Куды ідзе Еўропа?

Прывід блукае па Еўропе, і гэта не папулізм. Ён папулізм, што б гэта ні значыла слова, не прычына, а следства таго, што з намі адбываецца.

Калі асяроддзе заслугоўвае даверу, людзям не трэба эксперыментаваць, фантазіраваць або шукаць паралельныя светы, у якіх можна было б знайсці рашэнне сваіх праблем: ім дастаткова рэальнага свету. Але калі тое, што нас акружае, становіцца мутным, поўным поз, хлусні, тады некаторыя грамадзяне, часта найбольш свядомыя, уцякаюць ад усяго гэтага, шукаючы розных рашэнняў, правільных ці няправільных, магічных ці не.

Наша праблема, праблема Еўропы, заключаецца ў тым, што з моманту заканчэння сусветнай вайны, а тым больш праз дзесяцігоддзі, палітычны клас стварае цэлую серыю асамблей. для дабра грамадства які канчаткова разваліўся ў выніку крызісу 2007 г. Еўрапейскі саюз, сацыяльная дзяржава і ўсё, што яны прадугледжваюць, былі добрай адпраўной кропкай для нас, і першапачаткова яны мелі велізарную народную падтрымку, якую часткова яны ўсё яшчэ маюць, але яны у выніку сталі нашым крыжам.

Не хапае самакрытыкі, пастаяннага перагляду, абнаўлення і кантакту паміж мэтамі палітыкаў і пачуццямі вуліцы. Наступствам стала тое, што незадаволенасць палітыкай паступова расла, пакуль яна чакала свайго моманту, каб выйсці на першы план. І яго час прыйшоў, калі рэцэсія ў канцы мінулага дзесяцігоддзя закранула ўсіх нас. Не мае значэння тое, што многія краіны аднавіліся адразу пасля гэтага, таму што іншыя адышлі на другі план, і нас усіх закранула пачуццё няўдачы. Калі справа даходзіць да вырашэння сур'ёзных праблем, грамадства становіцца больш эгаістычным і менш спагадлівым да суседзяў. Заўсёды вінаватыя іншыя. Да гэтага дадаўся страх перад новым знешні вораг (Ісламісцкі тэрарызм) і, у глыбіні душы, страх страціць свае прывілеі як цэнтра свету.

Таму што гэта сутнасць: хоць мы яшчэ не хацелі даведацца, мы больш не цэнтр свету, але нашы палітыкі не адважваюцца сказаць нам адкрыта, і мы адмаўляемся прызнаць гэта, калі глядзім на сябе ў люстэрка нашай рэчаіснасці.

Дадзеныя разбуральныя. Нешматлікія партыі атрымліваюць у сваёй краіне адабрэнне большасці. Увогуле, як старыя партыі, так і тыя, што ўзніклі на хвалі краху апошняга дзесяцігоддзя, выклікаюць усеагульнае непрыманне. Больш за тое, новыя, тыя, што некаторыя называюць «папулістамі», не выклікаюць большай падтрымкі ў кожнай краіне ў цэлым, а наадварот. Тое, што яны атрымліваюць, - гэта вялікую падтрымку ў невялікай групе грамадзян, проста гэта.

У гэтым рассадніку грамадзяне (не зусім найменш адукаваныя ці старэйшыя) шукаюць альтэрнатывы, што і лагічна. Альтэрнатывы павінны прапанаваць нешта іншае, прамову, якая хвалюе. Мала значэння, дасягальна тое, што яны прапануюць, ці не. Важна тое, што яны кранаюць нашы сэрцы, хвалююць і здольныя ўзрушыць.

Таму што гэта яшчэ адзін вялікі эфект крызісу: грамадства не толькі стала больш недаверлівым і неахвотным да сваіх палітыкаў, але яно раскалолася. Нам здарылася, самі таго не разумеючы, падзяліць сябе на розныя падгрупы. Члены кожнай падгрупы за зачыненымі дзвярыма падзяляюць агульныя перакананні і ілюзіі, якія рашуча адпрэчваюцца астатнім грамадствам.

Старыя формулы паміраюць на фоне дыскрэдытацыі і непрыняцця моладзі. Новыя паспяваюць узбудзіць толькі частку (так, вельмі змабілізаваную) новых выбаршчыкаў і тых людзей, якім надакучыла старое. Але калі глядзець на грамадзтва ў цэлым, кожны, стары і новы, выклікае агульнае непрыняцьце ў астатніх жыхароў сваёй краіны. Якія новыя агульныя праекты ў гэтых умовах мы зможам запускаць?

Мы, еўрапейцы, ужо для астатняга свету, які ідзе наперад, не заўважаючы нас, як хатняя жывёла, з якой трэба пагуляць, сфатаграфаваць, трохі пагладзіць, а потым адкласці, каб па-сапраўднаму ўзяцца за працу. І мы па-ранейшаму, для той часткі свету, якая хоча заставацца загорнутым у мінулае, ворагам, якога варта ненавідзець.

У нейкі момант у Еўропе павінен з'явіцца палітычны клас (або ізаляваныя палітыкі) з сілай і ініцыятывай сказаць нам праўду: мы павінны змяніцца, мы павінны зноў прыступіць да працы разам. Але на дадзены момант мы паняцця не маем, як гэта зрабіць.