[មតិ] សំណួរសំខាន់បំផុតអំពីការរំលូតកូន។

[អត្ថបទដោយ OWENKG98]

យើងនឹងនិយាយអំពីបញ្ហាដ៏ចម្រូងចម្រាសបំផុតមួយនៅទីនោះ គឺការរំលូតកូន។ ប៉ុន្តែ​ក្នុង​លក្ខណៈ​ដែល​មិន​មាន​អារម្មណ៍ ខ្ញុំ​ក៏​មិន​និយាយ​ដែរ​ថា តើ​ការ​រំលូត​កូន​គួរ​តែ​ស្របច្បាប់ ឬ​ខុស​ច្បាប់​នោះ​ទេ។ សំណួរតែមួយគត់ដែលខ្ញុំនឹងសួរខ្លួនឯងគឺថាតើការរំលូតកូនគឺជាសីលធម៌ដែរឬទេ?

តើ​ការ​បញ្ចប់​ជីវិត​គភ៌​របស់​មនុស្ស​មាន​សីលធម៌​ឬ​ទេ?

ចូរចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងសំណួរនេះ តើទារកក្នុងផ្ទៃរបស់មនុស្សមានតម្លៃឬក៏ត្រូវ?

វា​ជា​ការ​ពិត​តាម​បែប​វិទ្យាសាស្ត្រ​ដែល​ថា​គភ៌​របស់​មនុស្ស​ជា​ជីវិត​មនុស្ស។ អ្នក​ដែល​ប្រកែក​ថា​គភ៌​មនុស្ស​គ្មាន​សិទ្ធិ​និយាយ​ថា​គភ៌​មិន​ទាន់​ជា​មនុស្ស។ សម្រាប់មនុស្សដែលជឿតាមការពិត វាមិនមានន័យថាទារកមិនអាចមានតម្លៃ ឬសិទ្ធិនោះទេ ព្រោះមានរបស់ដែលមិនមែនជាមនុស្សជាច្រើនដែលយើងកំពុងផ្តល់សិទ្ធិ ដូចជាឆ្កែ ឆ្មា ឬសត្វដទៃទៀត។

ជាមួយនោះ យើងមកជជែកវែកញែកខាងសីលធម៌លេខ 1។ សត្វមានជីវិតមិនចាំបាច់ជាមនុស្សដើម្បីឱ្យមានតម្លៃ និងសិទ្ធិខាងសីលធម៌នោះទេ។

នៅពេលដែលមនុស្សលើកឡើងនូវអំណះអំណាងនេះ ពួកគេតែងតែផ្លាស់ប្តូរប្រធានបទ ហើយនិយាយអំពីសិទ្ធិរបស់ម្តាយ។

ដែលជាមូលដ្ឋានមានន័យថាសិទ្ធិរបស់ម្តាយក្នុងការបញ្ចប់ជីវិតរបស់ទារករបស់នាង។ វាមិនសំខាន់ចំពោះកាលៈទេសៈ មូលហេតុ ឬពេលវេលាដែលនាងមានផ្ទៃពោះនោះទេ។

តើនោះជាសីលធម៌ទេ?

លុះ​ត្រា​តែ​យើង​គិត​ថា​គភ៌​គ្មាន​តម្លៃ​សីលធម៌។

ក្នុងករណីភាគច្រើនស្ទើរតែគ្រប់គ្នាជឿថាទារកមានតម្លៃគ្មានដែនកំណត់ និងសិទ្ធិមិនអាចប្រកែកបានក្នុងជីវិត។ តើអ្នកសួរនៅពេលណា? នៅពេលដែលស្ត្រីមានផ្ទៃពោះចង់សម្រាលកូន នោះសង្គម និងច្បាប់របស់វាចាត់ទុកទារកនោះមានតម្លៃ ដែលប្រសិនបើនរណាម្នាក់សម្លាប់វា នោះពួកគេនឹងត្រូវចោទប្រកាន់ពីបទមនុស្សឃាត។ បើ​ស្ត្រី​មាន​ផ្ទៃពោះ​មិន​ចង់​សម្រាលកូន​ទេ នោះ​គភ៌​ក៏​គ្មាន​តម្លៃ​ទៀត​ដែរ ។ តើវាសមហេតុផលទេ?

