, аз ҳеҷ чиз рушд кард, то он даме, ки (қариб) дар интизориҳои интихоботӣ дар ибтидои соли 2015 аввалин ҳизб буд. Сипас ба таназзул дучор шуд, аммо танҳо пеш аз интихобот дар охири соли 2015 дубора боло рафт, ки дар он ба натиҷаҳои хуб ноил шуд. натиҷа.

Ҳоло, агар сенария қутб шавад, якчоя бо PP метавонад манфиатбахши бузурги вазъият гардад. Имрӯз метавон тасаввур кард, ки Пабло Иглесиас дар интихоботи умумӣ пирӯз мешавад.

Su форталеза дар кобилияти пайваст шудан бо чавонон ва дар ки аз шавку хаваси дигаргунихо истифода бурда, дар ин бобат аз Циудаданос равшан пеш гузашт. Нутки тару тоза, зиддирасмй, эчодкоронаи у муяссар гардид, ки миллионхо интихобкунандагонро бовар кунонад. Шабакаҳоро азхуд кунед. Ғазаби иҷтимоии канал. Кормандони давлатии онҳо як қисми маошашонро хайрия мекунанд, онҳо либос мепӯшанд ва ба таври дигар зиндагӣ мекунанд: онҳо аз сиёсатмадорони анъанавии испанӣ комилан фарқ мекунанд, дар ҳоле ки бисёриҳо инро талаб мекунанд: чизи тамоман дигар.

Манбаъ: T-cracia LAB

Бозӣ худ аз худ ё ба шарофати конфронсҳо дар саросари Испания мерасад. Подемос табдил ёфтааст ҳизб бо тақсимоти якхелаи овозҳо дар саросари кишвар, аз PP, ки дар он ҷое, ки миллатгароӣ пурқувват аст, номувофиқ мешавад ва PSOE, ки дар Мадрид низ мушкилоти ҷиддӣ дорад, пештар аст.

Аммо дар бораи воқеият чӣ гуфтан мумкин аст? , Агар Подемос ба масъулияти воқеии ҳукумат дар Испания дучор шавад, бо Подемос чӣ мешавад?

ЯК. иктисодиёт.

Ин хеле хуб аст вусъат додани Давлати некуахволй ваъда медиханд ва тарафдори дохил намудани он кафолат дар матни Конституция. Зебо. Аммо ҳуқуқҳое, ки мазмуни иқтисодӣ доранд, бо тағир додани матни қонунҳо ба таври сеҳру ҷоду кафолат дода намешаванд: ба онхо пули давлатй лозим аст ки онхоро бо пул таъмин мекунад. 'Бо устуворй. Ба қадри кофӣ. Дар робита ба маблағгузорӣ, Подемос танҳо намоишҳои умумӣ, муроҷиат барои афзоиши андоз барои сарватмандтарин, мубориза бо қаллобӣ ва чизи дигарро анҷом додааст. Мавзӯҳои маъмулӣ, ки барои афкори ҷамъиятӣ хеле хуб кор мекунанд. Аммо биёед ҷиддӣ бошем: дар бораи воқеият чӣ гуфтан мумкин аст? Подемос аз баъзе иктисодчиён маслихат пурсид ва бо хамин материал программам интихоботии муваккатй тартиб дод. Сипас, бо ҳуҷҷат дар даст ба кори худ, яъне эълонҳо идома доданд. Бемаҳдуд. Хеле хурсанд. Онхо тасдик мекунанд, ки таклифхои онхо ичрошавандаанд. Зеро? Чунки хамин тавр мегуянд. Онҳо инҷили идеологӣ доранд, ки дини онҳост ва ба он эътиқод доранд. Худтаъминкунанда. Ин бо ваҳйи илоҳӣ дуруст аст, он ба намоиш ниёз надорад. Аммо аксарияти куллии онхое, ки аз иктисодиёт медонанд, боварй доранд, ки чунин сиёсат дар як муддати кутох давлатро муфлис мекардмпо. Ва баъд чӣ? Барои пешгирӣ кардани фалокат танҳо як алтернатива вуҷуд дорад: буришҳои бештар аз PP ва PSOE якҷояшударо истифода баред. Пас, ё онҳо онро ба мо бо маълумот, рақамҳо ва тавозунҳои мувофиқ ба мо беҳтар мефаҳмонанд, ё он чизе ки Подемос дар масъалаҳои иқтисодӣ ва иҷтимоӣ пешниҳод мекунад хоҳиши хуб.

Подемос аксарияти кулли иқтисоддонҳоро рад мекунад, ҳамон тавре ки радкунандагони тағирёбии иқлим аксари олимонро рад мекунанд. Оё ӯ ҳақ хоҳад буд?

ДУ. Омезишҳо.

