現在政治家們又提出這個問題,就會有一些討論。
每當談到這件事時,一位朋友就會出現,他說:“沒有什麼可以改變時間:我在六月是多麼舒服,晚上十點在充足的陽光下喝一杯; 不像挪威人,下午五點就曬不到太陽,過著苦澀的生活……”
首先要說的是,這不是真的。 六月的晚上十點鐘,在愛丁堡、哥本哈根或赫爾辛基,也可以是白天。 當然。 這是因為在那些日期那裡,他們每天有 XNUMX 或 XNUMX 小時的光照。 所以沒什麼鬱悶的。 相反,他們有過多的陽光。
但是,讓我們嚴肅一下。 時間到底是什麼? 我們在手錶或手機上的時間是一種約定,一種固定. 在古代沒有這些:每個城市都有自己的時間,根據它相對於太陽的位置。這是公平的,因為每個地方的實際時間都不同。
在不同的城市佩戴手錶並擁有相同的時間是一種現代事物。 為什麼這樣做? 這樣做是因為 將地球划分為多個時區提供了安全保障 商業和個人關係:如果每個城市都有自己的時間,沒有人能說清楚。 但是,如果我們將世界劃分為僅 24 個時區,那麼知道一個地方與另一個地方之間的差異就足以知道世界上任何地方的時間。
好的,問題是什麼?
問題是實施了 24 個時區,但隨後 每個國家都做了自己想做的. 各國沒有根據自己適合的區域調整時間表,而是採用了最適合其利益的一個或多個區域。 例如在中國,其民主政府決定全國都應該有同樣的時間。 通過鼻子。 所以黑龍江的日出時間比新疆早四個小時,但黑龍江居民的時鐘時間是一樣的(順便說一句,他們不注意)。 其他更合理的,大國分為三個、四個或五個不同的時區。 但幾乎沒有人完全遵循經絡的模式:每個州都以自己的方式解釋它。
結果是 一部分人的時鐘大大提前,而另一部分人大大落後 關於實際太陽時。 大家可以在地圖上看到:先進的是紅色的,落後的是綠色的。 一般來說,有整個國家領先或落後,但也有部分先進部分落後的情況,比如中國。 真是一團糟。
在西班牙會發生什麼?
在西班牙,上帝恩賜的領袖弗朗西斯科·佛朗哥·巴哈蒙德 (Francisco Franco Bahamonde) 認為馬德里的時鐘比柏林的時鐘晚一個小時(考慮到柏林的日出和日落通常比柏林早一個半小時,這是合乎邏輯的)在馬德里)不利於與朋友的關係。 因此,他在 1942 年決定讓我們保持(並繼續這樣做)相同的柏林時間。
結果是,將近一個世紀後,我們已經習慣了六月下旬天黑的事實,以至於我們不在乎時間是否過時。 罕見的是其他人,他們吃得太快了。 罕見的是其他人,對他們來說,中午是十二點而不是兩點。
僅此而已。 這件事不是戲劇:我們只是時間不對, 就像世界上許多其他地方一樣。 共產主義獨裁政權非常重視這些事情(他們的遺產在地圖上非常清楚),但法西斯獨裁政權也不甘落後。 他們看起來並沒有太大的不同,甚至在這方面也沒有。
以西班牙為例 差距 在馬略卡島帕爾馬或赫羅納這樣的地方,我們拖動的已經很大了,但是 它在像 Ponferrada 或 Vigo 這樣的城市是巨大的。
合乎邏輯、明智且合理的做法是將我們的時鐘撥慢一小時,順便為這位 XNUMX 世紀的獨裁者做出補償。 由於我們已經刪除了街道的名稱,我們對刪除時間的阻力不是很清楚......如果我們這樣做,我們會提前六十分鐘起床睡覺(根據時鐘上的時間,但同時根據太陽現實)。 然後正午又會更接近中午,午夜又會更接近半夜。 合乎邏輯,走吧。
¿為什麼我們不採用這樣一個簡單的改變呢? 和這個一樣合理? 我們為什麼不馬上把時鐘調準呢?
好吧,因為想法很難消亡,阿西莫夫會怎麼說。 或者是一樣的,因為人天生就是保守的,不管我們認為自己多麼進步,而且隨著時間的流逝,我們更加進步:我們習慣了我們所擁有的,無論是上帝還是魔鬼帶來的,無論是是合理的還是愚蠢的。,我們總能找到理由為它辯護。
主題 時間的變化是一件非常小的事情。 這是一個簡單的約定。 使其適應現實不會使我們的生活變得更好或更糟。 但它顯示了更重要的東西: 它突出了社會中抵制變革的巨大力量。 存在已久的東西,僅僅因為擁有歷史,就享有一種社會合法性,而這種合法性是新事物所沒有的。 新穎性,無論它的理由有多麼豐富,都必須經過艱苦的努力才能獲得合法性。
這就是為什麼公共預算是根據前一年的預算編制的,這使不公正現象長期存在,而不是更合理的零基預算技術。 這就是為什麼後來居上的補貼很難取消,即使他們的不公正或無用被證明,而引入新的、更合理的補貼是極其困難的,而且會遇到阻力。 這就是為什麼相對的不滿如果有多年的光澤就不會顯得那麼嚴重,但在消除它們時總是會出現有社會支持的抗議。 這就是為什麼我們喜歡手錶上的奇異時間,我們認為有人試圖將其調整為現實是一種侵略。
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