Бар зидди поляризатсия

Пеш дар мо системаи дупартиявй буд, холо бошад Онҳо моро ҳар рӯз ба сӯи поляризатсия тела медиҳанд сиёсати байни ПП ва Подемос. Матбуотро мутолиа намуда, дар форумхо ба назар мерасад, аксар вакт чунин менамояд, ки сиёсати Испания масъалаи ду чиз аст: хуб ва бад; Инь ва Янг; кабуд ва арғувон (ё баръакс).

Рӯзномаҳо, телевизионҳо, шарҳҳо, шабакаҳои иҷтимоӣ, ҷанҷолҳо,... ҳама чиз ногузир моро ба қутбшавӣ мебарад. Оташ аз як канор гирифта мешавад ва ба он аз тарафи муқобил бо дамидани он ҷавоб медиҳад. Чунин ба назар мерасад, ки ин ба манфиати ҳарду ҷониб аст. Газетахои рост ба Подемос гаштаю баргашта хамла мекунанд, онро хамчун душмани асосии худ кабул мекунанд, чанчолхоро ошкор мекунанд ва ё агар лозим бошад, онхоро ихтироъ мекунанд, танхо бо хохиши ягона ба суи подемитахо, ки аз афташ, як шайтонанд, ангушт зананд. Дар навбати худ, намояндагони Иглесиас суханронии худро дар дифоъ аз "халқ" идома дода, ба ҳама онҳое, ки дар тарафи онҳо нестанд, ҳамчун як қисми каста номгузорӣ мекунанд. Блюзҳо ва бунафшҳо ба ҳамин тариқ бо ягона ҷанге, ки ба онҳо манфиатдор аст, мубориза мебаранд, ҳамдигарро ҳамчун душман қабул мекунанд ва мехоҳанд, ки ҳамаи мо дар муборизаи онҳо иштирок кунем.

Аммо мо бояд чунин кор кунем? Оё мо бояд интихоб кунем? Дар бораи нақшаи чор бозӣ, ки аз 20-D баромад, чӣ гуфтан мумкин аст? Чӣ тавр ин нақшаи бисёрқутбӣ ба баҳси P Podemos мувофиқат мекунад?

Муносиб нест. Он чи ки Подемос карда истодааст, чанги зидди душмани халк аст ва Ин рақобат ба рақиби беназир ниёз дорад. Он рақиб ном дорад ва онро Ҳизби Халқӣ меноманд. Дигар фаъолони имконпазир (PSOE, Ciudadanos) монеа дар майдони ҷанг мебошанд: онҳо парешон мекунанд. Дар шахсони сеюм Онҳо барои Подемос хуб нестанд, зеро онҳо нуқтаи назареро пешниҳод мекунанд, ки ба бозии "на мо ё каста" дохил намешаванд. Стратегияи Подемос ҳамчунон гегемония буда, пас аз он кам кардани шӯҳрати онҳо, ғайрифаъол кардани онҳо ё нодида гирифтани онҳоро дар бар мегирад, ҳамон тавре ки (бомуваффақият) бо Изкиерда Унида кардааст. Паём равшан аст: Дар ин чо гайр аз муборизаи Подемос ба мукобили хокимияти мукарраршуда дигар муборизае нест. Ва онхо мехоханд хамаи моро ба ин диалектикаи наели наврас ба мукобили дад-ПП чалб кунанд. Мушкили шумо дар он аст, ки шояд ҳамаамон ногаҳон наврас нашудаем.

Барои Подемос, қудрат ном ва насаб, мӯи сафед ва дафтарчаи чек дорад. Вай мисли падари бад аст, ки шумо бояд бо он мубориза баред. Ва барои ҳамин онҳо меоянд, то ки ӯро бо шамшери одилона дар даст мағлуб кунанд. Дигарон, ашхоси сеюм, ашхос, дар ниҳоят бояд ин ё он тарафро интихоб кунанд: "Ҳар кӣ бо ман нест, зидди ман аст" гуфт Иглесиас, бубахшед, Исои Масеҳ.

Барои Подемос, танҳо як роҳе вуҷуд дорад, ки мулоимҳо дар мобайн, махсусан онҳое, ки худро сотсиалист меноманд, чашмони худро кушоянд ва дар ниҳоят наҷотдиҳандагонро дастгирӣ кунанд: онҳо бояд дар интихобот хеле зиёдтар бошанд. Танхо дар он сурат социалистхо таслим мешаванд.