ជាមួយនោះយើងមកដល់អាគុយម៉ង់សីលធម៌របស់យើងលេខ 2 ។

ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​ម្ដាយ​ជា​អ្នក​សម្រេច​តម្លៃ​ទារក​ក្នុង​ផ្ទៃ?

យើង​មិន​ធ្វើ​បែប​នោះ​ទេ​ពេល​កើត​មក​ដល់​ទារក​ព្រោះ​វា​ជា​សង្គម​ដែល​ក្នុង​ករណី​នោះ​ផ្តល់​តម្លៃ​ដល់​វា (មិនមែន​ម្តាយ ឬ​ឪពុក)។

ដូច្នេះ ហេតុអ្វី​បានជា​វា​គួរ​ខុសពី​មុន​មនុស្ស​កើតមក​? ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​ម្ដាយ​សម្រេច​ចិត្ត​ថា​មនុស្ស​នោះ​មាន​សិទ្ធិ​រស់​នៅ?

មនុស្សឆ្លើយថា ស្ត្រីមានសិទ្ធិសម្រេចចិត្តលើខ្លួនប្រាណរបស់ពួកគេ។ ឥឡូវនេះ វាជាការពិត 100% ប៉ុន្តែការពិតគឺថាទារកមិនមែនជាផ្នែកនៃរាងកាយរបស់អ្នកទេ ប៉ុន្តែនៅក្នុងខ្លួនរបស់អ្នក។ វាគឺជារាងកាយដាច់ដោយឡែកពីម្តាយ។

ហើយជាមួយនោះយើងមកដល់អាគុយម៉ង់សីលធម៌លេខ 3 ។

គ្មាន​អ្នក​ណា​សួរ​ស្ត្រី​មាន​ផ្ទៃពោះ​ថា​តើ​រាង​កាយ​របស់​អ្នក​យ៉ាងម៉េច​ទេ មនុស្ស​សួរ​ថា​កូន​យ៉ាងម៉េច​ដែរ?

អាគុយម៉ង់សីលធម៌លេខ 4 ។

មនុស្សគ្រប់គ្នាយល់ស្របថានៅពេលដែលទារកកើតមកមាននរណាម្នាក់សម្លាប់វាវាគឺជាឃាតកម្មប៉ុន្តែការសម្លាប់វាពីរបីខែមុនមានតម្លៃសីលធម៌ដូចគ្នានឹងការដកធ្មេញដែរ។ តើវាសមហេតុផលទេ?

ហើយទីបំផុតអាគុយម៉ង់សីលធម៌លេខ 5 ។

មិនមានពេលណាមួយដែលមនុស្សគ្រប់គ្នា (សូម្បីតែជម្រើសដែលគាំទ្រ) អាចនិយាយថាការរំលូតកូនមិនមែនជាសីលធម៌ទេ។

ឧទាហរណ៍ តើ​ការ​រំលូត​កូន​ដោយ​សារ​វា​ជា​មនុស្ស​ស្រី​ជំនួស​ក្មេង​ប្រុស ដូច​ករណី​នៅ​ប្រទេស​ចិន​ដែរ​ឬ​ទេ? មនុស្សនឹងផ្តល់អំណះអំណាងជាក់ស្តែងមិនឱ្យដាក់ទោសទណ្ឌចំពោះការរំលូតកូនទាំងអស់ ដូចជាក្នុងករណីរំលោភ ឬរួមរក្សជាដើម។ ប៉ុន្តែ​ចំពោះ​ការ​រំលូត​កូន​ភាគច្រើន​ដែល​ពាក់ព័ន្ធ​នឹង​ស្ត្រី​ដែល​មាន​សុខភាព​ល្អ​រំលូត​កូន​ដែល​មាន​សុខភាព​ល្អ​។ ចូរនិយាយដោយស្មោះត្រង់ ការរំលូតកូនទាំងនេះមិនមែនជាសីលធម៌ទេ។

សង្គមល្អអាចរស់បានជាមួយមនុស្សធ្វើរឿងអសីលធម៌ ប៉ុន្តែអ្នកមិនអាចរស់បានទេ ប្រសិនបើអ្នកហៅថារឿងអសីលធម៌។