[AVIS] La question la plus importante sur l'avortement.

[UN ARTICLE DE OWENKG98]

Nous allons parler de l’un des sujets les plus controversés qui soient, l’avortement. Mais d'une manière non émotionnelle, je ne vais pas non plus aborder la question de savoir si l'avortement doit être légal ou illégal. La seule question que je vais me poser est de savoir si l'avortement est moral.

Mettre fin à la vie d’un fœtus humain est-il moral ?

Commençons par cette question : le fœtus humain a-t-il une valeur ou des droits ?

C'est un fait scientifique que le fœtus humain est une vie humaine. Ceux qui prétendent que le fœtus humain n’a aucun droit disent que le fœtus n’est pas encore une personne. Pour ceux qui croient qu'en réalité, cela ne signifie pas nécessairement que le fœtus ne peut pas avoir de valeurs ou de droits puisqu'il existe de nombreuses choses non humaines auxquelles nous donnons des droits, comme les chiens, les chats ou d'autres animaux.

Nous arrivons ainsi à l’argument moral numéro 1. Un être vivant n’a pas besoin d’être une personne pour avoir une valeur et des droits moraux.

Lorsque les gens évoquent cet argument, ils changent généralement de sujet et parlent des droits de la mère.

Ce qui signifie essentiellement le droit de la mère de mettre fin à la vie de son fœtus. Peu importe les circonstances, les raisons ou la durée de votre grossesse.

Est-ce moral ?

Seulement si l’on pense que le fœtus n’a aucune valeur morale.

Dans la plupart des cas, presque tout le monde croit que le fœtus a une valeur infinie et un droit réfutable à la vie. Quand, demandez-vous ? Lorsqu’une femme enceinte souhaite accoucher, la société et ses lois considèrent le fœtus comme si précieux que si quelqu’un le tuait, il serait accusé de meurtre. Ce n’est que si une femme enceinte ne veut pas accoucher que le fœtus n’a plus de valeur. Cela a-t-il du sens?

Nous arrivons ainsi à notre argument moral numéro 2.

Pourquoi est-ce la mère qui décide de la valeur de son fœtus ?

Nous ne faisons pas cela lorsqu'il s'agit d'un nouveau-né, car dans ce cas, c'est la société qui lui donne de la valeur (pas la mère ni le père).

Alors pourquoi devrait-il en être autrement avant la naissance de l’être humain ? Pourquoi une mère décide-t-elle si cet être humain a le droit de vivre ?

Les gens répondent que les femmes ont le droit de décider de leur propre corps. C’est vrai à 100 %, mais la réalité est que le fœtus ne fait pas partie de votre corps mais est dans votre corps. C'est un corps distinct de celui de la mère.

Et nous arrivons ainsi à l’argument moral numéro 3.

Personne ne demande à une femme enceinte comment va votre corps ? Les gens demandent comment va le bébé ?

Argument moral numéro 4.

Tout le monde s’accorde à dire que lorsqu’un bébé naît et que quelqu’un le tue, c’est un meurtre, mais le tuer quelques mois auparavant a la même valeur morale que s’arracher une dent. Cela a-t-il du sens?

Et enfin l’argument moral numéro 5.

Il n’y a aucun moment où tout le monde (même les partisans du choix) peut dire que l’avortement n’est pas moral.

Par exemple, est-il moral d’avorter d’un fœtus parce qu’il s’agit d’une fille plutôt que d’un garçon, comme cela se produit en Chine ? Les gens proposeront des arguments pratiques pour ne pas criminaliser tous les avortements, comme dans les cas de viol ou d'inceste. Mais en ce qui concerne la majorité des avortements qui concernent une femme en bonne santé avortant un fœtus en bonne santé. Soyons honnêtes, ces avortements ne sont pas moraux.

Les bonnes sociétés peuvent survivre avec des gens qui font des choses immorales, mais elles ne peuvent pas survivre si vous qualifiez les choses immorales de morales.