Вазни аз ҳад зиёди терроризм дар ВАО

Ба муносибати ҳамлаҳои имрӯза дар Манчестер, мо вурудеро, ки ду моҳ пеш дар ҳамин вебсайт нашр карда будем, пас аз ҳамла дар Лондон наҷот медиҳем.

Бори аввал нашр шуд 23 марти соли 2017:

Солҳост, ки мо дар Испания зиндагӣ мекардем. Ҳар як ҳамла, ҳар як амали нави ваҳшӣ, ки ETA дар солҳои 80 ва 90 содир карда буд, аз ҷониби ВАО паҳн карда шуд, васеъ карда шуд. Ва танҳо далели таблиғ шудани он барои террористон барои содир кардани ҷинояти навбатӣ ангезае буд.

То ҳадде, ки гурӯҳи террористӣ дар пайи ҳузури бештар, таъсири бештар ва кӯшиши куштан ба тарзе, ки таъсири бештари расонаҳоро хоҳад дошт, анҷом дод. Ҳамин тавр хунинтарин ҳамлаҳо ба амал омаданд, онҳое, ки номашон то ҳол дар ёд аст (Hipercor) ё онҳое, ки ба миз миқдори иловагии бераҳмӣ оварданд (Ортега Лара, Мигел Анхел Бланко).

Гузаштани солҳо садҳо кушташудагонро бо ҷомаи фаромӯшӣ фаро мегирад, аммо маҳз таъсири онҳо ба расонаҳо ин аст, ки чанде, маҳз онҳое, ки дар боло зикр шуданд, то ҳол дар ёдҳо боқӣ мондаанд. Онҳо як чизи дигар доштанд: онҳо як гардеро оварданд, ки онҳоро ба нишонаҳо табдил доданд, ки фаромӯш кардан ғайриимкон буд.

Имрӯз мо боз як навъи терроризмро аз сар мегузаронем. Ин як терроризми мазҳабист, ки омода аст худро қурбон кунад ва онро дар решааш боз ҳам хатарноктар мекунад. Аммо ин, пеш аз ҳама, терроризмест, ки бо дарси омӯхташуда дар ҷомеае ба вуҷуд омадааст, ки васоити ахбори омма аз ҳарвақта бештар, фаврӣ ва инчунин ба ҳассосият бештар майл доранд.

Баръакси терроризми дигар, ҷиҳодӣ дудилагӣ оғоз накарда, миқдори зӯровариро афзоиш надод, то он даме, ки ваҳшиёнаи худ хӯрда шуд, чунон ки бо терроризми аврупоӣ дар асри 20 рӯй дод. Баръакс: даҳшате, ки имрӯз мо азият мекашем, аз куштани як, ду ё се нафар не, балки ду ҳазору дусад, панҷоҳ нафар оғоз шуд. Ин терроризм аст, ки шакли нави тарсро истифода мебарад, ки на ба тарси ҳамлаи навбатӣ, балки ба ёди ҳамлаҳои гузашта асос ёфтааст.

Ин ягона роҳи фаҳмонидани он аст, ки чаро ҳамлаҳои охирин дар ВАО ҳузури зиёд доранд, дар ҳоле ки объективӣ, доираи онҳо нисбат ба ҳамлаҳои қаблӣ хеле хурдтар аст. Ҷиҳодиён ин корро якбора, дар солҳои аввали фаъолияташон анҷом доданд ва ҳоло, дар ҳоли ҳозир, онҳо танҳо аз ҳисоби даромад зиндагӣ мекунанд, то ки амалҳои яккасаи девонаҳои ҷудогона, ки ба созмони ҷиноии ҳақиқӣ рабт доранд, кофӣ бошад. барои онхо, ки шуъларо зинда нигох доранд. Идомаи ваҳшиёнаи онҳо барои барбарҳо ҳеҷ гоҳ ин қадар арзон набуд: ВАО ва иқлиме, ки дар афкори ҷамъиятии Ғарб ба вуҷуд омадааст, ҳар рӯз онро барои онҳо рӯи табақ мегузоранд.

Дар айёми пештараи IRAS ва ETAS, бригадаҳои сурх ва Баадер-Мейнхоф, террористоне, ки аз заминҳои хурди маҳаллӣ таваллуд шудаанд, аллакай дар бораи таблиғ кардан ё накардани кирдорҳои онҳо баҳсҳои зиёд ба вуҷуд омада буданд.

