Mga botohan at pagbabawal: isang maliit (o malaking) kahihiyan

Dahil Lunes ng gabi ay ipinagbabawal na mag-broadcast ng mga survey sa Spain, kaya kailangan nating manirahan sa paglalaro ng prutas, gulay at mga pampaskoKaya naman... tumambay.

Ang pagbabawal sa pagpapakalat ng mga survey sa ika-XNUMX siglo ay isang asymmetric na pamantayan, na nagpapahintulot na may mga mapagkukunan badyet o media access, manatiling nakakaalam (at maaaring gumawa ng mga desisyon tungkol sa kung paano kumilos batay sa impormasyong iyon), habang ibang bahagi ng populasyon ang nabubulag.

Kaya, ang mga partidong pampulitika ay nagpapatuloy sa kanilang paglalakbay sa mga araw na ito, nagsusuri ng data at patuloy na natututo ng mga uso, salamat sa pera na binabayaran nating lahat sa kanila mula sa Pangkalahatang Badyet ng Estado. Samantala, Ang mga nagbabayad para sa mga survey na ito, ang mga mamamayan, ay walang access sa kanila. Madalas na sinasabi na siya na nagbabayad ng mga patakaran, ngunit sa mga araw na ito, sa Espanya, ang mundo ay nabaligtad: ang nagbabayad ay pinamamahalaan, at ang nangongolekta, sa ibabaw nito, ay humihila ng mga string.

Sa kabutihang-palad, tulad ng kalikasan na walang alam na hangganan, gayundin ang internet. Sa isang pandaigdigang mundo, walang tao ang dayuhan sa atin, at Maaari nating malaman ang parehong sa Madrid tulad ng sa Singapore o Andorra. Kaya sa pamamagitan ng landas na iyon, sa pamamagitan ng "globalisasyon", isang unang paraan ng pag-iwas sa walang katotohanan na pagbabawal ay pumapasok. Dahil hindi maaaring ipagbawal na magsagawa ng mga survey sa Espanya, ngunit upang ipakalat lamang ang mga ito, naresolba ang usapin... sa pamamagitan ng paglalathala ng mga ito sa dayuhang midyum. Sinumang Kastila, saanman sa Espanya, ay makakapag-access ng impormasyon sa isang libo ng isang segundo. At ang sinumang Kastila ay maaari ding mag-link sa isang dayuhang daluyan, na hindi rin ipinagbabawal.

Magkagayunman, sasabihin, nang may katwiran, na marami ang hindi nakakaalam sa mga dayuhang media na ito, na ang pagpapakalat ay limitado sa pinaka-interesadong bahagi ng populasyon, atbp. Totoo iyon.

Sa wakas, dahil ang mga pamantayang naglilimita sa mga karapatan ay dapat bigyang-kahulugan nang mahigpit, iyon ay, sa kahulugan na ang mga ito ay gumagawa ng pinakamababang limitasyon ng mga karapatang iyon, mayroong ibang paraan, legal, na nagpapahintulot sa pagpapakalat ng data mula sa loob ng Spain. Ito ay binubuo nito lalabas ang data sa keyupang hindi sila makilala sa unang tingin.

Mula nang umiral ang pamamahayag, naging karaniwan na at patuloy pa rin ang pag-uusap tungkol sa ilang matitinik na isyu nang hindi hayagang binabanggit ito. Sumulat nang may mga kahulugan, mga pariralang may dobleng kahulugan at iba pang kagamitang pampanitikan. Kaya, halimbawa, madalas na posible, sa nakaraan, na iwasan ang censorship sa panahon ng pampulitikang panunupil. Ngayon, bilang karagdagan, salamat sa malaking bilang ng mga umiiral na graphic na mapagkukunan, sa kadalubhasaan sa wika ng mga lumang mamamahayag, maaari nating idagdag ang graphic at simbolikong kadalubhasaan ng mga bago.

El pangwakas na iskor ay na pagbabawal para ipalaganap ang mga survey gumagana lamang para sa pinakawalang kaalamang bahagi ng populasyon, na may mas kaunting antas ng kultura, at mas madaling manipulahin. Ano ang dapat na maramihan, magkakaibang at bukas na impormasyon para sa lahat ay magiging available sa karamihan, tumatakbo mula sa kamay hanggang sa kamay at mula sa link sa link, maliban sa mga taong, dahil sa edad o pagsasanay, ay nananatiling nakakalimutan sa digital na mundo.

Isang bagong kalang ang nagbukas sa pagitan natin: mayroong isang bahagi ng lipunan na higit na may kaalaman kaysa iba. Ang isang bahagi ng mga botante ay nakakaalam o nakakaalam, kung sila ay interesado, kung ano ang mga dalandan, aubergine o rosas, at isa pa, kahit na gusto nila, ay hindi maipaalam, dahil ang kanilang mundo ay binubuo lamang ng mga newscast at mga istasyon ng radyo .

Ang ganitong kawalaan ng simetrya ay mayroon madaling solusyon: buksan ang impormasyon, upang ito ay mapupuntahan, gayundin, para sa mga taong naiwan, para sa mga nakatira pa rin sa isang analog na mundo, dahil imposibleng maglagay ng mga pinto sa larangan sa digital na globo.

Ang responsibilidad na ito ay hindi gayon, ito ay mula sa isa uri ng pulitika na kung saan, naka-lock sa mundo nito, ay nagpapanatili ng walang katotohanan na mga pamantayan sa puwersa, na hindi nananatili sa ika-XNUMX siglo. Ang pagbabawal ay nagpapahintulot sa kanila hawakan ang mga thread sa mga huling araw ng kampanya, tiyak, laban sa pinaka-mahina na populasyon at na may higit na pag-iingat na dapat nating tratuhin: ang mga matatanda at ang may mababang antas ng kultura.

Isang kahihiyan at kahiya-hiya.