Барои PP танҳо як роҳи ба даст овардани мулоимҳо дар мобайн вуҷуд дорад, бахусус дуздони овозҳои Сиудаданос, то ба оғил баргарданд: тарси Подемос овозҳоро ба ПП бармегардонад ва Ривераро ламинат мекунад. Танхо дар он сурат афлесунхо таслим мешаванд.

Ин стратегия метавонад барои Подемос самара бахшад, аммо дар ин роҳ он ба Ҳизби Халқӣ бозгашти бехатарро таъмин хоҳад кард.  Ва танҳо ба шарофати пайдоиши Подемос, фаҳмидан мумкин аст, ки ҳизби нафратовар дар Испания, Ҳизби Халқӣ низ ҳамчунон аз ҳама бештар овоз гирифта истодааст. Худо ба PP бо омадани Подемос, Конфлуенсиас ва дигарон омад. Агар ин ҳама намебуд, ки мавриди озори парвандаҳои фасоди доимӣ қарор мегирифт, Ҳизби Халқӣ моҳҳои зиёд дар курсиҳои мухолифин ишғол мекард. Фақат муқовимат ба душмани арғувон, поляризатсияи равонӣ, ки дар он интихобкунандагони PP худро мустаҳкам кардаанд,  ба мо имкон дод, ки аксарияти овозхоро нигох дорем. PP аз тарси Подемос ҳамон тавре зиндагӣ мекунад, ки Подемос аз нафрати Ҳизби Халқӣ зиндагӣ мекунад. Дар муддати тӯлонӣ тарс назар ба нафрат як қувваи пурқувваттар мешавад, аммо ин як ҳикояи дигар аст. Дар муддати кӯтоҳ, ҳарду фоида мебинанд.

Дар баробари ин Испания ва Испания, ё ҳадди ақал аксарияте ҳастанд, ки ба ин ҷанг ҳеҷ иртиботе надоранд ва чизе донистан намехоҳанд. Дар ин муаррифии нафрат ва тарс, ки мухлисон ба шабакаҳои иҷтимоӣ барои дашном додани душман, Куҷост эҳсоси онҳое, ки бо дини нав ё ҳукумати кӯҳна розӣ нестанд?

Аксарияти испаниҳо дар канори ин ё дигар нестанд. Онҳо дар нуқтаҳои марказии спектри сиёсӣ ҷойгир шудаанд, на ба рост ва на аз чап дуртар. Онҳо мехоҳанд, ки кишвари беҳтаре дошта бошанд, чизи нодурустро тағир диҳанд, чизи заруриро аз байн баранд, аммо бидуни инқилоб ё мессиҳо. Аксарияти испаниҳо на ин PP ё ин Подемосро дар ҳукумат намехоҳанд.  Ва агар ин тавр бошад, чаро онҳо бояд барои доштани онҳо даст кашанд? Ягона аксарияти мутлаќе, ки демократияи мо бо он фахр карда метавонад, он аст, ки PP ва Подемос шариканд: њам яке ва дигаре радди беш аз 50% ањолиро ба вуљуд меоваранд ва дар ивази онњо фаќат аз бистунафарон пуштибонї мекунанд. Ва бо хамин онхо хамаи моро идора карданй мешаванд.

Аксари матбуот ва расонаҳо, дода шуда, ба қутбшавӣ, яъне ба айбдоркунӣ ва ҳатто дурӯғ, ба ин ду тараф манфиат мебахшад. Қариб ҳар рӯз бар зидди Подемос айбдоркуниҳо карда мешаванд, ки Подемитҳо пас аз он дар шабакаҳои иҷтимоӣ рад мекунанд, ки онҳо бартарии мутлақ мебошанд. Баъд чангхои диалектикй cap мешаванд, ки бо онхо дидаю дониста ё не, ПП-ро сер мекунанд. Ҷунбиши рост, ки дар бисёр васоити ахбори омма бартарӣ доранд, дар навбати худ Подемосро бо додани сарпӯшҳо барои мубориза бар зидди он ва шӯҳрат барои истифода аз он ғизо медиҳанд.