Имрӯз ин баҳс аз ҳарвақта дида бамавридтар аст. Дирӯз як бачаи ҷудогонае, ки хушунат, вале воқеан бо онҳое, ки меваи амали худро даравидан мехоҳанд, дар Лондон се нафарро кушт. Чорабинӣ бо назардошти андозаи воқеии он аз ҳузури воқеан номутаносиб ва таваҷҷӯҳи иҷтимоӣ баҳравар шуд. Чанд сол пеш чанд кишвари аврупоӣ бидуни сару садои зиёд ва баъзан ҳатто бо виҷдони бад барои ошкор сохтани вазъи худ зарбаҳои пайваста ва хеле бадтарро таҳаммул мекарданд. Имрӯз чунин ба назар мерасад, ки баҳс дар бораи он, ки чаро мо ҳамлаҳоро ин қадар зиёд ва ин қадар суст афзоиш медиҳем, ки ҳадафи ягонаи онҳо (аз ҷониби онҳое, ки сатрро аз дур мекашанд) маҳз барои он аст, ки мо на дар даҳшат, балки дар нафрат зиндагӣ кунем.

Мо бояд баҳсро кушоем, зеро ин мушкилот аст. Мо дар бораи зарурати худсензура ҳангоми паҳн кардани ин хабар ва ё чизе ба ин монанд сӯҳбат карданӣ нестем. Дар ҷаҳоне, ки имрӯз пур аз шабакаҳо ва воситаҳои ғайрирасмии иртибот аст, имкони раҳоӣ аз он чизе, ки ҷомеа тасмим гирифтааст, ҳамчун "вирусӣ" бархӯрдор нест. Ҳамлаҳо идома хоҳанд ёфт ва мардум ба онҳо дар Интернет ҳузури густардаеро идома медиҳанд, ҳарчанд тамоми телевизионҳои ҷаҳон исрор мекунанд, ки онро хомӯш кунанд. Мо ба ин ёрй дода наметавонем.

Вале мо бояд мубохисаро кушоем, на барои пешгирй кардани пахншавии террор, балки барои аз окибатхои кинаю адоват эмин буданамон. Зеро мо бояд дар хотир дошта бошем, ки террористон сарфи назар аз номашон медонанд, ки дар набарди терроризм шикаст хӯрдаанд. Мо сарфи назар аз шумо сафарро давом медихем. Мо зиндагӣ мекунем, аз як ҷо ба ҷои дигар, дар дохили Ғарб, бидуни таҳдиди ҳузури он моро ба ақиб кашад. Ҳеҷ кас сафар ба Лондон, Берлин ё Ню Йоркро лағв намекунад, зеро ҳамла навакак рух додааст, пас аз ду ё се рӯзи фаврии он. Террор нест ва нахоҳад буд.

Аммо, аз тарафи дигар, такрори хабарҳо дар бораи рӯйдодҳои дирӯз дар Лондон, азбаски терроризмро эҷод намекунад, нафрат, ҷудоӣ ва истисноро ба вуҷуд меорад. Ва ин маҳз дар бораи он аст. Афзоиши баъзе ҳизбҳо ва гуфтугӯҳои муайян дар саросари Аврупо ва Амрикои Шимолӣ тасодуфӣ нест. Ин нафрат мероси муваффақи терроризми ҷиҳодӣ аст. Бачаҳои ДОИШ бештар аз террористҳо, кина ба мардуме ҳастанд, ки иддао доранд, дифоъ мекунанд. Ин хашмгинии афзоянда ба ҷудоӣ байни ҷаҳони мусулмонӣ ва боқимондаи башарият афзоиш медиҳад. Дар ин ҷо пирӯзии бузурги бунёдгароён аст, зеро ин ҷудоӣ миёни мусалмонон ва дигарон он чизест, ки мавҷудияти онҳоро маънӣ мегардонад ва онҳоро дар қалъаҳои худ қавӣ мегардонад.

Ва, гарчанде ки мо дар айни замой аз ин пешгирй карда наметавонем, бояд акаллан бохабар бошем ва ба душман ин кадар лавозимоти чангй надихем.