Debemos retroceder o tempo en España?

Agora que os políticos volveron a plantexar esta cuestión, teremos que discutilo un pouco.

Sempre que se fala diso aparece un amigo que di: “Nada de cambiar a hora: que cómodo estou en xuño, tomando unha copa ao sol, ás dez da noite; non coma os noruegueses, que perden o sol ás cinco da tarde e viven amargamente..."

O primeiro que hai que dicir é que isto non é certo. Ás dez da noite, en xuño, en Edimburgo, Copenhague ou Helsinki, tamén pode ser de día. Por suposto. E é que nesas datas alí arriba teñen dezaoito ou vinte horas de luz ao día. Así que nada deprimido. Teñen demasiado sol, máis ben.

Pero sexamos serios un momento. Cal é o momento? O tempo que levamos no reloxo ou no móbil é unha convención, unha solución. Na antigüidade non había nada diso: cada cidade tiña a súa hora, segundo a súa posición con respecto ao Sol. Iso era xusto, porque a hora real é diferente en cada lugar.

Levar reloxos e pasar o mesmo tempo en diferentes cidades é algo moderno. Por que se fixo? Fíxose porque dividir o planeta en fusos horarios daba seguridade ás relacións comerciais e persoais: se cada cidade ten o seu tempo, ninguén o pode aclarar. Pero se dividimos o mundo en só 24 fusos horarios, abonda con coñecer a diferenza entre un lugar e outro para coñecer a hora de calquera lugar do mundo.

Vale, cal é o problema?

O problema é que se implementaron 24 fusos horarios, pero despois cada país fixo o que quere. En lugar de adaptar os seus horarios á zona na que encaixan, os Estados adoptaron a zona ou zonas que mellor lles conveñan segundo os seus intereses. En China, por exemplo, o seu goberno democrático decidiu que todo o país debería ter o mesmo tempo. Por certo. Así que en Heilongjiang amence catro horas antes que en Xinjiang, pero os seus habitantes teñen a mesma hora do reloxo (á que, por certo, non lle fan caso). Outros países grandes e máis razoables divídense en tres, catro ou cinco fusos horarios diferentes. Pero case ninguén segue exactamente o patrón dos meridianos: cada Estado interprétao á súa maneira.

O resultado é que unha parte da humanidade ten o reloxo substancialmente por diante e outra substancialmente atrás respecto ao tempo solar real. Podes velo no mapa: os de diante están en vermello e os de atrás están en verde. En xeral, hai países enteiros que están avanzados ou atrasados, pero incluso hai casos de países onde hai partes avanzadas e outros que están atrasados, como en China. Un auténtico desorde.

E que pasa en España?

En España, Francisco Franco Bahamonde, dirixente pola graza de Deus, pensaba que o feito de que o reloxo de Madrid estaba unha hora por detrás do de Berlín (algo lóxico tendo en conta que en Berlín xeralmente amanece e ponse unha hora máis ou menos antes) en Madrid) non era bo para as relacións cos amigos. Así que decidiu en 1942 que nos quedamos (e así seguimos) coa mesma hora de Berlín.

O resultado é que, case un século despois, acostumamos tanto ás noites de xuño que xa non nos importa estar fóra do horario. Os estraños son os outros, que comen demasiado pronto. Os estraños son os outros, para os que o mediodía son as doce e non as dúas.

E iso é todo. O problema non é un drama: simplemente temos o tempo equivocado, como tantos outros lugares do mundo. As ditaduras comunistas estaban moi entregadas a estas cousas (o seu legado está moi claro no mapa), pero as ditaduras fascistas tampouco quedaron atrás. Non parecen moi diferentes, nin sequera nisto.

No caso de España, a brecha que levamos xa é grande en lugares como Palma de Mallorca ou Girona, pero É enorme en cidades como Ponferrada ou Vigo.

O lóxico, sensato e razoable sería retroceder unha hora o noso reloxo e, ao mesmo tempo, reparar o ditador do século XX. Xa que eliminamos os nomes das rúas, non está moi claro canta resistencia temos a quitar o tempo... Se así o fixemos, erguímonos e deitármonos sesenta minutos antes (segundo a hora da reloxo, pero ao mesmo tempo segundo a realidade solar). Entón o mediodía volvería estar un pouco máis preto da metade do día, e a medianoite un pouco máis preto da metade da noite. O lóxico, wow.

¿Por que non adoptamos un cambio tan sinxelo? e tan razoable coma isto? Por que non poñemos o reloxo dunha vez por todas?

Pois porque ás ideas cústalles morrer, como diría Asimov. Ou o que é o mesmo, porque a xente é conservadora por natureza, por máis progresistas que pensemos que sexamos, e cada ano que pasa ímonos facendo máis: acostumámonos ao que temos, se o trouxo Deus ou o Demo, sexa é razoable ou estúpido, e sempre atopamos razóns para defendelo.

A cuestión O cambio de hora é un problema moi menor. É unha simple convención. Adaptalo á realidade nin melloraría a nosa vida nin empeoraría moito a nosa. Pero demostra algo moito máis importante: Destaca a enorme forza que ten nas sociedades a resistencia ao cambio. O que hai moito tempo goza, polo mero feito de ter historia, dunha lexitimidade social que non se lle concede ao novo. O que é novo, por moi cargado de razóns que estea, ten que gañar lexitimidade despois dun duro traballo.

É por iso que se elaboran orzamentos públicos a partir dos do ano anterior, perpetuando as inxustizas, en lugar da técnica moito máis razoable do orzamento base cero. Por iso as subvencións que veñen de atrás son moi difíciles de eliminar, aínda que se demostre a súa inxustiza ou inutilidade, mentres que implantar outras moito máis razoables é sumamente difícil e atopa resistencias. Por iso os agravios comparativos non parecen tan graves se teñen a pátina da idade, pero sempre xorden protestas que contan con apoio social á hora de erradicalas. É por iso que nos encanta o momento estraño do noso reloxo e consideramos que é un ataque que alguén intente adaptalo á realidade. 

Un reloxo de sol en Úbeda (Xaén) marca a hora do mediodía (12 horas). É sábado 00 de marzo de 26. Segundo a hora oficial son, con todo, 2016 horas, 13 minutos e 12 segundos. Esa noite cambiouse a hora. Ao día seguinte, 14 de marzo, o mediodía caeu oficialmente ás 27 horas.