Подемос як қисми афзоиши худро дар асоси созишно-махо бо куввахои миллим чап. Мубодилаи натиҷавӣ гуногунандешӣ ва муосир аст, аммо мушкилот вақте ба миён меояд, ки ин созишномаҳо бояд бо ҳукумати воқеӣ барои тамоми Испания мувофиқ бошанд. Мисоли он мебошанд душворихое, ки партия аллакай якчанд гурухи парламентй дошта бошаддар Конгресс фарқ мекунад. Онҳо ваъда доданд, вале ҳоло намедонанд, ки оё ба ваъда вафо карда метавонанд ё не. Қонунҳо, ки якрав ҳастанд, ба ваъдаҳои интихоботии писарони Пабло саҷда карданро рад мекунанд. Аҷиб. Хуб, ин чизе дар муқоиса бо он чизе нест, ки вақте онҳо бояд ҳукумате бунёд кунанд, ки дар он ҳама чизи худро, бо мӯҳлати худ ва бо суръати худ мехоҳанд. Сегонаи Муқаддас метавонад Падар, Писар ва Рӯҳи Муқаддасро ба як ягонаи муттаҳид муттаҳид созад, аммо, албатта, аз он сабаб аст, ки ҳадафи Писар ва Рӯҳ аниқтараш аз Падар ҷудо шудан нест. Пас Бояд дида шавад, ки оё Пабло Иглесиас метавонад дар ҷаҳони воқеӣ ба чунин бесарусомонӣ мубориза барад.

СЕ. Референдум.

Аниқтараш, Подемос ваъда додааст, ки раъйпурсии худмуайянкуниро барои Каталония баргузор мекунад. Барои ваъда додан, ки онро намемонад. Аммо дар як вакт ичро кардани кавл ва Конституция чизи ба хам мувофик нест. Ислоҳоти Конститутсия то ки референдуме, ки ба ягон максад хизмат мекунад, гузаронда шавад якчанд сол лозим мешавад, ва бо дигар куввахои сиёсие, ки ба нафъи кор нестанд, созиш хосил карданро талаб мекард. ¿Пас, қонунӣ аст, ки Подемос ваъда медиҳад, ки иҷрошаванда нест.? Дар ин ҷо танҳо ду имкон вуҷуд дорад: ё онҳо чунон бегуноҳанд, ки ростқавлона нестанд Медонанд, ки чунин ваъда ичро намешавад (дар он гох онхоро ба хона фиристода, аз руи асосхои Конуни конституционй чанд машгулият гузарондан лозим меомад). Ё ин ки онҳо қасд доранд мустақиман Конститутсияро нодида гиранд?. Оҳ Наход? Ҳукумати Испания Конститутсияи Испанияро сарфи назар мекунад, ки кадомаш ба худи ҳукумати Испания қонунӣ медиҳад? Бо кадом нарх? Оё онҳо интизоранд, ки ба беамалии додгоҳ умед мебанданд? Оё бовар доред, ки чунин чизе имконпазир аст, дар ҳоле ки ӯҳдадории он қудрат, аниқтараш, баръакс аст? Мо дар кадом давлат зиндагӣ мекунем, ки чунин лоиҳаҳо пешниҳод мешаванд, ба ин монанд, саросемавор, бе фахмонда додани тафсилот бо ҳадди ақалл, тартибҳо, мӯҳлатҳо ва механизмҳои қонунӣ ё ғайриқонунӣ, ки барои имконпазир кардани онҳо истифода мешаванд?

ЧОР. Муносибати Испания дар хориҷа.

Идеяхои Подемос бо сиёсат ва муқаррароти Иттиҳоди Аврупо номувофиқанд. Агар он воқеан кӯшиш мекард, ки модели иқтисодӣ ва иҷтимоии худро амалӣ созад, кишвари мо дар як дилемма ба мисли Юнон печида хоҳад шуд. Мо бояд интихоб кунем, ки сарамонро паст кунем ва ба талабҳои Брюссел дода шавем (талаботи қонунӣ, ки аз шартномаҳое, ки мо имзо кардаем ва моро мебанданд) ё бо ҳама муқобилат карда, ҳама чизро тарконем. Евроро тарк кунед, ҳатто Иттиҳоди Аврупоро тарк кунед. Оё Подемос дар ҳақиқат чунин чизе мехоҳад? Оё шумо омодаед, ки беқурбшавии асъор, таварруми фирорӣ ё фоизи баландеро, ки бо он мо қарзҳои афзояндаи он давлати бузурги некӯаҳволиро, ки орзуи он амалӣ карда мешавад, пардохт карда наметавонем, идора кунед?

ПАНЧ. Инқилоб ё косметика.

Вақте ки постулятҳои амалӣнашаванда дар масъалаҳои иқтисодӣ ва ҳуқуқӣ ҳимоя карда мешаванд, дар ниҳоят, агар ҳукумат ба даст ояд, Якчанд тағирот барои беҳтар кардани он, ки дар ҳақиқат метавон анҷом дод, танҳо косметикӣ хоҳад буд. Косметикаи хуб ё бад. Косметикаи ба назар гирифташуда. Аммо косметика, ба ҳар ҳол. Ва агар Подемос барои мо ҳамин тавр кунад, шояд интихобкунандагони худи ӯ низ ӯро набахшанд. Ҳеҷ гоҳ.