Ба хамин тарик онхое, ки аз хама баланд фарьёд мезананд, ба мубохиса хукмронй мекунанд. Пас аз як моҳ, Манфиатҳои интихоботии П Подемос кӯшиш мекунанд, ки моро боз ҳам бештар ба қаламрави худ баранд.  "Ё ман ё бесарусомонӣ. -Мариано мегӯяд-". "Ё ман ё система. - Пабло ҷавоб медиҳад.

Агар онҳо тавонистанд ҷомеаро кашола кунанд, пас аз 26-J дар мо парлумоне ҳукмфармо хоҳад шуд, ки дар он ду қувваи асосии сиёсӣ на танҳо ба тавофуқ нахоҳанд шуд, ё таслим мешаванд ва ё берун аз худ мебинанд, балки ҳатто наметавонанд. ки роххо мегузаранд, долонхо бе напартофтани сарлавхахои газета ва твитхо ба руи хамдигар. Агар вокуниш накунем, моро тамошои зебое интизор аст.

Дар баробари чунин баҳсҳои хурд, ҷомеаи шаҳрвандӣ бояд садои худро ба таври зӯрӣ, бо ягона роҳи ношоям: бо овоз баланд кунад. Ӯ бояд бигӯяд, ки ба ҷуз равшанфикрон ва сфинкҳо, он чизе, ки ӯ мехоҳад, мудирони хуб ва поквиҷдонанд, ки ба ӯ имкон медиҳанд, ки ҳар рӯз каме бештар пеш равад, бо воқеият ва рӯҳияи созанда. Он бахши аъзами ҷомеаи шаҳрвандӣ, ки ҳанӯз ақлро гум накардааст, бояд рафта оромона овоз диҳанд, то онҳоеро, ки дар ифротӣ қарор доранд, ба маргиналӣ баргардонанд, ба онхое, ки аз кушиши ба даст овардани созиш даст мекашанд ва ба онхое, ки танхо дар сурати рохбарй кардан ба созиш расидан мехоханд.

Дар ҷомеае, ки аксарияти одамон (Одамон бо ҳарфҳои калон, одамони воқеӣ) аз 4 то 6 дар ҷадвали рост ва чап ҳастанд, онҳое, ки аз ҳама бештар дастгирии иҷтимоии худро берун аз он ҷо доранд, дар 3 ва 7, кӯшиш мекунанд, ки моро идора кунанд. 2 дар тарозу. Тарафхое, ки чанговаронаашон, гуё ин кифоя набуд, боз хам дуртар чойгир аст: дар ракамхои 8 ва XNUMX (мутаносибан).

Нақшаи оддии Испания. Майи 2016.

Бирав, ғарғара кунед, ҷаноби поляризатсия. Шумо метавонед васоити ахбори омма, шабакаҳо, шарҳҳо, доду фарёдҳоро ба даст оред, аммо шумо аз мо зиёд нестед: шумо камтаред. Онҳо моро танҳо мезананд, агар мо дар паноҳгоҳ, хаста, худдорӣ кунем. Мо бояд ноумедиро бартараф кунем, дилбехузурие, ки аз бахсу мунозираи онхо ба амал омадааст, як тараф гузорем. Мо бояд барои кишвари беҳтаре овоз диҳем, ки дар он ҳамаи мо мувофиқат кунем, на танҳо ба як тараф. Ба шумо лозим нест, ки маркази тахтаро тарк кунед. Агар баъдтар, бо назардошти натиҷаҳо, шумо хоҳед, ки ба ӯ муроҷиат кунед, ҷанобон ППодемитас, шуморо хуш омадед. Аммо агар яке аз ин ду ҷанги худро идома доданро афзал донист, бо он бимонед: ин ҷанги бад барои кишвар аст ва мо дар он иштирок кардан намехоҳем.

Як коммунисти куҳансол сию панҷ сол пеш ба таври возеҳ гуфта буд: "Мо ҳама ба ин ҷо мувофиқем ё ҳатто Худо ҳам мувофиқат намекунад." У дар бораи аскарони давраи гузариш (давраи дигар буд) фикр карда суруд мехонд. Акнун мо бояд гуфторро васеъ кунем: акнун, ки дар он суруд «ватан» гуфта мешавад, мо бояд калимаи «халк»-ро низ гузорем. Аз номи у сухан гуфтан кифоя аст. Мо ҳама одамонем.