[Увод карыстальніка] Адказ на артыкул «Што такое трансверсальнасць?»

ад калегі Джоан Перэс

Арагонскі дэмакрат.

Гэта першы артыкул, які я напісаў для старонкі, і я спадзяюся, што ён паслужыць унёскам і будзе канструктыўным для дыскусіі. Ён не прызначаны для дыскрэдытацыі або асуджэння, а хутчэй для крытыкі аспектаў, распрацаваных калегам, і таго, у чым, на мой погляд, яго аналіз не дасягнуў поспеху.

У дыскусіі, якую зараз вядзе Podemos, пытанне пра тое, што такое трансверсальнасць, не можа быць больш дакладным, таму што менавіта ўнутры трансверсаліі мы павінны ўсталяваць выйгрышную стратэгію. Выйгрышная стратэгія, мэтай якой з'яўляецца прымяненне выбарчай праграмы, дзе мы адмяняем палітыку, якая праводзіцца і пагражае той мадэлі грамадства, якая патрэбна Іспаніі. На шчасце, у Podemos ніхто не спрачаецца наконт зместу праграмы; Дыскусія ідзе не столькі пра тое, «што», колькі пра тое, «як». Дылема заключаецца ў тым, якімі павінны быць напрамкі дзеянняў на працягу чатырох гадоў, каб на наступных выбарах мы маглі кіраваць, каб прымяняць праграму больш лёгка і легітымна, што павінна быць мэтай Podemos.

Тое, што Podemos быў такім паспяховым з моманту свайго заснавання, заключаецца не ў тым, што ён адрозніваецца ад класічных партый інстытуцыянальным стаўленнем, дыскурсам або знакамітым «тонам», а ў тым, што прапануе рашэнні праблем людзей, такія як увядзенне базавага даходу або рэферэндум у Каталоніі. Такія жэсты, як адсутнасць на прыёмах, ужо рабіліся IU або ERC без нашай дапамогі да Podemos. Поспех Podemos палягае якраз у супрацьлеглым, у тым, як надаць сацыял-дэмакратычнай праграме прывабны дыскурс для тых, хто не лічыць сябе левым. Калі Пабла Іглесіяс казаў пра UBI як пра меру «здаровага сэнсу», ён аддзяляў меры ад пэўных сентыментальнасцей, якія многія людзі не падзяляюць. Поспех заключаецца ў дасягненні таго, што праграма дасягнула людзей, да якіх інакш не дайшла б.

Але гэта не значыць, што мы павінны прыпадабняцца да старых партый, тут ніхто не мае намеру ўкараняць выбарчую дысцыпліну, кар'ерызм і вароты. У любым выпадку, што мы павінны зрабіць, гэта пабудаваць новую партыю з новымі метадамі, але няхай гэтыя метады служаць таму, каб прапановы народа можна было прымяніць праз каналы, якія цяпер дзейнічаюць, і якія, хоць яны нам больш-менш падабаюцца, з'яўляюцца адзінымі. якія гарантуюць іх адпаведнасць.

Але менавіта па гэтай прычыне мы не павінны быць проста чарговай партыяй, калі што-небудзь было паказана, дык гэта тое, што стратэгія 26J «Працягнутай рукі» была сур'ёзнай памылкай, бо пасля «ўстрымання» мы не можам разлічваць на магчымы альянс PSOE з правесці змены, але гэта павінна больш заахвоціць нас заваяваць прастору, пакінутую PSOE, якая адмовілася ад любога жадання быць агентам, які змагаецца за перамогу, і зноў пацвердзіла сябе як падпарадкаваная сіла PP.

