[Հատուկ] Al Hoceima. Մարոկկոյի բռնաճնշումը «Բերբերյան գարունից առաջ»:

Արդեն Արաբական գարնան մեկնարկից յոթ տարի անց Թունիսում, որտեղ վաճառականի ինքնասպանությունը այն բանից հետո, երբ ոստիկանությունը բռնագրավեց նրա ապրանքներն ու ունեցվածքը, պատճառ դարձավ Հյուսիսային Աֆրիկայի և Պարսից ծոցի արաբական երկրների բնակչության զանգվածային բողոքի ցույցերի՝ ընդդեմ նրանց կառավարությունների և նրանց առաջնորդների ճնշումների։

Խռովությունների այս ալիքը անհամաչափ զարգացավ տարբեր երկրներում, որտեղ տեղի ունեցան բողոքի ցույցերը, ինչը հանգեցրեց վարչական բարեփոխումների, կառավարությունների անկմանը և ռեժիմների բացմանը դեպի ավելի արևմտյան ժողովրդավարական պետություններ, բայց նաև առաջնորդների տապալում, ինչը հանգեցրեց տարբեր քաղաքացիականների մեկնարկին։ պատերազմներ.

Արաբական գարունը հասավ հարևան երկիր Սեկ զանգվածաբար 2011-ի փետրվարին մի քանի երիտասարդների հրկիզումից հետո՝ որպես բողոք սոցիալական անհավասարության դեմ (չնայած ճիշտ է, որ արդեն 2010-ին Արևմտյան Սահարայի տարածքում ուժեղ բողոքի ցույցեր եղան, որոնք ավարտվեցին Մարոկկոյի իշխանությունների հետ կատաղի բախումներով, որոնք կարողացան ապաակտիվացնել դրանք։ ուժեղ ռեպրեսիաներով): Այս առիթով Մարոկկոյի թագավորը. Մուհամեդ VI-ը հայտարարեց սահմանադրական բարեփոխումների մասին հանդարտեցնել բողոքի ակցիաները՝ հավաքելով նրանց պահանջների մի մասը, ինչը հանգստացրել է հոգիները։

Սակայն հեռու մնալով խաղաղության ապաստարանում՝ վերջին ամիսներին Մարոկկոյի Թագավորությունը նոր հակամարտություն է ապրում, որը սպառնում է վտանգել երկրի դիրքը միջազգային ասպարեզում, ինչպես նաև վտանգել իր թագավորի իմիջը. Ռիֆի հակամարտությունը Ալ Հոսեյմայի բողոքի ցույցերի հետ.

Ռաբաթի և Ռիֆի կառավարության միջև հակամարտության ծագումը հասկանալու համար անհրաժեշտ է վերադառնալ անցյալ դարի կեսերին և հայացք նետել նրա նորագույն պատմությանը, ինչպես նաև առանձնացնել տարբեր աշխարհագրական, քաղաքական և վարչական տվյալներ, որոնք. այս տարածքը դարձնել հատկապես կոնֆլիկտային։

Ռիֆը հսկայական տարածք է, որը տարածվում է Մարոկկոյի հյուսիսային ափի երկայնքով Յեբալայից մինչև Ալժիրի հետ սահմանը՝ ընդգրկելով իսպանական ինքնիշխանության մի քանի տարածքներ, ինչպիսիք են ինքնավար Մելիլա քաղաքը կամ Պենյոն դե Ալհուսեմասը։

ժողովրդագրական պատկերով Բերբերների մեծամասնությունը, նրա բնակիչներից շատերը պատկանում են այս էթնիկ խմբին և պահպանում են ռիֆիական սակագինը որպես իրենց մայրենի լեզու, որը գոյակցում է արաբերենին և, ավելի քիչ, ֆրանսերենին և իսպաներենին։

Աշխարհագրորեն այն ներառում է վեց գավառներ (Թազա, Բերքանե, Դրիուշ, Օուջդա, Նադոր և Ալ Հոսեյմա) և հետևաբար ներառում է այնպիսի բնակչություններ, ինչպիսիք են Ալ Հոսեյման, Մելիլլան կամ Նադորը։

Վարչականորեն Անցյալ դարի առաջին կեսին Ռիֆը գտնվում էր իսպանական պրոտեկտորատի տակ կապված է այն փաստի հետ, որ նրա բնակչության մի մասը ծագում է կաթոլիկ միապետների օրոք Պիրենեյան թերակղզում իրականացված մուսուլմանների արտաքսումից:

