Kataloanië en de ferdomme taal

De reaksje op de oanfallen fan Barcelona troch de autoriteiten wie aardich goed. Hoewol't d'r wat eksintrisiteiten wiene en besykjen om de ember yn har sardine te nimmen, wiene de politisy yn 't algemien oan 'e taak, sels negeare de net sa gelokkige útspraken doe't se kamen út de tsjinstanners. HY Hy lei gearwurking tusken bestjoeren op, mei in passende toan. Fansels litte eveneminten lykas dit altyd rekken hâlde, mar yn 't algemien waard in besykjen om de ferwyten te ferjitten of, op syn minst, út te stellen oant de situaasje normalisearret, wurdearre.

Sosjale netwurken binne wat oars. Hast fuort nei de oanslaggen ferskynde dêr haat mei al syn lading smjunten. De ferwyten en it takennen fan skuld (doe't noch net iens in tsiende fan wat der bard wie bekend wie) waard gau de noarm. Tal fan kamikazes rjochte har daliks op har tsjinstanner, en elk brûkte har flagge en, boppe alles, har taal, as in smytwapen nei eigen goedtinken. Bastards.

Yn in makabere metafoar foar wat dizze maatskippij hjoed is, folge de parse trou, hast fuortendaliks, itselde skema dat de tweeters begûnen. Neamde sjoernalisten, foardat se echt wisten wat der bard wie, brochten har wrok al út, earst op Twitter en letter yn artikels, en sprieken haat nei wille. Grutte bydragen oan it neilibjen, sûnder mis; Wy sille harren betankje moatte.

No, fiif dagen nei de oanfal, is de sniebal net te stuitsjen. Al de earste gruttens wurdt ferwettere yn 'e see fan ferdieling, en neat sil wurde bewarre: de skuld leit altyd by de oare, der is gjin twifel, en jo moatte wrijven it yn te krijen in stikje derfan.

It makket neat út dat dejingen dy't it ûnkrûd siedden ynearsten oan beide kanten in minderheid wiene. De maatskippij keapet úteinlik de spraak fan 'e radikalen, as se sprekkers hawwe, om't har spraak ienfâldiger is en de ferfelende ûndeugd besparret om nuânses te tinken en te wurdearjen.

De oanlieding foar de ferdieling is wer taal west. It taalferskaat dat ús grutskens wêze moat, en diel útmeitsje fan in scrupulously respektearre erfgoed, is al oardel desennia de wichtichste oantrún fan de fundamentalisten dy't hieltyd mear oerfloedich binne. De barbaren en harren tsjinstanners brûke itselde argumint, ûnbewust, om't beide besykje harren ientalige fisy op te drukken op wat in lân wêze moat. Dyn ferdomme lân.

In tweet yn it Katalaansk út 'e mossos, twatûzen kear retweeted, kin it objekt wêze fan 'e juste grime fan Kastyljaanske fundamentalisten, dy't folslein negearje sille dat deselde tweet, yn it Spaansk en trijetûzen kear retweeted, tegearre bestiet mei de foarige op 'e netwurken . Puigdemont sil ferskine yn 'e media praten yn it Katalaansk, negearje de minste ferwizing nei it Spaansk, dat kin wêze akseptabel, mar ferjitte sels de lytste ferwizing nei it bestean fan eat dat hjit Spanje, dat sil twinge him te meitsje bisarre omwegen yn syn taspraak. net skandalisearre yn syn parochy.

Mei in pear lytse stikjes gemienens lykas dizze, bouden de netwurken fuortendaliks har sniebal neamd haat, en sette bliid út om it te fergrutsjen:

Yn in pear mominten no wiene se allegear út 'e kontrôle, praten oer de bolders, dat as de boargemaster fan Barcelona fan' e PP wie se har krusigje om se net op te setten; en de tsjinstanners praten oer it ûntnimmen fan beskate foegen yn anty-terroristyske saken oan 'e mossos, wat docht bliken dat de Spaanske faksistyske regearing foar alles de skuld is; en de oaren mei de kaart fan Kataloanië op it nijs, mei alle oarsprongs- en bestimmingspunten fan de jihadisten handich detaillearre, dêrmei oantoand dat de woartel fan alles yn Kataloanië leit, allinnich yn Kataloanië, net mear as yn Kataloanië; en dy fan dêrbûten mei de boykot fan bepaalde autoriteiten yn de ienheidsdemonstraasjes; en dan al it oare, en foaral it permaninte, oanhâldende taalkundige ferwyt, yn in braaklik krúsfjoer.

#Well_well_you_all_go_to_fry_aspergus

De boargers fan Barcelona, ​​​​nettsjinsteande dizze groeiende deining, jouwe noch altyd in foarbyld fan beskaafdheid en witte hoe't se in bettere kâns wurdich binne. Us politisy (soms) en ús parse (tefolle kearen) moatte har skamje. Mar se sille it net dwaan: se geane troch mei it opsjitten fan it aas en neame allinnich de gieren foar har gieren, sûnder sels in momint yn 'e spegel te sjen.

Co-existinsje, redeneare dialooch en de oerwoane evaluaasje fan wat der bard is, wurde útsletten fan it bestjoer, om't it iennichste ding is om oaren skuld te jaan, en dat it diel fan 'e publike opiny dat elke persoan ynteressearret dy taspraak te keapjen. .

Op in stuit soe der in boargerlike opstân komme moatte fan normale minsken, fan minsken dy't net-sa-politisearre-noch-sa-idioatisearre-troch-slogans binne, dy't al dizze ûnsin fan haat te fretten stjoere. En net allinnich troch passiviteit, mar troch aktyf stimmen. In oare stimming, dy't miskien hjoed de dei politike partijen net iens te stypjen fynt.

D'r wie in tiid, fiifentweintich of tritich jier lyn, dat wy in echte kâns hienen om in grut, dialoochearjend en royaal lân op te bouwen. In lân lykas guon (in pear) oaren yn 'e wrâld. In beskaafd lân dat in foarbyld joech fan mearfâldichheid. Mar dat momint wie efter ús. Ynstee dêrfan, troch ús eigen ferantwurdlikens, libje wy no yn in houdgepodge fan wrok en wantrouwen, in wiere tinderbox dêr't gjinien, hoefolle arrogânsje se ek fertoane, echt wit hoe't wy derút komme. De ferantwurdliken foar dit alles hawwe spesifike nammen en efternammen. Syn favorite aktiviteit bestiet út it concoctearjen fan wrok, it fergrutsjen fan minutiae en it heljen fan politike winst derfan. Se beskuldigje en demonisearje, se ferpakke har haat, en ferkeapje it dan yn 'e foarm fan tweets, yn' e foarm fan artikels, yn 'e foarm fan gearkomsten mei in grut publyk.

Dit is hoe't se trochgean. En jo, lêzer, sille trochgean mei it keapjen fan dy taspraken. Sa binne jo ek ferantwurdlik. Wy binne allegear.