Такім чынам, мы падышлі да адной вехі, хоць і разыходзіліся, а гэта велізарная магчымасць стварыць кваліфікаваную большасць і спакусіць перамогу. Цяпер тая большасць, якую таварыш атаясамлівае з традыцыйнымі левымі, тыя, хто прагне рэгенерацыі інстытутаў і дэідэалагізаваных людзей, могуць адчуваць сябе больш прывабнымі, калі знаходзяцца ў тым, што называецца «цэнтр»; і што партнёр апісвае як ілжывае або непрыступнае для такой партыі, як Podemos

На мой погляд, гэтыя групы насельніцтва не зразумеюць многіх заяваў, якія робіць Podemos, калі не скарыстаецца атакай на рэжым сваёй уласнай зброяй. Хуліа Ангіта сказаў дзве рэчы: выконваць Канстытуцыю і праграму, праграму, праграму. Мы не павінны даваць рэжыму нават найменшага інструмента спакушэння, і, адмовіўшыся ад дыскурсу, які можа прыцягнуць усіх гэтых людзей, размаўляючы з імі на мове, якую яны не разумеюць, і разглядаючы іх як рэчы, у якіх яны не ідэнтыфікуюцца, мы будзем зрабіць не што іншае, як пабудаваць сцяну паміж праектам Podemos і даверам такіх людзей.

Таму пажадана не быць катэгарычным у гэтых аспектах, таму што калі мы прадстаўляем праграму як нешта не ўмеранае і не мэтанакіраванае, мы страчваем легітымнасць яе прымянення. Мы не даем рэжыму перавагі, калі мы выкарыстоўваем яго тэрміны, сярод іншага таму, што пры правільным выкарыстанні яны з'яўляюцца самай магутнай зброяй, каб ясна і адназначна абазначыць яго супярэчнасці. Калі яны апелююць да канстытуцыі, якой яны не адпавядаюць, мы даем людзям магчымасць пераканацца, што наш праект — правільнае рашэнне для абароны іх інтарэсаў.

Калега таксама казаў пра палітызацыю паўсядзённага жыцця, і ён мае рацыю, трэба сказаць, што праблемы звычайных грамадзян з'яўляюцца палітычнымі праблемамі, а значыць, маюць палітычнае рашэнне, тым больш падставы пашырыць маю тэзу, што мы павінны ўмацоўвацца інстытуцыянальна, каб даць гарантыі таго, што гэтыя праблемы будуць мець рашэнне з нашага боку, якое, безумоўна, будзе мець большую легітымнасць, калі гэта будзе дасягнута праз інстытуцыйныя каналы. Гэта ні ў якім разе не павінна азначаць прыніжэньне працы грамадзянскай супольнасьці, але хутчэй гарантыю супраць нашых праціўнікаў, якія прыніжаюць яе.

Што тычыцца фемінізацыі палітыкі, я збіраюся падкрэсліць тое, што вы атаясамляеце яе з мацярынскімі каштоўнасцямі, чаго я не знайшоў у Тэтчэр, Меркель або Ле Пэн у якасці прыкладу жанчын у палітыцы. Важна адстойваць гэтыя каштоўнасці, але, тым не менш, я лічу, што мы не павінны забываць, што мэта - прымяненне праграмы, для якой мы павінны перамагчы, і той, хто змагаецца, перамагае. Палітычная мадэль заснавана перш за ўсё на дыхатаміі канфлікту, на канкурэнцыі, таму, нават калі мы гэтага не хочам, мы павінны канкурыраваць, каб перамагчы.

Нарэшце, я прывяду аналіз, які Гарсія Лінера (віцэ-прэзідэнт Балівіі) зрабіў некаторы час таму ў Otra Vuelta de Tuerka: каб дасягнуць нашых мэтаў, мы павінны выконваць Грамшы-Ленін-Грамшы. Гэта значыць, калі мы палітызавалі паўсядзённае жыццё, этап, які ўжо дасягнуты, таму што мы знаходзімся ў цэнтры дошкі, прыйшоў час перамагчы ворага. Для гэтага мы павінны пераканацца, што ўсе бачаць у нас легітымнасць, таму што мы хочам знішчыць асновы рэжыму, мы павінны быць партыяй большасці і колькасна і якасна пераадолець «канстытуцыяналізм» і прымусіць абаронцаў рэжыму прыняць наш парадыгмы. Мы дасягнем гэтага, толькі калі адмовімся ад старых азначэнняў, якія, як Іспанія ў 78 годзе, засталіся ззаду. Мы павінны спакусіць грамадзянскую супольнасць, каб усталяваць новыя гегемоніі і такім чынам перамагчы рэжым.