Ահաբեկչության չափազանց մեծ կշիռը լրատվամիջոցներում

Մանչեսթերում այսօրվա հարձակումների կապակցությամբ մենք փրկում ենք այն գրառումը, որը երկու ամիս առաջ հրապարակել էինք այս նույն կայքում՝ Լոնդոնի հարձակումից հետո։

Սկզբնապես հրապարակվել է 23 թվականի մարտի 2017-ին.

Տարիներ շարունակ մենք այն ապրել ենք Իսպանիայում։ Յուրաքանչյուր հարձակում, բարբարոսության յուրաքանչյուր նոր ակտ, որը ETA-ն իրականացրել է 80-ական և 90-ական թվականներին, տարածվել է, ուժեղացվել լրատվամիջոցների կողմից: Եվ միայն այն փաստը, որ դրա հրապարակայնությունը տրվել է, ահաբեկիչների համար խթան է դարձել հաջորդ ոճրագործությունն իրականացնելու համար։

Այնքան, որ ահաբեկչական խմբավորումը ի վերջո ձգտում էր ավելի շատ ներկայության, ավելի մեծ ազդեցության, փորձելով սպանել այնպես, որ կունենար լրատվամիջոցների ամենամեծ ազդեցությունը: Ահա թե ինչպես եղան ամենաարյունալի հարձակումները՝ նրանք, ում անունները դեռ հիշում ենք (Հիպերկոր) կամ նրանք, ովքեր դաժանության լրացուցիչ չափաբաժիններ բերեցին սեղանին (Օրտեգա Լարա, Միգել Անխել Բլանկո)։

Անցնող տարիները մոռացության թիկնոցով ծածկում են հարյուրավոր սպանվածների, բայց հենց նրանց ազդեցությունն է լրատվամիջոցների վրա, ինչը նշանակում է, որ մի քանիսը, հենց վերը նշվածները, դեռ հիշվում են։ Նրանք այլ բան ունեին. նրանք բերեցին մի շրջադարձ, որը դրանք վերածեց սրբապատկերների, որոնք անհնար էր մոռանալ:

Այսօր մենք տառապում ենք մեկ այլ տեսակի ահաբեկչությունից. Դա կրոնական հիմքում ընկած ահաբեկչություն է, որը պատրաստ է զոհաբերել իրեն, և դա ավելի վտանգավոր է դարձնում իր ակունքներում: Բայց դա, ամենից առաջ, սարսափ է, որը ծնվել է քաղված դասերով, մի հասարակությունում, որտեղ լրատվամիջոցները շատ ավելի, ավելի անմիջական և, նաև, ավելի հակված են սենսացիոնիզմի, քան երբևէ:

Ի տարբերություն այլ ահաբեկչությունների, ջիհադիստները չսկսեցին վարանելով, հետո ավելացրին բռնության չափաբաժինը, մինչև որ հայտնվեցին սեփական բարբարոսությամբ, ինչպես եղավ եվրոպական ահաբեկչությանը 20-րդ դարում: Ընդհակառակը. այն սարսափը, որ մենք այսօր կրում ենք, սկսվեց սպանելով ոչ թե մեկ, երկու կամ երեք հոգու, այլ միանգամից երկու հազար, երկու հարյուր, հիսուն: Դա ահաբեկչություն է, որը շահարկում է վախի նոր ձև, որը հիմնված է ոչ թե հաջորդ հարձակման վախի, այլ անցյալի հարձակումների հիշողության վրա։

Սա միակ միջոցն է բացատրելու, թե ինչու են վերջին հարձակումներն այդքան մեծ ներկայություն վայելում լրատվամիջոցներում, երբ, օբյեկտիվորեն, դրանց շրջանակը շատ ավելի փոքր է, քան նախորդող հարձակումները: Ջիհադիստներն այդ գործն արեցին միանգամից՝ իրենց գործունեության առաջին տարիներին, և այժմ, այս պահի դրությամբ, նրանք սահմանափակվում են եկամուտով ապրելով, այնպես որ մեկուսացված խելագարների միայնակ գործողությունները, որոնք հազիվ կապված են իրական հանցավոր կազմակերպության հետ, բավական են։ նրանց համար՝ բոցը վառ պահելու համար: Նրանց բարբարոսության շարունակությունը երբեք այսքան էժան չի եղել բարբարոսների համար. ԶԼՄ-ները և արևմտյան հասարակական կարծիքում ստեղծված մթնոլորտը ամեն օր դա դնում է ափսեի մեջ:

