Me explico. En España la izquierda y la derecha están separadas especialmente por razones culturales e históricas.  La izquierda es "progresista" en lo social, intervencionista en lo económico, descentralizadora en lo territorial y flexible en lo identitario ("nación de naciones"). Es además portadora de un programa de resignificación de la historia (Memoria Histórica, para resolver la herida del Franquismo) y de una serie de valores en cuestiones como la reinserción penal (la izquierda favorecería la reinserción del preso frente a la visión punitiva de la derecha centrada en el castigo, oponiéndose no ya a la cadena perpetua, sino a la prisión permanente revisable).

La derecha es liberal en lo económico, conservadora en lo social y centralizadora y unívoca en lo identitario ("España es una"). Considera cerrado el debate sobre el pasado de España y no realiza ni una valoración positiva explícita del período republicano ni negativa del franquismo como discurso oficial. Se le asocian valores como "tradición" (defensa del mundo taurino, de la caza) u "orden" (mayor rigor a la hora de controlar el orden público y las fuerzas de seguridad). Cómo si no existiese un riguroso control del orden público en los Estados Unidos gobernados por los demócratas, "de izquierdas" o asemejándose.

Sin embargo; la derecha francesa es anti-monárquica y anti-taurina, y pro-abortista desde los años 70. La derecha holandesa o la suiza es pro-prostitución. No se entiende entonces muy bien si la derecha es conservadora o no lo es. Los valores conservadores asociados al catolicismo cada vez son mas débiles como cuerpo ideológico de la derecha, pero se mantienen en posiciones como la de la ley de eutanasia donde el PP vota en bloque en contra cuando parece claro que existe gran diversidad de opiniones entre sus votantes. 

El progresismo de la izquierda sería, por ejemplo, ejemplificado en la reinserción social del preso. Sin embargo, las izquierdas han defendido históricamente incluso la pena de muerte en los regímenes socialistas; y la cadena perpetua existe actualmente en Francia, Italia o Alemania. Habría una preocupación de exigir mas contundencia contra, por ejemplo, las vejaciones y actos machistas contra las mujeres, pero ello no debería derivar en mayor carga penal para el culpable, rechazándose hace un par de años la prisión permanente revisable por parte del PSOE y Podemos.

Pero mas allá de tal o cual valor, en España, principalmente, se solapa el eje izquierda-derecha con el territorial. Es decir, ser de izquierdas en España implica aceptar como partidos mas cercanos a Convèrgencia y herederos o al PNV que a Cs o al PP (no se sabe por qué las políticas económicas del PNV son mejores que las de Cs desde un punto de vista de "izquierdas", o el origen nacionalista etnicista del nacionalismo vasco no debe recordarse). Ser de derechas es votar partidos que ni por acción ni omisión apoyarían la investidura o los presupuestos de un partido del otro bloque (ni de un gobierno en solitario del PSOE) debido a la, mas explícita o menos, entre otros factores, alianza de la izquierda con los partidos nacionalistas. Izquierda jacobina o derecha federal no se contemplan.

La derecha es empresarial y no obrerista. Sin embargo, aun cuando la motivación no sea la de un partido de izquierdas, las políticas de redistribución de la renta hacia sectores populares de la sociedad ocurren en Polonia con el PiS, o han ocurrido en Italia con el aumento del salario mínimo estando la Liga en el gobierno. Aquí sería impensable que la derecha hiciera esto. Y hasta hace nada, no podía existir "derecha sindical", no se sabe por qué.

Ser de izquierdas implica apoyar el establecimiento una memoria histórica (término ciertamente confuso, pues la memoria es individual y parcial, y no puede existir una memoria para un sujeto que no vivió los acontecimientos referidos, ni mucho menos común) desde el año 36. El golpe de estado contra la república del año 36 sería condenable pero el del 34 no lo sería. Existiría una entidad colectiva sobre la que establecer la memoria, y no sobre los cerebros de los individuos, que obviamente tienen vivencias y percepciones distintas (la memoria de un combatiente en el bando nacional y de otro en el bando republicano no serán exactamente iguales).

Una determinada lectura de la historia donde, reconociéndose legítimamente a víctimas de persecución política de una dictadura, se soslayaría otras realidades como la persecución de personas durante la guerra por su condición de católicas (reconociendo al menos su condición de víctimas, eso sí). Y ser de derechas implicaría no ofrecer siquiera una resignificación del pasado (el PP presentó una ley de memoria, que habría que ver en qué queda, pero en general todo queda en oponerse a la salida del dictador del mausoleo). No hay una reivindicación de personajes de la república porque el imaginario ya dejó asociada la república a la izquierda. El PP dejó sin financiación las exhumaciones, hasta equiparando abrir fosas con remover el pasado.

Pero en definitiva, una papilla intragable.  Fuera de España me es mas fácil adscribirme a corrientes de pensamiento y tener posiciones mas o menos homogéneas. Aquí, desde unas élites, se ha erigido en esquema social y político donde se enfrenta a la población, cada vez por cosas menos importantes, y donde cada vez se decide menos.