Այն եղել է նշված պրոտեկտորատի մի մասը մինչև Մարոկկոյի անկախությունը 1956թ., չնայած Ռիֆի բնակչությունը միշտ ցույց է տվել. ուժեղ անկախ բնավորություն և պայքարել է Իսպանիայի և Մարոկկոյի դեմ՝ իր անկախությանը հասնելու համար:

1911-ից 1921 թվականներին իսպանական պրոտեկտորատի տարածքում հաստատումը հանգեցրեց մի քանի Ռիֆիական ապստամբությունների, որոնք հանգեցրին պատերազմի բերբերների բնակչության և իսպանական զորքերի միջև, ինչը տեղիք տվեց հռչակելու Ս. Ռիֆի Հանրապետությունը 1921 թ այսպես կոչված Տարեկան աղետում իսպանացիների պարտությունից հետո։

Սաիդ Հանրապետությունը ներառում էր տարածք Տետուանի և Նադորի միջև՝ իր մայրաքաղաքն ամրացնելով Աքսդիրում, թեև միայն տեւեց 5 տարի մինչև 1926 թվականին իսպանական զորքերը լուծարեցին այն Ռիֆիաններին հաղթելուց հետո, այսպես կոչված, Ալ Հոսեյմայի վայրէջքում։

1956 թվականին, Մարոկկոյի անկախացումից հետո, Իսպանիան ստորագրեց Ռիֆի անկախությունը և դարձավ Մարոկկոյի նոր պետության մաս, չնայած. առաջին իսկ պահից Ռիֆի շրջանները դուրս մնացին Մարոկկոյի քաղաքական կյանքից. Այս իրադարձությունների արդյունքում 1958 թվականին Ռիֆյանները կրկին ապստամբեցին, այս անգամ Մարոկկոյի դեմ, սակայն թագավոր Հասան II-ը հրամայեց իր զորքերին ճնշել ապստամբությունը, որն ավարտվեց բերբերների կողմից 8000 զոհով։

Այդ պահից Ռաբատի կառավարությունը որոշեց մեկուսացնել Ռիֆը տնտեսապես, քաղաքականապես և հրապարակայնորեն, ինչպես նաև հետ կանչեց բերբերների մշակույթին վերաբերող բոլոր հղումները՝ նպատակ ունենալով միջնաժամկետ հեռանկարում դադարեցնել այդ տարածքում անկախության ձգտումը: Սրան զուգահեռ Ռաբաթը որոշեց խստորեն ճնշել բողոքի ցանկացած սպառնալիք Ռիֆում և ճնշում գործադրեց Իսպանիայի վրա՝ ձայն չտալ Մելիլայի բերբերական բնակչությանը։

80-ականների վերջին PSOE-ն որոշեց տրամադրել Իսպանական քաղաքացիություն Ռիֆի փախստականներին, ովքեր բնակվում են Մելիլայում և այդ պահից նրանցից շատերը բնակություն հաստատեցին թերակղզում և պայքարեցին իրենց բերբերական մշակույթը պահպանելու համար՝ միաժամանակ ձայն տալով Ռիֆիական պահանջներին, ինչպես նաև այն բռնաճնշումներին, որոնց ենթարկվում էին իրենց հայրենակիցները: Նրանցից շատերը ցույց են տվել իրենց շահագրգռվածությունը Ռիֆի տարածքում գտնվող բոլոր տարածքները, ներառյալ Մելիլա քաղաքը միավորելու հարցում:

Մուհամեդ VI-ի իշխանության գալուց հետո Ռիֆյանների դեմ միջոցները սկսեցին չեղարկվել, թեև ճիշտ է. 2008 թվականին նա որոշեց օրենքից դուրս հայտարարել հիմնական բերբերական քաղաքական կուսակցությունը ինչը վրդովեցրեց ռիֆենոսներին։

Սակայն Ալ Հոսեյմայի հետ մեծ ներկայիս հակամարտությունն իր ծագումն ունի 2016 թվականի հոկտեմբերին, երբ ձկան վաճառողը մահացավ աղբատար մեքենայով, երբ փորձում էր վերադարձնել Մարոկկոյի ոստիկանությունը նրանից խլած ապրանքը։ինչը զանգվածային բողոքի ցույցերի տեղիք տվեց Ռիֆի տարածաշրջանում և Մարոկկոյի մնացած մասում մի բան, որը դիտվում էր որպես Ռիֆի բնակչության հուսահատության նշան այն սարսափելի տնտեսական պայմանների պատճառով, որոնցում նրանք ապրում են ավելի քան կես տարի: դար.

