Тадқиқотҳо ва мамнӯъҳо: як шарм хурд (ё калон).

Аз шаби душанбе пахши пурсишҳо дар Испания манъ аст, бинобар ин Мо бояд ба бозӣ бо меваю сабзавот розӣ шавем. ва шириниҳои солинавӣ, ба ин сабаб аз ... овезон берун.

Манъи паҳн кардани пурсишҳо дар асри 21 Ин як меъёри асимметрӣ аст, ки имкон медихад онҳое, ки захираҳо доранд, буҷет ё дастрасӣ ба ВАО, бохабар бошед (ва ба туфайли ин маълумот метавонад дар бораи чӣ гуна амал кардан қарор қабул кунад), дар ҳоле ки як кисми дигари ахолй нобино мондааст.

Ҳамин тариқ, ҳизбҳои сиёсӣ дар ин рӯзҳо роҳи худро идома медиҳанд, маълумотро таҳлил мекунанд ва тамоюлҳоро кашф мекунанд, ба шарофати маблағе, ки ҳамаи мо ба онҳо аз Буҷети умумии давлатӣ пардохт мекунем. Дар ҳамин ҳол, Онҳое, ки барои ин пурсишҳо пул медиҳанд, шаҳрвандон, ба онҳо дастрасӣ надоранд. Бисёр вақт мегӯянд, ки касе ки пардохт мекунад, аммо имрӯзҳо дар Испания ҷаҳон чаппа мешавад: Касе, ки пул медиҳад, идора мешавад ва ҷамъоваранда, болои он, ресмон мекашад.

Хушбахтона, ҳамон тавре, ки табиат сарҳад намедонад, интернет ҳам. Дар ҷаҳони ҷаҳонӣ ҳеҷ чизи инсонӣ барои мо бегона нест ва Мо метавонем дар Мадрид ва инчунин дар Сингапур ё Андорра маълумот гирем. Ҳамин тавр, тавассути ин масир, тавассути "глобализатсия" роҳи аввалини канорагирӣ аз манъи бемаънӣ пинҳон мешавад. Азбаски дар Испания гузаронидани пурсишҳоро манъ кардан мумкин нест, балки танҳо паҳн кардани онҳо, Ин масъала... бо нашри онҳо дар расонаҳои хориҷӣ ҳал мешавад. Ҳар як испанӣ, дар ҳама ҷо дар Испания метавонад ба маълумот дар тӯли ҳазоряк сония дастрасӣ пайдо кунад. Ва ҳар як испанӣ метавонад ба як расонаи хориҷӣ пайваст шавад, ки ин ҳам мамнӯъ нест.

Бо вуҷуди ин, бо асос гуфта мешавад, ки бисёриҳо ин расонаҳои хориҷиро намешиносанд, паҳнкунӣ ба қишри манфиатдори аҳолӣ маҳдуд аст ва ғайра. Ин дуруст аст.

Ниҳоят, азбаски меъёрҳои маҳдудкунандаи ҳуқуқҳо бояд маҳдудкунанда шарҳ дода шаванд, яъне ба маънои он, ки онҳо ҳадди ақалли маҳдудияти ин ҳуқуқҳоро ба вуҷуд меоранд, вуҷуд дорад. роҳи дигар, қонунӣ, ки имкон медиҳад маълумот аз дохили Испания паҳн карда шавад. Аз он иборат аст маълумот дар код пайдо мешавад, то ки онхо дар назари аввал ношинохта шаванд.

Аз замоне ки матбуот вуҷуд дошт, бе истинод ба ин мавзӯъ сухан гуфтан маъмул буд ва ҳаст. Бо маъноҳо, ибораҳои думаъно ва дигар воситаҳои адабӣ нависед. Ҳамин тариқ, масалан, дар гузашта аксар вақт имкон дошт, ки сензураро дар замони репрессияҳои сиёсӣ канор бигирем. Имрӯз, илова бар ин, ба туфайли шумораи зиёди захираҳои графикии мавҷуда, Ба коршиносии лингвистии рӯзноманигорони кӯҳна, таҷрибаи графикӣ ва рамзии журналистони навро метавон илова кард.

El холи ниҳоӣ ин аст манъ кардан барои пахн кардани пурсишхо Он танҳо барои қисми бештари огоҳии аҳолӣ амал мекунад, бо сатхи маданияти паст ва осонтар идора карда мешавад. Он чизе, ки бояд ҷамъ, гуногунранг ва кушода бошад, барои ҳама маълумот дастраси аксарият мешавад, ки аз даст ба даст ва аз пайванд ба пайванд мегузарад, ба истиснои онҳое, ки аз рӯи синну сол ё омӯзиш ба ҷаҳони рақамӣ бегона мемонанд.

Дар байни мо фосилаи нав кушода шуд: Қисме аз ҷомеа вуҷуд дорад, ки нисбат ба дигараш огоҳтар аст. Як ќисме аз интихобкунандагон медонанд ва ё медонанд, ки агар шавќ дошта бошанд, афлесун, бодинчон ё садбарг чист ва дигаре, агар хоњанд, хабар дода наметавонист, зеро љањони онњо, фаќат, хабару радио аст. .

Чунин асимметрия дорад ҳалли осон: кушодани маълумот, то ки он инчунин барои одамоне, ки дар ақиб мондаанд, барои онҳое, ки ҳоло ҳам дар ҷаҳони аналогӣ зиндагӣ мекунанд, дастрас бошад, зеро дар соҳаи рақамӣ ба деҳот дарҳо гузоштан ғайриимкон аст.

Масъулият Ки ин тавр нест, як аст синфи сиёсй ки дар ҷаҳони худ баста шуда, меъёрҳои бемаъниро дар асри 21 устувор нигоҳ медорад. Манъ ба онҳо имкон медиҳад риштаҳоро идора кунед дар рузхои охирини маърака, махз, ба ахолии осебпазиртарин дучор мешаванд ва мо бояд бо эҳтиёт бештар муносибат кунем: пиронсолон ва онхое, ки дарачаи маданияташон паст аст.

Шарм ва шармандагӣ.