Pak taksa janë aq të ngarkuara me ideologji sa taksat e trashëgimisë. Ai konsiston në detyrimin që trashëgimtarët e një personi të paguajnë për asetet që fitojnë me trashëgiminë, edhe nëse nuk kanë një euro me të cilën mund ta bëjnë këtë.
Fjalët nuk janë kurrë të pafajshme dhe as ato që sapo shkrova më lart: ato e çojnë drejtpërdrejt lexuesin të nxjerrë një përfundim specifik në kundërshtim me taksën. Por unë mund ta kisha nisur artikullin me një paragraf krejtësisht tjetër:
Pak institucione ligjore janë aq të ngarkuara ideologjikisht sa ai i trashëgimisë. Zakonisht konsiston në marrjen e mallrave ose të drejtave nga një paraardhës pa bërë ndonjë gjë të veçantë për të qenë të denjë për t'i merituar ato.
Pas prezantimeve si kjo, ne tashmë kemi lexues të predispozuar të mendojnë atë që duam që ata të mendojnë, veçanërisht nëse ata janë lexues të rregullt (dhe të vetëm) të një gazete që mbështet një linjë të caktuar ideologjike.
Pra, këtu do të provojmë diçka ndryshe. Së pari, tregoni një rast specifik, të zakonshëm, në vetën e parë. Kjo nënkupton edhe një paragjykim, një shtrembërim, sepse ka shumë dhe shumë raste specifike. Por le ta lëmë me kaq. Më pas do të ofrojmë disa argumente pro dhe kundër taksave. Dhe së fundi, disa grafikë dhe mbyll gojën. Fjalën i takon lexuesit, i cili me komentet dhe përfundimet e tij do të ofrojë këndvështrime të reja.
..//..
Këtu shkojmë:
Halla Rosana ka vdekur, pas një jete pune në shkollën e saj, pa asnjë trill tjetër veç librave dhe videokasetave të saj të vjetra. Me vdekjen e tij ai largohet nga banesa ku jetonte, një tjetër që e kishte blerë tridhjetë vjet më parë dhe që e paguante muaj pas muaji me kursime dhe disa mijëra euro në llogarinë e tij rrjedhëse. Rosana ishte e rreptë dhe nuk shpenzoi asnjëherë shumë para dhe as nuk pati mundësi ta bënte këtë. Një nip që e vizitonte çdo fundjavë ishte i vetmi i afërm i saj i gjallë.
Trashëgimtari është 48 vjeç, ka një kontratë të pasigurt, një familje dhe shumë borxhe. Ai ecën përpara sa më mirë që mundet. Disa muaj pasi tezja i vdiq, ai ia dorëzoi një agjencie letrat e trashëgimisë. Pas disa javësh, ajo kthen një faturë për gjashtëqind euro, plus një sigurim fondesh për zyrën noteriale të treqind e pesëdhjetë të tjerëve, formularët për fitimin kapital të komunës dhe dy formularë për komunitetin autonom, një për informacion dhe të tjera për pagesë. Pothuajse pesë mijë, gjithsej. Nipi, i cili në këtë kohë të muajit ka njëqind e katërmbëdhjetë euro në llogarinë e tij rrjedhëse, tashmë e di se për të pranuar trashëgiminë do të duhet të shesë ose të likuidojë një pjesë të trashëgimisë së tij. Por ka një problem: nuk është ende i juaji, kështu që nuk mund ta dispononi. Ne do të duhet të besojmë në mirësinë e bankës dhe në kreditë e saj të lira...
Megjithatë, dikush i thotë se nëse do të taksohej në Madrid, të gjitha shpenzimet dhe taksat, së bashku, do t'i kushtonin një të katërtën e asaj që do t'i kushtonin në komunitetin e tij autonom. Pastaj ai zemërohet.
..//..
Le të listojmë disa argumente kundër e taksës:
- Supozon paguaj për atë që është paguar tashmë në mënyrë të përsëritur, vit pas viti, në tatimin mbi të ardhurat dhe tatimin mbi pasurinë.
- Isshtë cfiksuese, sepse kërkon likuidimin e një pjese të asaj që është trashëguar për të fituar trashëgiminë.
- Promovon mashtrimin tatimor, donacione të fshehura, evazion gjatë jetës për të shmangur taksimin pas vdekjes.
- Diskriminon qytetarët varësisht se ku duhet paguar tatimi. Kostoja fiskale është praktikisht zero në disa komunitete, ndërsa në të tjera është e ekzagjeruar. Për këtë arsye inkurajon edhe mashtrimin, sepse promovon ndryshimin e adresave gjatë jetës për të përfituar taksim më të mirë pas vdekjes.
- Deformon mbledhjen e taksave të tjera që varen nga vendbanimi, duke nxitur ndryshimin mashtrues të adresës.
Dhe disa në favor:
- Kushdo që merr një trashëgimi nuk ka zhvilluar asnjë veprimtari reale prodhuese. Është një të ardhurat e pafituara që duhet të tatohen. Nëse nuk do ta bënim këtë, ne do të përjetësonim dallimet sociale të bazuara në lindje.
- Taksa e trashëgimisë është progresive, balanconi pasurinë duke i vendosur ata që fillojnë nga më poshtë në një pozicion më të mirë relativ.
- Taksa parashikon a financimi thelbësor për komunitetet autonome, dhe arrihet pa dëmtuar të ardhurat nga puna, në kurriz të atyre që fitojnë pasuri në këmbim të asgjëje. Është e drejtë dhe ribalancuese.
- Nëse kjo taksë do të duhej të balancohej ndërmjet komuniteteve, në çdo rast do të ishte vendosni një minimum shumë më të lartë të pashmangshëm, e cila garantonte efektin e saj të përgjithshëm rishpërndarës në favor të më të dobëtve.
Debati është i hapur dhe ja ku lëmë për diskutim disa grafikë:
Radha juaj, radha juaj:
Opinioni juaj
Ka disa standardet për të komentuar Nëse ato nuk plotësohen, ato do të çojnë në përjashtimin e menjëhershëm dhe të përhershëm nga faqja e internetit.
EM nuk mban përgjegjësi për opinionet e përdoruesve të saj.
Dëshironi të na mbështesni? Bëhuni një mbrojtës dhe merrni qasje ekskluzive në panele.