[Кориснички внес] Граѓани или доктрина за омраза.

Иако поминаа многу, многу години откако го напуштив Еускади, јасно се сеќавам на моето детство; тивко и среќно детство живееше некаде помеѓу 80-тите и 90-тите, несвесно за атмосферата што постоеше таму во тоа време, чија природа можам да ја измерам само сега, многу години подоцна. Всушност, дури подоцна почнав да го ценам ужасот и ирационалната омраза на она што тогаш го размислував со толку многу природност и невиност: на „ЕТА убијте ги“ што го покриваа стариот дел на градот, на метите кои покажуваат кон портретите на изборните плакати, на оние сурови мали песни што измачуваа колега на масата што славеше погреби, аплаузи во соседната куќа кога една вест објави напад...

Претпоставувам дека тие што не беа таму веќе се згрозени, мислејќи какво тоталитарно лудило може да демне кај оние кои вака се однесуваат и размислуваат. Прашувајќи се, можеби, каква криминализација на политичкиот противник, дехуманизација на поинаку размислување или пропагандно бомбардирање ја објаснува оваа морална дегенерација што доведува до аплауз на криминалот. Па, кој сака да знае, нема потреба да патува назад во времето во тој Еускади. А уште помалку земете авион и останете во Каракас. Можете да направите нешто едноставно како спуштање до киоскот или вклучување на телевизорот.

Ќе најдете само едно: говор на омраза. Чиста криминализација, без нијанси, безобразно повраќа во секој наслов на секој весник и секој запис во секоја вест. Омраза изградена на лаги, мизерни клевети, недокажани лаги, карикатури, лични навреди; кои можат да најдат само паралели во хитлериските пропагандни техники. Кампања која по обем и интензитет бледнее во ништо што го размислуваа очите на моето дете и која, се плашам, незапирливо ќе заврши со истите лоши резултати доколку не се прекине навреме.

Навистина, оние кои од гнасни места, неразумни места, панамски земји или азбуки на уништување, со целосно знаење, објавуваат лаги за да им служат на корумпираните корпоративни интереси на нивните злобни господари, добро би било да ги проценат ефектите од нивните постапки и да ги измерат последиците од нивните акции. Па, ако вака продолжи, порано отколку подоцна некој просветлен ќе дејствува против оние кои ја „загрозуваат Шпанија“ и бараат да ни наметнат „диктатура на Чависта“; ќе дејствува некој осамен лудак завиен во знамето. И тогаш жалењето нема да има корист: ќе биде предоцна.

Но, без сомнение, никој, ниту еден медиум, ниту еден платеник новинар и ниту еден од многуте непријатели кои Подемос ги презеде досега го презеде прогонот и се забавуваше толку многу да лази во калта како оние на Ц. Партија која во својот очајнички обид да се спаси од растечките предзнаци на катастрофа, или можеби поттикната на самоубиство за поголемо добро, го сруши секој можен рекорд на подлост, клевета, клевета и гнасен популизам.

Што е Ц? Чудовиште, монструозност, тератогена аномалија надвор од своето време. Како духот на Ѓаволскиот 'рбет, „нешто мртво што на моменти изгледа сè уште живо“. Последица на реактивното незадоволство на одреден тип имигранти, кои, не можејќи да се интегрираат во динамиката на каталонското општество, го прифатија најглупавиот шпанизам, во комбинација со одредена псевдоинтелектуалност која, некогаш прогресивна, доведе до крајна екстремна десно (прикриено, нормално, како „либерализам“) и тоа сега доминира во ток-шоуите на ТВ 13 и РАЕ. Еден вид копиле син на социолошкиот франкоизам кој, сега лишен од својот конфесионален карактер и сите сложености, излегува од неговиот гроб. И сето тоа, како што би препорачал секој маркетинг експерт, камуфлирано под слој на младост и модерност. Партијата, да потсетиме, која, веројатно во согласност со нејзиниот начин на разбирање на светот, се согласи во 2009 година да се појави во коалиција на европските избори со ксенофобичниот и екстремно десничар Либертас.

Нормално, нешто со такви карактеристики беше осудено на теренот на изборната анегдота: Да се ​​биде малцинска сила и ограничена на каталонска територија: сведена на хранење со пленот што може да го глода од локалните брендови PSOE или PP... До г. Пристигна Олиу, претседател на Банко Сабадел и го најави доаѓањето на неговиот „десничарски Подемос“.

Навистина, и на сосема неодговорен начин, развратната деловна олигархија (она што сите го знаеме како „Ibex“), подготвена да игра валкано колку што е потребно за да спречи секаква демократска обнова и да ги зачува своите мафијашки структури, реши да го користи како скелет од неговиот експеримент, од неговиот Франкенштајн, до Сиудаданос. Нешто логично, од друга страна: никој не е толку усогласен со сопствената програма и толку можен: толку даден на опортунизмот и подготвен да напредува по секоја цена. Резултатот, и тоа беше предвидлив, беше совршено паралелен со она што се случи во Германија на крајот на дваесеттите: десничарска партија изградена врз незадоволството што го подигнаа до олтарите од тогашните Крупи и Баерови; вештачки поставени во центарот на националната сцена. Надуени до размери на цепелин.

И тука го имаме чудовиштето, целосно развиено, ослободено од контролата на неговите господари, полудено; предводник на доктрината за омраза; клеветење, качен на најлутиот популизам и повторување на истите аргументи што толку добро ги научија во екстремно десничарските медиуми, како што е Либертад Дигитал, од кои цицаа кога сè уште беа ништо повеќе од ембрион на незадоволство. Ги вклучуваме нашите телевизори и тука е Ривера: плачливи солзи на месојаден, неолиберален рептил поради сиромаштијата во Венецуела. Солза која никогаш не била плачена за 8-те милиони Шпанци во ситуации на екстремна сиромаштија; жалејќи се на проблемите со снабдувањето со електрична енергија во Каракас, кога во Шпанија се спротивстави на секоја предложена мерка против енергетската сиромаштија (Дали може да се очекува нешто друго од марионетите на наведените компании за електрична енергија?).

Да, тука е: заедно со избраните опозициски лидери кои го контролираат законодавниот дом, осудувајќи ја венецуелската „диктатура“: Истата Ривера која со целата своја група избега од каталонскиот парламент за да не мора да го осудува франкоизмот; тој што секогаш им се спротивставуваше на роднините на оние на кои им се одмаздуваше конечно да можат пристојно да ги погребаат своите мртви. И таму повторно: повикување на ослободување на пучистите одговорни за десетици смртни случаи и фотографирање заедно со оние кои го фалеле Пиноче.
Ќе има и такви кои велат дека тоа е чист опортунизам, дека Ривера цинично го преувеличува тонот да собере гласови десно од него. И можеби е вистина, но тоа не го прави фактот помалку сериозен: верувањето дека криминализацијата на политичкиот непријател е легитимен пат до постигнување моќ.

Навистина, чудовиштето се разбуди, змиското јајце се извело. И вреди да се запрашаме колку време ќе помине пред да почнеме да зборуваме за „илегализирања“ или некој, поттикнат од реформистички ентузијазам, да нацрта мета на лицето на Иглесијас.

*** Статија од Викторино Гарсија.