Pesha e tepërt e terrorizmit në media

Me rastin e sulmeve të sotme në Mançester, ne shpëtojmë hyrjen që publikuam dy muaj më parë në të njëjtën faqe interneti, pas sulmit në Londër.

Botuar fillimisht më 23 mars 2017:

Për vite e kemi jetuar në Spanjë. Çdo sulm, çdo akt i ri barbarie që ETA kreu në vitet '80 dhe '90, u shpërnda, u përforcua nga media. Dhe thjesht fakti që iu bë publiciteti shërbeu si një nxitje për terroristët për të kryer mizorinë e radhës.

Aq shumë që grupi terrorist përfundoi duke kërkuar më shumë prani, më shumë ndikim, duke u përpjekur të vriste në mënyrën që do të kishte ndikimin më të madh mediatik. Kështu erdhën sulmet më të përgjakshme, ato emrat e të cilëve ende i kujtojmë (Hipercor) apo ato që sollën doza shtesë mizorie në tryezë (Ortega Lara, Miguel Ángel Blanco).

Vitet e kaluara mbulojnë me mantelin e harresës qindra të vrarë, por është pikërisht ndikimi i tyre në media që do të thotë se disa, pikërisht ata që përmendëm më lart, mbahen mend. Ata kishin diçka ndryshe: sollën një kthesë që i ktheu në ikona që ishte e pamundur të harroheshin.

Sot vuajmë një lloj tjetër terrorizmi. Është një terror me bazë fetare që është i gatshëm të sakrifikojë veten dhe që e bën atë edhe më të rrezikshëm në rrënjët e tij. Por, mbi të gjitha, është një terror që ka lindur me mësimin e nxjerrë, në një shoqëri ku media është shumë më, më e menjëhershme dhe, gjithashtu, më e prirur ndaj sensacionalizmit se kurrë.

Ndryshe nga terrorizmat e tjerë, xhihadisti nuk filloi me hezitim dhe më pas rriti dozën e dhunës, derisa përfundoi i gëlltitur nga barbaria e tij, siç ndodhi me terrorizmin evropian në shekullin e 20-të. Përkundrazi: terrori që po përjetojmë sot filloi duke vrarë jo një, dy apo tre veta, por dy mijë, dyqind, pesëdhjetë përnjëherë. Është një terrorizëm që shfrytëzon një formë të re frike, e cila nuk bazohet në frikën e sulmit të radhës, por në kujtesën e sulmeve të kaluara.

Kjo është mënyra e vetme për të shpjeguar pse sulmet e fundit kanë pasur kaq shumë prani në media, kur objektivisht shtrirja e tyre është shumë më e vogël se ato që i paraprinë. Xhihadistët e bënë punën menjëherë, në vitet e para të funksionimit dhe tani, për momentin, kufizohen në të ardhurat, kështu që mjaftojnë veprimet e vetmuara të të çmendurve të izoluar, të lidhur mezi me organizatën autentike kriminale. për ta, për të mbajtur flakën gjallë. Vazhdimi i barbarizmit të tyre nuk ka qenë kurrë kaq i lirë për barbarët: mediat dhe klima e krijuar në opinionin publik perëndimor, ua vendosin çdo ditë në pjatë.

Në kohët e vjetra të IRAS-it dhe ETAS-it, të Brigadave të Kuqe dhe Baader-Meinhof-it, të terroristëve të lindur nga toka të vogla të mbarështimit lokal, tashmë kishte shumë diskutime nëse do të publikoheshin apo jo veprimet e tyre.

Sot ai debat është më në kohë se kurrë. Dje një djalë i izoluar, i dhunshëm, por mezi i lidhur me ata që do të korrin frytet e veprimit të tij, vrau tre persona në Londër. Ngjarja ka gëzuar një prani vërtet disproporcionale dhe vëmendje sociale duke marrë parasysh dimensionin e saj të vërtetë. Pak vite më parë, disa vende evropiane duruan goditje të vazhdueshme dhe shumë më të këqija pa shumë bujë dhe, ndonjëherë, edhe me ndërgjegje të keqe për ta bërë publike situatën e tyre. Sot duket se është zhdukur debati se pse ne i përforcojmë kaq shumë dhe aq keq, sulmet, objektivi i vetëm i të cilëve (nga ata që i tërheqin fijet nga distanca) është pikërisht të përforcohen për të na bërë të jetojmë jo në terror, por në urrejtje.

Duhet ta hapim debatin, sepse ky është problemi. Ne nuk do të diskutojmë nevojën e autocensurës kur shpërndajmë këtë lajm, apo diçka të ngjashme. Në një botë si kjo e sotmja, plot rrjete dhe mjete informale komunikimi, nuk ka asnjë mundësi për t'i shpëtuar asaj që publiku vendos ta trajtojë si "virale". Do të vazhdojë të ketë sulme dhe njerëzit do të vazhdojnë t'u japin atyre një prezencë masive në internet, megjithëse të gjitha stacionet televizive në botë do të insistojnë për ta heshtur atë. Nuk mund ta ndihmojmë.

Por ne duhet të hapim debatin, jo për të parandaluar përhapjen e terrorit, por për të mbrojtur veten nga pasojat e urrejtjes. Sepse duhet të kemi parasysh se terroristët, pavarësisht emrit të tyre, e dinë se e kanë humbur betejën e terrorit. Ne do të vazhdojmë të udhëtojmë pavarësisht nga ju. Ne do të vazhdojmë të jetojmë, duke lëvizur nga një vend në tjetrin, brenda Perëndimit, pa kërcënimin e pranisë së tij që na tërheq prapa. Askush nuk do të anulojë një udhëtim në Londër, Berlin ose Nju Jork, sepse një sulm sapo ka ndodhur, përtej dy ose tre ditëve menjëherë pasi të ketë ndodhur. Nuk ka terror dhe nuk do të ketë.

Por, nga ana tjetër, përsëritja e lajmeve për ngjarje si ajo e djeshme në Londër, pasi nuk krijon terror, por gjeneron urrejtje, ndarje dhe përjashtim. Dhe pikërisht për këtë bëhet fjalë. Rritja e disa partive dhe diskurseve të caktuara në Evropë dhe Amerikën e Veriut nuk është rastësi. Kjo urrejtje është trashëgimia e suksesshme e terrorizmit xhihadist. Më shumë se terroristë, djemtë e ISIS-it janë krijues të pakënaqësisë kundër njerëzve që pretendojnë se mbrojnë. Kjo pakënaqësi në rritje nxit ndarjen midis botës muslimane dhe pjesës tjetër të njerëzimit. Këtu qëndron triumfi i madh i fondamentalistëve, sepse kjo ndarje mes muslimanëve dhe të tjerëve është ajo që i jep kuptim ekzistencës së tyre dhe që i bën ata të fortë në fortesat e tyre.

Dhe, ndonëse për momentin nuk mund ta parandalojmë që kjo të ndodhë, të paktën duhet të jemi të vetëdijshëm dhe të mos i japim kaq shumë municion armikut.