[사용자 입력] 시민, 또는 증오의 교리.

나는 수년 전에 바스크 지방을 떠났지만 어린 시절을 분명히 기억합니다. 조용하고 행복한 어린 시절은 80 년대와 90 년대 사이에 살았으며 그 당시에 존재했던 분위기를 잊고 몇 년이 지난 지금의 성격을 조정할 수 있습니다. 사실 나는 그 당시의 자연스러움과 천진난만함으로 생각했던 것에 대한 공포와 비합리적인 증오를 측정하게 되었다. 책상에 앉은 동료 학생이 매장을 축하하는 말을 내뱉고 뉴스 방송에서 공격을 보도하자 옆집에서 박수를 쳤다...

그 자리에 없었던 사람들은 이미 이렇게 행동하고 생각하는 사람들에게 어떤 전체주의적 광기가 자리잡을 수 있을까 생각하며 소름이 끼쳤을 것이다. 어쩌면 어떤 종류의 정치적 적대자에 대한 범죄화, 다르게 생각하는 사람들에 대한 비인간화 또는 선전 폭격이 범죄에 대한 갈채로 이어지는 이 도덕적 타락을 설명하는지 궁금할 것입니다. 그렇다면 알고자 하는 사람은 그 유스카디로 시간을 거슬러 올라갈 필요가 없습니다. 비행기를 타고 카라카스에 심는 일은 적습니다. 키오스크로 내려가거나 TV를 켜는 등 간단한 일을 할 수 있습니다.

단 한 가지만 발견할 수 있습니다. 증오심 표현입니다. 뉘앙스 없는 순수한 범죄화는 각 신문 헤드라인과 각 뉴스 항목에서 외설적으로 토해졌습니다. 거짓말 위에 쌓인 증오, 한심한 비방, 입증되지 않은 거짓말, 캐리커처, 개인적 모욕; 히틀러의 선전 기술에서만 유사점을 찾을 수 있습니다. 규모와 강도면에서 내 아이의 눈이 생각하는 모든 것을 창백하게 만드는 캠페인, 제 시간에 멈추지 않으면 결국 똑같은 슬픈 결과를 낳게 될 것이 두렵습니다.

사실, 더럽고 불합리한 장소, 파나마 국가 또는 전멸로 가득 찬 국가에서 온 사람들은 사악한 주인의 부패한 기업 이익을 위해 고의로 거짓말을 게시하고 자신의 행동의 영향을 측정하고 행동의 결과를 평가하는 것이 좋습니다. . 글쎄요, 이런 식으로 계속된다면 머지않아 어떤 계몽된 사람이 "스페인을 위험에 빠뜨리고" 우리에게 "차베스 독재"를 강요하려는 사람들에 대항하여 행동할 것입니다. 깃발에 싸인 외로운 미치광이가 행동합니다. 그러면 후회는 거의 소용이 없을 것입니다. 너무 늦을 것입니다.

그러나 의심할 여지 없이 포데모스가 C만큼 박해를 가하고 진흙탕 속을 기어다니는 것을 즐겼던 사람, 언론, 용병 기자, 그리고 포데모스의 여러 적들 중 누구도 없습니다. 커져가는 재앙의 징조로부터 자신을 구하려는 필사적인 시도에서, 또는 아마도 더 큰 선을 위해 자살하도록 유도한 정당은 비열함, 비방, 명예 훼손 및 멋쟁이 포퓰리즘의 모든 기록을 깨뜨렸습니다.