IRAS-ի և ETAS-ի, Կարմիր բրիգադների և Բաադեր-Մայնհոֆի, տեղական փոքր բուծման վայրերից ծնված ահաբեկիչների հին ժամանակներում արդեն շատ քննարկումներ էին ընթանում իրենց գործողությունները հրապարակելու կամ չհրապարակելու մասին:

Այսօր այդ բանավեճն ավելի արդիական է, քան երբևէ։ Երեկ մեկուսացված մի տղա, որը բռնի, բայց հազիվ թե իրականում առնչություն ունի նրանց հետ, ովքեր պատրաստվում են քաղել իր արարքի պտուղները, Լոնդոնում սպանեց երեք մարդու: Միջոցառումը վայելել է իսկապես անհամաչափ ներկայություն և սոցիալական ուշադրություն՝ հաշվի առնելով դրա իրական չափը: Մի քանի տարի առաջ եվրոպական մի քանի երկրներ կրեցին շարունակական և շատ ավելի վատ հարվածներ՝ առանց մեծ աղմուկի և երբեմն նույնիսկ վատ խղճով իրենց իրավիճակը հրապարակայնացնելու համար։ Այսօր կարծես թե վերացել է այն բանավեճը, թե ինչու ենք մենք այդքան շատ և այդքան վատ ուժեղացնում հարձակումները, որոնց միակ նպատակը (նրանց կողմից, ովքեր հեռվից քաշում են թելերը) հենց ուժեղացնելն է, որպեսզի մեզ ապրենք ոչ թե սարսափի, այլ ատելության մեջ:

Պետք է բացել բանավեճը, քանի որ սա է խնդիրը։ Մենք չենք պատրաստվում քննարկել ինքնագրաքննության անհրաժեշտությունը այս լուրերը կամ նմանատիպ այլ բաներ տարածելիս։ Այսօրվա նման, ցանցերով և ոչ ֆորմալ հաղորդակցման միջոցներով լի աշխարհում, հնարավոր չէ փախչել այն, ինչ հասարակությունը որոշել է վերաբերվել որպես «վիրուսային»: Կշարունակվեն հարձակումները, և մարդիկ կշարունակեն նրանց զանգվածային ներկայանալ համացանցում, թեև աշխարհի բոլոր հեռուստաընկերությունները կպնդեն լռեցնել այն: Մենք չենք կարող օգնել:

Բայց մենք պետք է բացենք բանավեճը ոչ թե ահաբեկչության տարածումը կանխելու, այլ ատելության հետևանքներից պաշտպանվելու համար։ Որովհետև պետք է նկատի ունենալ, որ ահաբեկիչները, չնայած իրենց անվանը, գիտեն, որ տանուլ են տվել ահաբեկչության ճակատամարտը։ Մենք կշարունակենք ճամփորդել՝ չնայած ձեզ: Մենք կշարունակենք ապրել՝ տեղափոխվելով մի տեղից մյուսը, Արևմուտքում, առանց մեզ հետ քաշելու նրա ներկայության սպառնալիքի։ Ոչ ոք չի չեղարկի Լոնդոն կամ Բեռլին կամ Նյու Յորք ուղևորությունը, քանի որ հարձակումը հենց նոր է տեղի ունեցել, այն տեղի ունենալուց անմիջապես հետո երկու կամ երեք օրվա ընթացքում: Տեռոր չկա ու չի լինելու.

Բայց, մյուս կողմից, երեկվա լոնդոնյան իրադարձությունների մասին լուրերի կրկնությունը, քանի որ դա սարսափ չի առաջացնում, առաջացնում է ատելություն, տարանջատում և բացառում: Եվ խոսքը հենց դրա մասին է: Եվրոպայում և Հյուսիսային Ամերիկայում որոշ կուսակցությունների և որոշակի դիսկուրսների աճը պատահական չէ: Այդ ատելությունը ջիհադական ահաբեկչության հաջող ժառանգությունն է: Ավելի քան ահաբեկիչներ, ԴԱԻՇ-ի տղաները վրդովմունք են առաջացնում այն ​​մարդկանց դեմ, որոնց նրանք պնդում են, որ պաշտպանում են: Այս աճող դժգոհությունը նպաստում է մահմեդական աշխարհի և մնացած մարդկության միջև տարանջատմանը: Դրանում է ֆունդամենտալիստների մեծ հաղթանակը, որովհետև մուսուլմանների և մնացածների միջև այս տարանջատումն այն է, ինչը իմաստ է տալիս նրանց սեփական գոյությանը և ուժեղացնում նրանց իրենց հենակետերում:

Եվ, թեև մենք այս պահին չենք կարող թույլ չտալ, որ դա տեղի ունենա, բայց պետք է գոնե տեղյակ լինել և այդքան զինամթերք չտրամադրել հակառակորդին։