Այդ ժամանակից ի վեր Ալ Հոսեյմայում բողոքի ցույցերը չեն դադարել, և թեև Ռաբաթի կառավարությունը սկզբում բողոքի ցույցերը համարել է ապստամբություն, որը նպաստում է արտաքին շահերին, Մի քանի ամիս առաջ նա խոստովանեց, որ Ռիֆի ժողովրդական շարժման խնդրանքները հիմնավոր են և խոստացավ արագացնել ներդրումները. կառուցել հիվանդանոցներ, համալսարաններ և բարելավել տարածքում հնացած ենթակառուցվածքները։

Հեռու իրենց միապետի խոսքերին վստահելուց՝ Ալ Հոսեյմայում բողոքի ակցիաները շարունակվեցին ինչին Ռաբաթն արձագանքեց՝ հրամայելով մայիսին Շարժման գլխավոր առաջնորդի ձերբակալությունըՆասեր Զեֆզաֆին, ով ներկայումս բանտարկված է Կասաբլանկայում, ինչպես նաև բողոքի շարժման 100 այլ մասնակիցներ նույնպես ձերբակալվել են։

Ներկայումս Ալ Հոսեյմայի բնակչությունը ապրում է Մարոկկոյի ապստամբների կողմից ամրացված քաղաքում, թեև հազվադեպ է այն օրը, երբ ցույցեր, բողոքներ կամ անկարգություններ չեն լինում: Կրակի վրա յուղ են լցրել ցուցարարների դեմ ժամերով արցունքաբեր գազի կիրառումը, ինչպես նաև անկարգությունները լուսաբանող մի քանի լրագրողների ձերբակալությունը՝ «ցույցերին մասնակցությունը խրախուսելու համար»։

Վերջին օրերին Մարոկկոյի նահանգն ակտիվացրել է բողոքի ցույցերը կանխելու իր միջոցառումները՝ սպառնալով հետ վերցնել տաքսիստների արտոնագիրը, որպեսզի նրանք չվերցնեն նրանց, ովքեր ցանկանում են միանալ ծեծկռտուքին, մուտքի հսկողություն սահմանելով Al Hoceima-ի մուտքի և ելքի մոտ: Խոչընդոտել մուտքը երկրի մնացած տարածքներից դեպի քաղաք՝ զանգվածային ցույցերի պատկերներից խուսափելու համար:

Ռիֆյանները, չհանձնվելուց, հաստատում են, որ կանգ չեն առնի այնքան ժամանակ, մինչև չազատեն բողոքի ցույցի համար կալանավորվածներին (որոնք մայիսից դատարանում են) և մինչև հասնեն սոցիալական օգնությունն ու տարածաշրջանի ապառազմականացումը, ինչը ճակատ-ճակատի բախվում է կազմակերպությանը։ -ի շահերը Ռաբաթը, ով չի ուզում աշխարհին թուլության կերպար տալ.

Այս ամիսներին բոլորն էլ շատ բան են վտանգված, նույնիսկ պալատում նրանք գիտեն, որ եթե արաբական գարունն իրենց ինչ-որ բան սովորեցրեց, դա այն է, որ ամեն ինչ կարող է արմատական ​​շրջադարձ ունենալ ընդամենը 48 ժամում և Միջազգային մակարդակի անհամաչափությունը կամ ուշադրության շոշափումը կարող է ավարտվել նույնիսկ Մուհամեդ VI-ի հաստատված իշխանության հետ, մինչդեռ Ռիֆի ժողովուրդը ձգտում է հավասարեցնել իր սոցիալական պայմանները մնացած երկրի հետ և, ով գիտի, մի օր հասնել անկախության։

Եվ դրա լույսի ներքո, հարևան Մելիլան շուռ է նայում այն ​​ամենին, ինչ տեղի է ունենում անսպասելիի անորոշության հետ, ապրում է առօրյա կյանքով, որը հեռու է Ռիֆյանների կյանքից, չնայած այն գտնվում է տասնյակ կիլոմետրեր, բայց տասնամյակներ հեռու: