[MENING] Die belangrikste vraag oor aborsie.

['N ARTIKEL DEUR OWENKG98]

Ons gaan praat oor een van die mees kontroversiële onderwerpe wat daar is, aborsie. Maar op ’n nie-emosionele manier gaan ek ook nie die kwessie aanroer of aborsie wettig of onwettig moet wees nie. Die enigste vraag wat ek myself gaan afvra, is of aborsie moreel is.

Is die beëindiging van die lewe van 'n menslike fetus moreel?

Kom ons begin met hierdie vraag, het die menslike fetus enige waarde of regte?

Dit is 'n wetenskaplike feit dat die menslike fetus 'n menslike lewe is. Diegene wat argumenteer dat die menslike fetus geen regte het nie, sê dat die fetus nog nie 'n persoon is nie. Vir mense wat glo dat dit in werklikheid nie hoef te beteken dat die fetus nie waardes of regte kan hê nie, aangesien daar baie nie-menslike dinge is waaraan ons regte gee, soos honde, katte of ander diere.

Daarmee kom ons by morele argument nommer 1. 'n Lewende wese hoef nie 'n persoon te wees om morele waarde en regte te hê nie.

Wanneer mense hierdie argument aanvoer, verander hulle gewoonlik die onderwerp en praat oor ma se regte.

Wat basies beteken die ma se reg om die lewe van haar fetus te beëindig. Dit maak nie saak die omstandighede, die redes of hoe lank jy swanger is nie.

Is dit moreel?

Slegs as ons dink dat die fetus geen morele waarde het nie.

In die meeste gevalle glo byna almal dat die fetus oneindige waarde en die weerlegbare reg op lewe het. Wanneer, vra jy? Wanneer 'n swanger vrou wil kraam, dan sien die samelewing en sy wette die fetus as so waardevol dat as iemand hom doodmaak hulle van moord aangekla sal word. Slegs as 'n swanger vrou nie wil kraam nie, is die fetus nie meer waardevol nie. Maak dit sin?

Daarmee kom ons by ons morele argument nommer 2.

Hoekom is dit die ma wat die waarde van haar fetus besluit?

Ons doen dit nie wanneer dit by 'n pasgebore baba kom nie, aangesien dit die samelewing is wat in daardie geval waarde daaraan gee (nie die ma of pa nie).

So hoekom moet dit anders wees voordat die mens gebore word? Hoekom besluit 'n ma of daardie mens die reg het om te lewe?

Mense reageer dat vroue die reg het om oor hul eie liggame te besluit. Nou, dit is 100% waar, maar die realiteit is dat die fetus nie deel van jou liggaam is nie maar in jou liggaam is. Dit is 'n liggaam apart van dié van die moeder.

En daarmee kom ons by morele argument nommer 3.

Niemand vra 'n swanger vrou hoe gaan dit met jou liggaam nie Mense vra hoe gaan dit met die baba?

Morele argument nommer 4.

Almal stem saam dat wanneer 'n baba gebore word en iemand vermoor dit, dit moord is, maar om dit net 'n paar maande tevore dood te maak, het dieselfde morele waarde as om 'n tand te trek. Maak dit sin?

En uiteindelik morele argument nommer 5.

Daar is geen tye wanneer almal (selfs pro-keuse mense) kan sê dat 'n aborsie nie moreel is nie.

Is dit byvoorbeeld moreel om 'n fetus te aborteer omdat dit 'n meisie in plaas van 'n seun is, soos in China gebeur? Mense sal praktiese argumente aanvoer om nie alle aborsies te kriminaliseer nie, soos in gevalle van verkragting of bloedskande. Maar oor die meerderheid aborsies wat handel oor 'n gesonde vrou wat 'n gesonde fetus aborteer. Kom ons wees eerlik, hierdie aborsies is nie moreel nie.

Goeie samelewings kan oorleef met mense wat onsedelike dinge doen, maar hulle kan nie oorleef as jy onsedelike dinge moreel noem nie.