2017: Terfysgaeth yng Ngorllewin Ewrop

Efallai y bydd y rhai a aned yn 1990 neu 2000 yn meddwl ein bod yn byw mewn cyfnod arbennig o wael o ran terfysgaeth a thrais. Yn benodol, mae'n ymddangos bod terfysgaeth rheibus Ewrop. Bob mis mae newyddion yn dod i'r amlwg yma ac acw, gwybodaeth am weithredoedd yr heddlu sy'n tarfu ar gelloedd jihadist a oedd ar fin cyflawni ymosodiadau ofnadwy. Ac ar adegau eraill nid amharir ar unrhyw beth, felly yn olaf, rydym yn dioddef ymosodiadau. Maent yn digwydd pan fo’r disgwyl lleiaf, yn y wlad lle y disgwylir lleiaf, ac maent yn achosi difrod dynol i ni, yn aml yn sylweddol.

Fodd bynnag, fe'ch cynghorir i agor y cylch ac edrych mewn persbectif. Y gwir yw nad yw terfysgaeth yn cynyddu yn Ewrop. Mae'n wir bod adlam wedi bod yn ystod y ddwy neu dair blynedd diwethaf, ond mae'r data tymor hwy (sef yr unig bethau sy'n werth eu cymryd i ystyriaeth os oes rhywun eisiau gwybod y gwir) yn derfynol.

Roedd y saithdegau a'r wythdegau, yn arbennig, yn waeth o lawer na heddiw. Effeithiodd terfysgaeth, felly, ar galon rhai cymdeithasau Ewropeaidd yn llawer mwy nag y mae'n ei wneud yn awr, oherwydd, ar ben hynny, nid mewn ideolegau a fewnforiwyd neu ffanatigiaeth grefyddol y daeth ei tharddiad, ond yn realiti ein gwledydd.

Dylai'r ffaith syml hon roi saib i ni pan fyddwn yn cyhuddo eraill, yn enwedig terfysgaeth Islamaidd, o achosi'r holl ddrwg nawr. Mae'r terfysgwr, bron bob amser, yn achosi llawer mwy o ddifrod yn ei wlad ei hun neu yn ei chyffiniau nag i ffwrdd oddi wrthi. Digwyddodd gyda'n terfysgaeth Ewropeaidd yn ail hanner yr 20fed ganrif, ac mae'n digwydd heddiw gyda'r braw sy'n dod o'r Dwyrain Canol. Mae yno, yn yr Aifft, yn Tunisia, yn Irac neu yng ngogledd a chanolbarth Affrica, yn llawer mwy nag yma, lle mae'n achosi'r difrod gwaethaf. Mae'r cyfryngau Ewropeaidd, gan ganolbwyntio fel y maent ar ein hofnau ein hunain, yn ymarferol dim ond dweud wrthym am yr ymosodiadau ym Madrid, Berlin, Brwsel neu Lundain. Ond mae yna lawer o derfysgaeth, llawer mwy difrifol, a hyd yn oed yn fwy creulon, sy'n digwydd heb gael eu cosbi, filoedd o gilometrau o Ewrop.

A yw hyn yn golygu nad oes yn rhaid i ni fod yn effro, y gallwn ymlacio ein tensiwn yn y frwydr yn erbyn terfysgaeth? I'r gwrthwyneb yn llwyr. Efallai mai’r frwydr yn erbyn trais yw’r bwysicaf y mae’n rhaid i ddynoliaeth barhau i’w hymladd, a rhaid i Ewrop fod ar y blaen. Oherwydd os ydym ni fel Ewropeaid wedi gorfod dysgu unrhyw beth o'n terfysgaeth ein hunain yn yr 20fed ganrif, mae'n golygu bod y treisgar yn cael eu rhwystro gan weithredoedd heddlu neu farnwrol, ond yn y diwedd dim ond pan fydd eu cefnogaeth yn dirywio mewn cymdeithasau sydd, hyd yn oed, yn cael eu trechu. cyn lleied â phosibl, , maent yn rhoi sylw iddynt.

Byddwn yn parhau i ddioddef ymosodiadau, ond yn hwyr neu'n hwyrach bydd y gwledydd, y meysydd lle mae terfysgaeth yn ennyn cefnogaeth ac arweinwyr, yn dechrau troi eu cefnau ar y syniadau hyn. Heb os nac oni bai, mae llawer eisoes, yn y mannau lle bu’n fagwrfa gychwynnol, yn ymwrthod â ffanatigiaeth dreisgar, er y bydd y broses yn araf ac y bydd iddi fynd a dod am flynyddoedd, oherwydd eu bod yn gymdeithasau cymhleth ac oherwydd bod tlodi bob amser yn gymhelliant i trais. . Ond yn olaf bydd y gwallgofrwydd hwn yn diddymu fel sy'n digwydd bob amser gyda'r rhai sy'n ceisio newid cydfodolaeth i orfodi eu hunain yn dreisgar. Mae pobl, ym mhobman, yn bennaf eisiau byw eu bywydau mewn heddwch. Nid yw terfysgwyr, os bydd cymdeithas yn gadarn yn eu herbyn, byth yn cyflawni eu hamcanion. Felly bydd terfysgaeth Islamaidd yn diflannu yn y pen draw fel y gwnaeth y lleill i gyd o'r blaen, ac fel y bydd yn digwydd gyda phawb a ddaw i'r amlwg yn y dyfodol. Bydd ei gymdeithas ei hun, yr un lle daeth i'r amlwg a thyfu, yn ei drechu.