C는 무엇입니까? 괴물, 스폰, 시간이 지남에 따라 기형 발생 변칙. Devil's Backbone의 유령처럼 "때때로 아직 살아 있는 것처럼 보이는 죽은 무언가." 카탈로니아 사회의 역동성에 통합할 수 없는 특정 유형의 이민자들의 반응적 분노의 결과, 한때 진보적이었던 특정 사이비 지식과 결합하여 가장 악랄한 스페인주의를 수용했습니다. 권리(당연히 "자유주의"로 위장됨) 그리고 그것은 이제 13 TV와 RAE의 모임을 포함합니다. 이미 고백적 성격과 모든 콤플렉스를 벗어던진 사회학적 프랑코주의의 일종의 사생아가 무덤에서 나온다. 그리고 이 모든 것은 모든 마케팅 전문가가 추천하듯이 젊음과 현대성으로 위장되어 있습니다. 당은 세계를 이해하는 방식과 아마도 일관성 있게 2009년에 유럽 선거에서 외국인 혐오 및 극우 자유당과 연합하여 자신을 제시하기로 합의했음을 기억해야 합니다.

당연히 이러한 특성 중 일부는 선거 일화 분야에서 비난을 받았습니다. Banco Sabadell의 회장인 Oliú가 도착하여 "Podemos de derechos"의 등장을 알렸습니다.

실제로, 그리고 완전히 무책임하게, 민주적 쇄신을 막고 마피아 구조를 보존하기 위해 필요에 따라 더러운 짓을 할 용의가 있는 부패한 기업 과두정치(우리 모두가 "아이벡스"로 알고 있는 것)는 그의 실험의 골격으로 사용하기로 결정했습니다. , 그의 Frankenstein, Ciudadanos에게. 반면에 논리적인 것: 자신의 프로그램에 너무 가깝고 틀에 박힐 수 있는 사람은 아무도 없습니다. 예상할 수 있었던 그 결과는 XNUMX년대 말 독일에서 일어난 일과 완벽하게 유사했습니다. 국가 장면의 중심에 인위적으로 배치됩니다. 비행선 규모로 부풀려졌습니다.

그리고 여기에 완전히 성장한 괴물이 주인의 통제에서 풀려나 미쳐 버린 괴물이 있습니다. 증오 교리의 선봉 역할을 한다. 중상 모략, 가장 썩은 포퓰리즘에 자리 잡고, 디지털 리버티와 같은 극우 미디어에서 잘 배웠던 것과 동일한 주장을 반복합니다. 우리는 텔레비전을 켜고 베네수엘라의 빈곤을 위해 육식과 신자유주의 파충류의 눈물을 흘리는 Rivera가 있습니다. 극심한 빈곤에 처한 8만 스페인 국민을 위해 한 번도 흘린 적 없는 눈물. 카라카스의 전기 공급 문제에 대해 불평하면서 스페인에서는 제안된 에너지 빈곤에 대한 모든 조치에 반대했습니다(상장된 전기 회사의 꼭두각시에서 다른 것을 기대할 수 있습니까?).

예, 그는 베네수엘라의 "독재"를 비난하면서 입법부를 통제하는 선출된 야당 지도자들과 함께 있습니다. 프랑코주의를 비난할 필요가 없도록 카탈루냐 의회에서 그의 전체 그룹과 함께 탈출한 바로 그 리베라입니다. 보복당한 자의 친척을 항상 반대하는 사람은 마침내 죽은 자에게 적절한 매장을 제공 할 수 있습니다. 그리고 다시: 수십 명의 죽음에 책임이 있는 쿠데타 지도자들의 석방을 요구하고 피노체트를 찬양하는 사람들과 사진을 찍었습니다.
리베라가 자신의 우익으로 표를 모으려는 어조를 냉소적으로 과장하는 것은 순전히 기회주의라고 말하는 사람들이 있을 것이다. 그리고 그것이 사실일 수도 있지만, 그것이 사실을 덜 심각하게 만들지는 않습니다. 정치적 적을 범죄화하는 것이 권력을 획득하는 합법적인 방법이라는 믿음입니다.

실제로 괴물이 깨어나고 뱀의 알이 부화했습니다. 그리고 "불법화"에 대한 이야기가 시작되거나 개혁주의적 열광에 감동한 누군가가 이글레시아스의 얼굴에 목표물을 칠하기까지 얼마나 걸릴지 궁금합니다.

*** Victorino García의 기사.