[ओवेनकेजी98 का एक लेख]
हम वहां के सबसे विवादास्पद मुद्दों में से एक गर्भपात के बारे में बात करने जा रहे हैं। लेकिन गैर-भावनात्मक तरीके से, मैं इस बात को भी नहीं छूने वाला कि गर्भपात कानूनी या अवैध होना चाहिए या नहीं। मैं खुद से सिर्फ एक ही सवाल पूछने जा रही हूं कि क्या गर्भपात नैतिक है।
क्या मानव भ्रूण का जीवन समाप्त करना नैतिक है?
आइए इस प्रश्न से शुरू करते हैं कि क्या मानव भ्रूण का कोई मूल्य या अधिकार है?
यह एक वैज्ञानिक तथ्य है कि मानव भ्रूण मानव जीवन है। जो लोग यह तर्क देते हैं कि मानव भ्रूण का कोई अधिकार नहीं है, उनका कहना है कि भ्रूण अभी तक एक व्यक्ति नहीं है। उन लोगों के लिए जो मानते हैं कि वास्तव में इसका मतलब यह नहीं है कि भ्रूण के मूल्य या अधिकार नहीं हो सकते हैं क्योंकि कई गैर-मानवीय चीजें हैं जिन्हें हम अधिकार दे रहे हैं, जैसे कुत्ते, बिल्ली या अन्य जानवर।
इसके साथ हम नैतिक तर्क संख्या 1 पर आते हैं। एक जीवित प्राणी को नैतिक मूल्य और अधिकार प्राप्त करने के लिए एक व्यक्ति होना जरूरी नहीं है।
जब लोग इस तर्क को सामने लाते हैं, तो वे आमतौर पर विषय बदल देते हैं और माँ के अधिकारों के बारे में बात करते हैं।
जिसका मूल रूप से मतलब है कि मां का अपने भ्रूण के जीवन को समाप्त करने का अधिकार। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि वह किन परिस्थितियों, कारणों या समय से गर्भवती हुई है।
क्या वह नैतिक है?
केवल अगर हम सोचते हैं कि भ्रूण का कोई नैतिक मूल्य नहीं है।
ज्यादातर मामलों में लगभग सभी का मानना है कि भ्रूण का अनंत मूल्य है और जीवन का खंडन योग्य अधिकार है। कब, तुम पूछते हो? जब एक गर्भवती महिला बच्चे को जन्म देना चाहती है, तो समाज और उसके कानून भ्रूण को इतना मूल्यवान मानते हैं कि अगर किसी ने उसे मार डाला, तो उस पर हत्या का आरोप लगाया जाएगा। केवल अगर गर्भवती महिला बच्चे को जन्म नहीं देना चाहती है तो भ्रूण का कोई मूल्य नहीं रह जाता है। समझ आया?
इसके साथ हम अपने नैतिक तर्क संख्या 2 पर आते हैं।
अपने भ्रूण की कीमत माँ ही क्यों तय करती है?
जब नवजात शिशु की बात आती है तो हम ऐसा नहीं करते हैं, क्योंकि यह समाज है जो उस मामले में इसे महत्व देता है (माता या पिता नहीं)।
तो मनुष्य के जन्म से पहले यह अलग क्यों होना चाहिए? एक माँ क्यों तय करती है कि उस इंसान को जीने का अधिकार है या नहीं?
लोग जवाब देते हैं कि महिलाओं को अपने शरीर के बारे में निर्णय लेने का अधिकार है। अब, यह 100% सच है लेकिन वास्तविकता यह है कि भ्रूण आपके शरीर का हिस्सा नहीं है बल्कि आपके शरीर में है। यह मां से अलग शरीर है।
और इसके साथ ही हम नैतिक तर्क संख्या 3 पर आते हैं।
गर्भवती महिला से कोई नहीं पूछता कि आपका शरीर कैसा है, लोग पूछते हैं कि बच्चा कैसा है?
नैतिक तर्क संख्या 4।
हर कोई इस बात से सहमत है कि जब बच्चा पैदा होता है और कोई उसे मार देता है, तो यह हत्या है, लेकिन कुछ महीने पहले इसे मारने का उतना ही नैतिक मूल्य होता है जितना कि दांत निकालना। समझ आया?
और अंत में नैतिक तर्क संख्या 5।
ऐसा कोई क्षण नहीं है जब हर कोई (समर्थक पसंद भी) कह सकता है कि गर्भपात नैतिक नहीं है।
उदाहरण के लिए, एक भ्रूण का गर्भपात करना नैतिक है क्योंकि यह एक लड़के के बजाय एक लड़की है, जैसा कि चीन में होता है? लोग सभी गर्भपातों को अपराध न बनाने के व्यावहारिक तर्क पेश करेंगे, जैसे कि बलात्कार या कौटुम्बिक व्यभिचार के मामले में। लेकिन अधिकांश गर्भपात के लिए जिसमें एक स्वस्थ महिला का स्वस्थ भ्रूण का गर्भपात होता है। ईमानदारी से कहूं तो ये गर्भपात नैतिक नहीं हैं।
अच्छे समाज अनैतिक काम करने वाले लोगों के साथ जीवित रह सकते हैं, लेकिन यदि आप अनैतिक चीजों को नैतिक कहते हैं तो आप जीवित नहीं रह सकते।
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