Katalunio kaj la fika lingvo

La reago al la barcelona atakoj de la aŭtoritatoj estis sufiĉe bona. Kvankam estis kelkaj ekscentrecoj kaj provoj preni la ardaĵon en sian sardinon, ĝenerale la politikistoj estis al la tasko, eĉ ignorante la ne tiel bonŝancajn deklarojn kiam ili venis de. la kontraŭuloj. LI Li trudis kunlaboron inter administracioj, kun taŭga tono. Kompreneble, tiaj eventoj ĉiam lasas kontojn pritraktataj, sed ĝenerale oni taksis provon forgesi la riproĉojn aŭ, almenaŭ, prokrasti ilin ĝis la situacio normaliĝos.

Sociaj retoj estas io alia. Preskaŭ tuj post la atakoj aperis tie malamo kun sia tuta ŝarĝo da fio. La riproĉoj kaj la kulpigo (kiam eĉ dekono de la okazintaĵo ankoraŭ ne estis konata) rapide fariĝis la normo. Multnombraj kamikazoj tuj koncentriĝis al sia kontraŭulo, kaj ĉiu uzis sian flagon kaj, ĉefe, sian lingvon, kiel ĵetarmilon laŭ sia bontrovo. Bastardoj.

En makabra metaforo pri tio, kio hodiaŭ estas ĉi tiu socio, la gazetaro fidele sekvis, preskaŭ tuj, la saman skemon, kiun komencis la tweeters. Celitaj ĵurnalistoj, antaŭ ol vere scii kio okazis, jam vomis sian rankoron, en Tvitero unue kaj en artikoloj poste, ŝprucante malamon laŭvole. Grandaj kontribuoj al kunvivado, sendube; Ni devos danki ilin.

Nun, kvin tagojn post la atako, la neĝbulo estas nehaltigebla. La tuta komenca grandeco estas diluita en la maro de divido, kaj nenio estos savita: la kulpo ĉiam estas de la alia, ne estas dubo, kaj vi devas froti ĝin por akiri pecon de ĝi.

Ne gravas, ke tiuj, kiuj semis la lolon, estis komence malplimulto ambaŭflanke. La socio, fine, finas aĉeti la parolon de radikaluloj, se ili havas parolantojn, ĉar ilia parolo estas pli simpla kaj ŝparas la ĝenan malvirton devi pensi kaj aprezi nuancojn.

La ellasilo por la divido estis, denove, lingvo. La lingva diverseco, kiu devus esti nia fiero, kaj parto de skrupule respektata heredaĵo, estas, de jardeko kaj duono, la ĉefa instigo de la fundamentistoj ĉiam pli abundaj. La barbaroj kaj iliaj kontraŭuloj uzas la saman argumenton, nesciante, ĉar ambaŭ celas trudi sian unulingvan vizion pri tio, kio devus esti lando. Via fika lando.

Tvito en la kataluna de la Mossos, dumilfoje retweetita, povas esti la objekto de la justa kolero de kastiliaj fundamentistoj, kiuj tute ignoros, ke la sama tvito, hispane kaj trimilfoje retweetita, kunekzistas kun la antaŭa en la retoj. . Puigdemont aperos en la amaskomunikiloj parolante en la kataluna, ignorante la plej etan referencon al la hispana, kio povas esti akceptebla, sed forgesante eĉ la plej malgrandan referencon al la ekzisto de io nomata Hispanio, kiu devigos lin fari bizarajn ĉirkaŭvojojn en sia parolado.kiu ŝajne neniun skandalis en sia paroĥo.

Kun kelkaj malgrandaj pecoj da malnobleco kiel ĉi tiuj, la retoj tuj konstruis sian neĝbulon nomitan malamo, kaj ĝoje ekiris pligrandigi ĝin:

Post kelkaj momentoj ili ĉiuj estis ekstere de kontrolo, parolante pri la bolardoj, ke se la urbestro de Barcelono estus el la PP, ili krucumos ŝin pro tio, ke ili ne starigis ilin; kaj la kontraŭuloj parolante pri la senigo de iuj povoj en kontraŭterorismaj aferoj al la mossos, kio montras, ke la hispana faŝisma registaro kulpas pri ĉio; kaj la aliaj kun la mapo de Katalunio sur la novaĵoj, kun ĉiuj devenpunktoj kaj celo de la ĝihadistoj oportune detalaj, tiel pruvante, ke la radiko de ĉio estas en Katalunio, nur en Katalunio, nenio pli ol en Katalunio; kaj tiuj de transe kun la bojkoto de certaj aŭtoritatoj en la unuecaj manifestacioj; kaj poste ĉio alia, kaj antaŭ ĉio la konstanta, konstanta lingva riproĉo, en emetika interpafado.

#Nu_nu_vi_ĉiuj_iru_fri_asparagojn

La civitanoj de Barcelono, ​​malgraŭ ĉi tiu kreskanta ondo, ankoraŭ donas ekzemplon de civileco kaj scipovas esti indaj je pli bona ŝanco. Niaj politikistoj (foje) kaj nia gazetaro (trofoje) devus honti. Sed ili ne faros tion: ili daŭre formanĝos la kadavraĵon kaj nomas nur la vulturojn antaŭ si vulturojn, sen rigardi en la spegulon eĉ momente.

Kunekzistado, rezonita dialogo kaj la pripensita taksado de la okazintaĵo estas ekskluditaj de la estraro, ĉar la sola grava afero estas kulpigi aliajn, kaj ke la parto de la publika opinio, kiu interesas ĉiun homon, finas aĉetante tiun paroladon. .

En iu momento devus esti civita ribelo de normalaj homoj, de homoj ne-tiel-politikigitaj-nek-tiel-idiotigitaj-de-sloganoj, kiuj sendus ĉiujn ĉi stultaĵaĵojn de malamo friti. Kaj ne nur per pasiveco, sed per aktiva voĉdonado. Alia voĉdono, kiun eble hodiaŭ eĉ ne trovas politikajn partiojn por subteni.

Estis tempo, antaŭ dudek kvin aŭ tridek jaroj, kiam ni havis veran ŝancon konstrui grandan, dialogan kaj sindoneman landon. Lando kiel kelkaj (malmultaj) aliaj en la mondo. Civilizita lando kiu donis ekzemplon de plureco. Sed tiu momento estis malantaŭ ni. Anstataŭe, pro nia propra respondeco, ni nun vivas en miksaĵo de rankoroj kaj malfido, vera tindejo el kiu neniu, kiom ajn aroganteco ili elmontras, vere scias, kiel ni eliros. La respondecaj pri ĉio ĉi havas specifajn nomojn kaj familiajn nomojn. Lia plej ŝatata agado konsistas el elpensado de rankoroj, pligrandigo de detaletoj kaj eltiri politikan gajnon el ili. Ili kulpigas kaj demonigas, ili enpakas sian malamon, kaj poste vendas ĝin en formo de tvitoj, en formo de artikoloj, en formo de renkontiĝoj kun granda publiko.

Tiel ili daŭrigos. Kaj vi, leganto, daŭre aĉetos tiujn paroladojn. Do vi ankaŭ respondecas. Ni ĉiuj estas.